佛说偈古诗译文
后世学佛参禅的人,喜欢教人猜测如谜语般的机锋。 佛祖的意旨其实分明透彻,只是借着传付衣钵的偈语来表露心印。
诗词鉴赏第2371页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
后世学佛参禅的人,喜欢教人猜测如谜语般的机锋。 佛祖的意旨其实分明透彻,只是借着传付衣钵的偈语来表露心印。
在众多圣贤的顶巅,过失与灾祸已然生发,然而春风般和煦的气息充盈着整片丛林。随顺各自的根机,根机高上者便处于上位,根机低下者便处于下位。倘若有一处不能通达,便具有回天转地的巨大力量。能让天下死板的衲僧焕发生机,亦能让大地上活泼的衲子归于寂灭。这就是所谓父不传子、子不记的玄妙之处,像...
郑清之这首诗是一首晚年的自况诗。从内容上看,全诗共八句,可分为三层:第一层(首联)写自己不再执着于参禅问话,而是从自然景物(月移梅影)中体悟禅意;第二层(颔联)连用两个精妙比喻,以“梦中蝶”喻身心的虚幻,以“春后蚕”喻老来的状态,表达了对人生如梦、锋芒不再的清醒认识;第三层(颈联...
这首诗是虞俦在宦途转折点上的感怀之作。首联“尺一西来唤我归,扁舟正是泛淮时”以叙事起笔,交代了诏令到来时诗人正在淮河舟中的场景,“唤”字拟人化,赋予诏命一种不容推辞的紧迫感。颔联“功名不复平生梦,物色能销几首诗”转入抒情,诗人坦言自己对功名早已看淡,面对沿途风物,感慨自己能消磨时...
1. 庄周梦蝶:《庄子·齐物论》中典故,庄子梦中化为蝴蝶,醒来不知己为蝶所梦还是梦为蝶,喻物我两忘、生死齐一的哲学观。 2. 贝叶经:古印度佛教徒用铁笔刻写在贝多罗树叶上的经文,后泛指佛经。唐代玄奘取回大量贝叶经,对汉传佛教影响深远。 3. 孔聃:孔子与老子并称。孔子为儒家创始人...
虞俦:南宋诗人,字寿老,宁国人(今属安徽),隆兴元年(1163年)进士,官至兵部侍郎。其诗风格清婉,多感怀之作。 盱眙:宋代重要边镇,位于淮河南岸,宋金对峙时期常作为两国使节交接、贸易的场所。 宋代使节制度:诗中“双节”指使臣身份。南宋时,与金朝的外交活动频繁,负责接送伴金使的官...
这首诗是郑清之晚年山居生活的自白,全诗融禅意、人生感悟与田园情趣于一体。首联“懒把无生话更参,月移梅影到枝南”,以“懒”字起笔,并非懈怠,而是参透之后的不执着,月映梅影的静谧画面,正是禅宗“不立文字,直指本心”的写照。颔联“身心识破梦中蝶,头角老来春后蚕”,连用庄周梦蝶与春后老蚕...
这首诗表达了诗人接到朝廷新命时复杂而微妙的心境。首联以“尺一西来”点明诏命忽至,“扁舟淮上”勾勒出羁旅行役之景,时空感强烈。颔联直抒胸臆,“功名不复”与“物色能销”形成对照,流露出对功名的厌倦和对自然山水的倾心,道出半生宦海的疲惫。颈联“去国九年嗟已老,暮途双节偶然持”,用“嗟已...
郑清之(1176—1251),字德源,号安晚,南宋大臣、诗人。此诗题目《余识頔云岑已三十年晚居觉际又八载矣近因山》透露出丰富的背景信息:诗人与一位叫“頔云岑”的僧人相识已三十年,晚年居于“觉际”(可能指寺院或山中居所)又有八年。此时诗人年事已高,政治生涯早已波澜不惊,过着半隐的生...
此诗作于宋光宗绍熙年间(1190-1194),诗人虞俦时任朝散郎、淮南东路转运判官,在盱眙(今江苏盱眙)负责接送金国使臣的事务。当时南宋与金朝对峙,盱眙是宋金交界的边陲重镇。诗人接到朝廷新的任命(召回或另有重用),其友人“广文”(泛指学官或文人)作诗庆贺,虞俦便以此诗和答。诗中“...
无生话:指佛教中关于“无生法忍”(即远离生灭的真理)的禅机话语。 月移梅影到枝南:化用“南枝向暖”之意,暗示时节变化,也象征禅意中的静观自得。 梦中蝶:引用《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”的典故,比喻人生如梦,物我两忘。 头角:本指显露的才华或气概,此处双关,指蚕的头角(头部触角)...
尺一:指皇帝的诏书。汉代诏书长一尺一寸,故称“尺一”,后泛指诏书。 扁舟:小船。“扁”读作piān。 淮:指淮河,诗人当时在盱眙(今属江苏),地处淮河南岸。 去国九年:指诗人离开朝廷(京城)已有九年。虞俦自孝宗淳熙十六年(1189年)外任,至此时约九年。 双节:指使臣所持的旌节。...
懒得再去参悟那“无生”的佛理话题,月光移动,将梅花的影子映照在向南的枝头。 身心已然识破这世间如同庄周梦蝶般的虚幻,头角显露之时,已是春日之后的老蚕。 笑着开凿山野间的清泉,浇灌畦边的秋菊,巧妙地寻找向阳温暖之地,栽种经霜的柑橘。 在蒲团上睡足,以书卷遮眼,在贝叶经的丛集中,与老...
一封诏书从西边而来召唤我归去,我正乘着一叶扁舟在淮水上航行。功名利禄早已不再是此生追逐的梦想,眼前的风光景致又能消解我多少诗情?离开朝廷已经九年,可叹年华老去,在人生路途的暮年,却偶然手持双节(担任使节)。寄情山水才是我真正向往的事,对于能身居朝廷要职,我实在感到惭愧。
这首诗是南宋诗人赵蕃在余干县水边登高远眺时所作。首句“溪山虽好政须人”,看似在说山水需要人来欣赏才更有意义,实则暗示了诗人对知音的期待。第二句“终日伥伥此水滨”,描绘了自己整日失魂落魄、在水边徘徊的形象,奠定了全诗孤寂迷茫的基调。后两句笔锋一转,写自己凭栏回首,却发现除了鸥鸟,并...
这首诗是南宋诗人崔敦礼的纪游之作,结构精巧,意蕴丰富。从内容上看,前两句写动景:鸟鸣鱼跃、人招鸥来,展现了一幅人与自然的和谐画面,其中“勾唤”“招要”二词运用了拟人手法,使景物充满人情味。后两句写静景:溪流横断、人迹罕至,唯有树梢间隐约可见的桅杆暗示着此处并非全然荒芜,仍有舟船往...
1. 赵蕃:南宋诗人,与韩淲(涧泉)并称“二泉”,为江西诗派后期重要诗人,诗风简淡古朴。 2. 通假字:“政须人”中“政”通“正”,意为恰好、正需要,是古诗文中常见用法。 3. 鸥鸟忘机:典出《列子·黄帝》,指人无巧诈之心,异类亦可亲近。后世诗词中常用“鸥盟”“鸥鸟”象征归隐自然...
崔敦礼与南宋诗歌:崔敦礼与其弟崔敦诗并称“二崔”,均为南宋文学之士。其诗风清雅工致,多写旅途见闻与山水风物,继承了宋代诗人重视理趣与白描的传统。 鲥鱼的文化意象:鲥鱼是“长江三鲜”之一,因其洄游习性准时,古人视为守信之物。在古代诗词中,鲥鱼常与春末夏初的时令、江南水乡风物以及仕途...
此诗以“溪山虽好”起笔,点出风景之佳,但随即以“政须人”一转,暗示若无懂得欣赏之人,山水亦显寂寥,暗含对知音的渴求。第二句“终日伥伥此水滨”直写诗人自身的迷茫与徘徊,为下文张本。后两句“试并栏干一回首,只余鸥鸟似相亲”是全诗情感的聚焦:诗人凭栏回望,不见故交或同道,只有鸥鸟相伴。...
此诗以细腻的笔触勾勒出一幅江南水乡的幽静画卷。首句“郭公勾唤鲥浮水”,以听觉起兴,郭公鸟的啼鸣仿佛在呼唤鲥鱼出水,巧妙地将鸟鸣与物候(鲥鱼汛期)联系起来,赋予画面以生机与动感。次句“閒客招要鸥上滩”,视角转至人物,写悠闲的旅人招引鸥鸟飞上河滩,人鸟相亲,情景和谐,透露出诗人旅途中...