浣溪沙古诗注解
双佩雷文:“双佩”指女子腰间佩戴的两件玉饰;“雷文”即雷纹,古代青铜器上常见的回旋状几何纹样,此处形容玉佩上的精美花纹。 拂手香:指衣袖拂动时散发出的香气。古代女子常佩戴香囊或用香料熏衣。 青纱衫子:质地轻薄、颜色青淡的纱质衣衫,多为夏季服饰。 冰姿绰约:“冰姿”形容女子肌肤洁白...
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双佩雷文:“双佩”指女子腰间佩戴的两件玉饰;“雷文”即雷纹,古代青铜器上常见的回旋状几何纹样,此处形容玉佩上的精美花纹。 拂手香:指衣袖拂动时散发出的香气。古代女子常佩戴香囊或用香料熏衣。 青纱衫子:质地轻薄、颜色青淡的纱质衣衫,多为夏季服饰。 冰姿绰约:“冰姿”形容女子肌肤洁白...
那稀疏的花朵被修剪得错落有致,它的根依托在长长的松树底下。藤蔓般的枝条相互依靠,于是便有了直冲云霄的志向。忽然有丹凤飞来,带领着一队队伍在秋日里起舞。想要挽留却没有办法。等待您归来侍奉之时,再一同分享这红绿相间的美景。
她腰间系着饰有雷纹的双佩,袖间轻拂过阵阵手香。 身着青纱衣衫,脸上是淡淡的梳妆。 她冰清玉洁的姿容,绰约动人,自然生出缕缕清凉。 故意将玉钗虚虚一拨,惊飞了水边的翡翠鸟; 缓缓移动兰木船桨,追随着水面上一对对的鸳鸯。 微风吹乱了她如云的发鬓,那长长的青丝在风中飘荡。
这首《菩萨蛮》是蔡伸闺情词的代表作之一,整首词可以理解为“一夜欢愉后的清晨挽歌”。词的上片聚焦于“人”。开篇“鸳鸯枕上云堆绿”,先写女子卧于枕上,乌发堆砌,画面香艳而静态。“兰膏微润知新沐”从嗅觉切入,通过“新沐”这一细节,巧妙传达出女子昨夜因见到心上人而精心梳洗的喜悦与期盼。“...
这首《好事近》是向子諲描写舞蹈场景的精致小品。开头“初上舞裀时”一句即把读者带入现场,舞女刚踏上舞毯,众人目光已被她纤细的罗袜所吸引。“争看袜罗弓窄”既点出当时对女子纤足的特殊审美,也写出舞者的吸引力。随后两句“恰似晚霞零乱,衬一钩新月”是全词的精彩比喻:舞动的衣裙如晚霞般缤纷,...
1. 词牌《菩萨蛮》:原为唐教坊曲名,后用为词牌。双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵。句式多变,音节流丽,适宜表现婉转细腻的情感。2. 古典诗词中的“新沐”意象:古代文学作品中,“新沐”常与女性之美、精心准备相联,如《诗经·伯兮》“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?...
1. 宋代歌舞伎制度:宋代官私宴饮中多有歌舞伎表演,此词反映了当时士大夫阶层的娱乐生活。 2. 缠足文化:“袜罗弓窄”是宋代开始兴起的缠足审美在文学作品中的体现,与后世缠足陋习不同,此时多为纤美象征。 3. 典故运用:“回雪”出自曹植《洛神赋》,是古典诗词中形容女子轻盈体态的常用...
这首词以女子视角,生动描绘了欢会之后即将离别的清晨场景,情感细腻,意境优美。上阕着力刻画女子的美丽与见到情郎时的欣喜。“鸳鸯枕上云堆绿”开篇即点明场景与人物,一个“绿”字,传神地写出女子秀发如云。“兰膏微润知新沐”从嗅觉与细节入手,暗示其精心准备。“开帐对华灯,见郎双眼明”,通过...
这首词以生动传神的笔触描绘了一位舞女轻盈曼妙的舞姿。上片从“初上舞裀”写起,以旁观者的视角突出舞女初登场时便引人注目,“争看”二字写出众人目光聚焦之态。后两句运用比喻,将舞衣飘动比作“晚霞零乱”,以“一钩新月”喻舞鞋,意象华美,色彩明丽。下片进一步写舞姿的变幻,“折旋多态”四字总...
蔡伸(1088—1156),字伸道,号友古居士,宋代词人,与辛弃疾等同时代。其词风深受周邦彦影响,长于写情,语言婉丽。此词《菩萨蛮》具体创作年代不详,从内容看,属于典型的闺怨词。宋代文人常以女子口吻写就此类作品,通过描绘清晨离别时的情景,表现情人之间缠绵缱绻的情意以及对欢娱短暂、...
向子諲是两宋之交的著名词人,其词作多写于南渡前后。此词具体创作年份不详,但从内容来看,应为一次宴席间观舞后的即兴之作。向子諲早年生活优渥,常与文人雅士交游,多有描写歌舞宴乐的词章。该词通过对舞女舞姿、体态的细腻刻画,展现了宋代士大夫阶层的审美情趣和宴乐生活场景。
菩萨蛮:词牌名,又名“子夜歌”“花间意”等,双调四十四字,前后段各四句,两仄韵、两平韵。 鸳鸯枕:绣有鸳鸯图案的枕头,常象征夫妻恩爱。 云堆绿:形容女子乌黑如云的发髻。“绿”指青丝,古时常用“绿”形容女子黑发。 兰膏:古代用兰草炼制的润发油脂,此处借指女子头发上的香气。 新沐:刚...
舞裀:指舞蹈时铺在地上的毯子或垫子。 袜罗弓窄:“袜罗”指罗袜;“弓窄”形容古代女子缠足后所穿之鞋袜形如弯弓,窄小纤细。此处借指舞女的小脚。 晚霞零乱:形容舞衣飘动时色彩缤纷、纷繁错落的样子。 一钩新月:比喻舞女弯曲纤细的脚或鞋尖,也暗含舞姿轻盈优美之意。 折旋多态:指舞蹈中折身...
鸳鸯枕上,如云的黑发堆叠成髻。微微湿润的兰膏香气,可知她刚刚沐浴梳洗。拉开帷帐,对着华美的灯烛,看见郎君,双眸顿时明亮生辉。锦缎被褥散发着馥郁的香气。栏杆外的竹子,像是敲击着寒冷的玉片。世上什么东西最是无情?是那清晨报晓的鸡,“咿喔”啼叫的声音。
刚刚踏上舞毯的时候,争相观看那纤细如弓的罗袜和小脚。舞姿恰似傍晚的云霞纷繁零乱,映衬着一弯新月。旋转折身,姿态万千,细腰袅娜,分明如同雪花在空中回旋。生怕她乘风飞去,只好用缀着珍珠的帘子将她隔开。
向子諲的这首《减字木兰花》是一首深婉动人的小令。开篇“几年不见”四字便奠定了久别相思的基调,“胡蝶枕中魂梦远”既写实又用典,暗示了无数个夜晚只能借梦境与故人相会。紧接着“一日相逢”如同急转直下的欢欣,而“鹦鹉杯深笑靥浓”则用酒杯之深和笑容之浓,将重逢之喜具象化。下片“欢心未已”尚...
这首《卜算子》是向子諲融合禅理与人生感悟的哲理词。全词围绕“静”与“动”、“妄”与“觉”的关系展开。上片从现实体验入手,指出尽管外界纷扰不断,但人心的本体(自性)从未被扰动,保持澄明无染。作者以此引导读者放下对外境的执著,看透世事如泡沫般虚幻。下片直接给出修行的方法——“歇即是菩...
1. 词牌“减字木兰花”的格律特点:双调四十四字,上下片各两仄韵、两平韵,韵脚转换灵活,节奏明快。 2. 用典:胡蝶枕——化用《庄子·齐物论》“庄周梦蝶”典故,表现梦境迷离与人生虚幻。 3. 意象分析:“鹦鹉杯”象征酒宴欢会;“流水落花”象征时光流逝与离愁;“细雨斜风”象征凄清萧...
1. 禅宗“歇即菩提”思想:出自《楞严经》,意为放下妄念、止息烦恼的当下即是觉悟,体现了禅宗“即心即佛”“顿悟成佛”的核心主张。 2. 词牌《卜算子》:双调,四十四字,上下阕各四句,两仄韵。此词格律工稳,语言凝练,常被用来抒写哲理与超脱之情。 3. 《黍离》之典:《诗经·王风·黍...
这首《减字木兰花》以极短的篇幅浓缩了“久别—重逢—再别”的情感起伏,笔法细腻,层次分明。上片先写离别之久,“胡蝶枕中魂梦远”化用庄周梦蝶典故,既写出了相思入梦的迷离,又暗含人生如梦的虚幻感;“一日相逢”则陡然一转,以“鹦鹉杯深笑靥浓”描绘出重逢时饮酒欢笑的热烈画面,对比中见深情。...