允杰侄以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四·一古诗注解
幽居：幽静的居所，指隐居之处。 尽居由：任由居住、游赏。由，随意，任凭。 岑寂：清冷寂静。 万斛船：形容船容量极大。斛，古代容量单位。 拍浮：在水面上拍打游动，形容船行自在。 围棋别墅：用东晋谢安隐居东山、于别墅与人围棋的典故，喻指从容自适的隐居生活。 梦旭舟：梦中驶向旭日下的舟...
诗词鉴赏 - 第2344页
诗词鉴赏第2344页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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元和修复马政图古诗译文
您难道没有见过吗？唐明皇开元初年，前驱的万骑兵如同云烟铺满大地。 中年以后，他没有警惕“履霜坚冰至”的渐进祸患，竟然把掌管牧马的权力交付给了营州的胡人（安禄山）。 他们驱使我大唐天子的御马进入鼠穴般的贼窝，致使八坊中出产的良马荡然无存。 元和天子（唐宪宗）奋发威断，将旧有的基业收...
允杰侄以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四·一古诗译文
山林已经十分幽静，别墅更是幽深，这幽静的居所与别墅，全都任由我居处游赏。 几间屋舍让人想到此时的清寂，万斛大船正欣喜地在水面浮游。 采药时在幽居里怜惜那闭锁的门户，对弈别墅时，梦中仿佛有船驶向旭日映照的洲渚。 待到明朝菊花满径的归隐之处，二位阮籍般的雅士将插满黄菊在头。
儿辈次复热诗韵再次韵示之讲解
曾几的这首诗，表面写酷暑难耐，实则寄寓了诗人对气候、时令乃至人生境遇的深切感受。首联以神话起兴，质问秋神何在，既突出了暑热的漫长，也隐含着对时序更迭的期待。颔联“无好月”“无清风”进一步渲染闷热中的缺憾。颈联从朝暮的固定景象中写出循环往复的无奈，极富感染力。尾联则通过回忆给孤园中...
僧见观尽薄萄讲解
宋无的《僧见观尽薄萄》是一首以诗写画、诗画相生的典范之作。全诗共十四句，可以划分为三个层次。前六句主要描绘画师的气度与画作的整体神韵，运用“苍壁立”“万斛墨”等夸张比喻，突出画师胸襟与笔墨功力。“吐作千年古怪藤”以下四句，通过一系列动态意象（瘦蛟走、黑龙泣）和光色描写（水精火齐）...
儿辈次复热诗韵再次韵示之知识点
神话人物与节气：诗中“蓐收”为秋神，出自《山海经》等古籍，是西方之神，掌秋收与刑罚。诗人借呼唤秋神来表达对凉爽季节的期盼。 三伏与暑热：“三伏炎蒸”指一年中最炎热的时节，古人以夏至后第三个庚日为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，统称“三伏”。 佛教典故：“给孤园”即...
僧见观尽薄萄知识点
题画诗：指在中国画的空白处，由画家本人或他人题写的诗歌。内容或抒发情感，或评论画艺，或深化画境，诗画相映，是中国文人画的重要特征。此诗便是典型的题画诗。松煤：古代制墨以松烟为主要原料，故称墨为“松煤”。诗中“万斛松煤汁”极言画师胸中墨韵之丰沛。元气淋漓：语出唐代杜甫《奉先刘少府新...
儿辈次复热诗韵再次韵示之古诗赏析
此诗题为《儿辈次复热诗韵再次韵示之》，是曾几面对儿辈唱和之作的回应。全诗紧扣“热”字展开，前两联以反问与感叹写出暑热难消的无奈与对清风的渴盼。“蓐收何在涉层空”起笔奇崛，借神话中的秋神不降，暗指时序失序，秋凉不至。颔联“况复今宵无好月，不知底处有清风”更以月缺无风强化闷热之感，语...
僧见观尽薄萄古诗赏析
此诗是一首精彩绝伦的题画诗，全诗紧扣“观画”展开，以奇崛的想象和磅礴的语言，将一幅水墨葡萄图描绘得淋漓尽致。诗人开篇即以“玉山道人苍壁立”勾勒出画师的气度，将其胸中墨韵比作“万斛松煤汁”，气势非凡。随后，“吐作千年古怪藤”至“鲸波涌出珊瑚枝”数句，以排山倒海之势描绘画中景致：藤蔓...
儿辈次复热诗韵再次韵示之创作背景
这首诗作于南宋时期，具体年代不详。曾几以写景抒怀见长，常将个人情感融入自然景象之中。诗中提及“儿辈次复热诗韵”，表明这是一首和诗。诗人先前作过一首描写暑热的诗，儿辈们依照原诗的韵脚唱和，诗人便再次用原韵回应他们。当时正值三伏酷暑，天气异常炎热，诗人盼望秋凉，却在暮云朝日中感受不到...
僧见观尽薄萄创作背景
宋无（生卒年不详），字子虚，号晞颜，元代诗人（一说南宋遗民），苏州人。他一生不仕，以诗名世，交游广泛，与当时许多僧道、隐士有往来。此诗题为《僧见观尽薄萄》，可见是诗人观赏一位僧人（“玉山道人”）所绘葡萄图后的题画之作。元代文人画兴盛，禅宗思想与绘画艺术深度融合，许多僧人兼擅书画。...
儿辈次复热诗韵再次韵示之古诗注解
蓐收：古代神话中的秋神，掌管秋天收成与肃杀之气。此处诗人呼唤秋神，表达对秋凉解除暑热的期盼。 涉层空：在层层高空之上游荡。“涉”意为行走、经过，“层空”指高远的天空。 三伏炎蒸：指三伏天酷热难耐，空气如同蒸笼一般。“三伏”是初伏、中伏、末伏的统称，一年中最热的时节。 底处：何处，...
僧见观尽薄萄古诗注解
玉山道人：指画葡萄的僧人，玉山为其号或居住地，道人此处指有道行的僧人。 苍壁立：像苍翠的玉壁一样挺立，形容画师风骨。 万斛松煤汁：形容胸中蕴藏着极多的墨汁。斛，古代容量单位；松煤，指松烟墨。 元气淋漓：形容画作笔墨酣畅，气势充沛。语出杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》。 太阴菌蠢：太...
儿辈次复热诗韵再次韵示之古诗译文
掌管秋天的蓐收神究竟去了哪里，竟在万里长空之上徘徊？三伏天的酷热与蒸腾之气，至今尚未消退。更何况今夜没有一轮明月高悬，不知何处能寻觅到一丝清凉的微风。傍晚时分望着天边的云彩，却始终不见降雨；畏惧白日的烈日，它仍旧每日从东方升起。回忆往昔在给孤园中的梦境，那时我提起衣裳，踏着融化的...
僧见观尽薄萄古诗译文
玉山道人如同苍翠的山壁屹立，胸中蕴藏着万斛松烟墨汁。 他挥毫泼墨，吐绘出千年奇崛的古藤，独自带着西湖烟雨的湿润气息。 笔墨元气淋漓，仿佛草木都有了生命，阴暗处似有菌类蠕动、虫蛇蛰伏。 藤蔓萦绕如翠雾中瘦蛟奔走，藤节上的墨点像玄珠，仿佛黑龙在哭泣。 字迹如神鬼雕刻般奇崛不凡，色彩如...
僧画讲解
这首《僧画》是华岳题咏一位禅师画作的诗。全诗四句，由人到境，由境到艺，层层深入。我们可以从三个层面来理解：第一，人物形象——万景峰前的“老禅叔”，既是隐者又是画师，其身份具有禅者的超脱与艺术家的敏感。第二，创作过程——“搜罗风月”是观察与内化，“吐无声”是将内心意境转化为视觉形象...
催老融墨戏讲解
本诗是宋代文人楼钥写给画家老融的一首“催画诗”，全诗共二十六句，五言与七言相杂，句式灵活，一气呵成。讲解时，可从三个层面入手： 其一，评画之精。诗人以画论家眼光，对老融的艺术特点进行全面评价，既肯定其构思之深、笔墨之精，更高度赞扬其“不求形似，韵自足”的写意风格，体现出宋代文人画...
僧画知识点
1. 诗画一律：宋代文艺理论中的重要观点，强调诗歌与绘画在精神境界、创作规律上的相通性，苏轼提出“诗中有画，画中有诗”为典型代表。2. 禅画：宋代禅宗兴盛，许多僧人擅长绘画，其作品往往笔墨简淡、意境空灵，追求“以心印心”的禅意表达，对后世文人画影响深远。3. 生绡：古代绘画常用材...
催老融墨戏知识点
1. 文人画与“墨戏”：宋代文人画思潮兴盛，画家常以“墨戏”自称或标榜，强调绘画的即兴、写意与自娱功能，区别于画工的匠气与刻意。 2. 惜墨如金：比喻用墨极其精炼，不轻易下笔，后成为评价中国画笔墨洗练的常用术语。 3. 不求形似，但求神韵：苏轼提出“论画以形似，见与儿童邻”，本诗...
僧画古诗赏析
这首诗以简洁的语言勾勒出一位高僧画师的形象与创作境界。首句“万景峰前老禅叔”点明人物与地点，万景峰前，气象开阔，暗示画师眼界之高。次句“搜罗风月归岩谷”运用夸张手法，写画师将天地美景尽收胸中，又归于笔下岩谷，体现了中国画“外师造化，中得心源”的美学思想。后两句“胸中有句吐无声，写...