浣溪沙讲解
张孝祥的《浣溪沙》是一首文人宴饮酬唱之作，全词结构精巧，情感层次丰富。开头“同是瀛洲册府仙”不仅点明了与友人共有的仕宦经历，更将现实身份升华为仙侣般的超凡脱俗，为全词定下清旷的基调。紧接着“只今聊结社中莲”，由往昔转入当下，以莲社之典将诗酒之会赋予了高雅的精神内涵。“胡笳按拍酒如...
诗词鉴赏 - 第2316页
诗词鉴赏第2316页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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浣溪沙讲解
这首《浣溪沙》是张孝祥借落花抒发人生感慨并融入佛理思辨的作品。开头两句描绘了落花飘零的景象，暗示了美好事物的流逝与高洁情怀的落空，奠定了感伤的基调。“旧欢休问几时重”是一种自劝，体现对过往不可追的释然。下片是全词的核心哲理所在。词人运用了经典的佛教比喻“刀舐蜜”，警示人们沉迷于世...
浣溪沙知识点
1. 瀛洲册府：唐代曾以“瀛洲”比喻学士院，“册府”指内府藏书之地，后世常用“登瀛洲”比喻士人得到朝廷重用。此处反用其意，将过往仕途化为仙缘，表现词人超脱得失的心境。 2. 白莲社：东晋高僧慧远在庐山创建白莲社，与刘遗民、陶渊明等名士共修净土，后世以“莲社”代指文人雅集或志同道合...
浣溪沙知识点
浣溪沙 词牌名 原为唐教坊曲名 因西施浣纱于若耶溪而得名 后用作词牌 双调四十二字 上片三平韵 下片两平韵张孝祥 南宋著名词人 书法家 字安国 号于湖居士 其词风豪迈 上承苏轼 下启辛弃疾 为豪放派重要代表人物刀舐蜜 出自《四十二章经》“财色之于人 譬如小儿贪刀刃之蜜 甜不足一食...
浣溪沙古诗赏析
这首词上阕以“瀛洲册府仙”起笔，将往昔的仕宦经历虚化为仙境，以“结社中莲”点明当下的文人雅集，既暗含对官场沉浮的淡看，又彰显同僚间的高洁情谊。“胡笳按拍酒如川”一句，以胡笳之音与如川之酒，勾勒出宴饮的豪迈与酣畅。下阕笔触转细腻，“唤起封姨清晚景”引入自然意象，风神拂去尘嚣，使晚景...
浣溪沙古诗赏析
此词上片以“一片西飞一片东”起兴，描绘落花纷乱的景象，暗喻人生的聚散无常。“高情已逐落花空”一句，将情感与落花同构，写出一种美好事物逝去后的失落与空洞。“旧欢休问几时重”则更进一层，劝人莫再追问过往的重现，流露出绝望中的清醒。下片笔锋一转，引入深刻的佛理思辨。“结习正如刀舐蜜”用...
浣溪沙创作背景
此词作于宋孝宗乾道年间，张孝祥因受政敌弹劾，罢官后居于芜湖。词中提及“瀛洲册府仙”，当是与曾经同朝为官或同在馆阁任职的友人相聚时所作。词人借宴饮之乐，抒发虽遭贬谪但仍保持高洁之志、珍惜友情的旷达情怀。彼时词人仕途受挫，转而寄情山水与诗酒，此词便是他晚年与友人结社游宴时的即兴之作。
浣溪沙创作背景
张孝祥生于南宋动荡之际，一生力主抗金，却屡遭排挤。其词作多含忧愤与超脱之感。这首《浣溪沙》具体创作时间不详，但从词中流露出的落花飘零、旧欢难寻的感伤，以及借用佛教典故（刀舐蜜、庞公）来劝慰或自省的笔触来看，大约作于其仕途受挫、深感尘世烦恼之时。词人借对落花的感叹，引申到对人生欲望...
浣溪沙古诗注解
瀛洲册府仙：瀛洲，传说中的海上仙山。册府，帝王藏书之所，唐代以“册府”指代翰林院或秘书省。此处指词人与同僚曾在朝廷为官，如同瀛洲仙府中的仙人，赞誉同僚才学不凡。 结社中莲：指结成诗社或文社。“莲”象征高洁，此处化用东晋慧远在庐山结白莲社的典故，喻指同好相聚，志趣相投。 胡笳：古代...
浣溪沙古诗注解
高情：高尚的情怀或雅致的情趣。这里指对美好事物（如落花、旧欢）的深情。 旧欢：往日的欢乐，常指旧日的情谊或美好的时光。 结习：即“积习”，指长期积累而成的习惯或世俗的烦恼。在佛教语境中，也指尘世未除尽的烦恼习气。 刀舐蜜：典故，指用舌头去舔刀刃上的蜂蜜。比喻贪图一时小利而忽视背后...
浣溪沙古诗译文
我们本是瀛洲仙境中的同榜进士，如今暂且结社，如同莲花般高洁。胡笳按着节拍吹奏，美酒如河水般流淌不息。唤来风神点缀傍晚的景色，又将新鲜荔枝推荐，如同新圆的明月。从今以后，连续三夜都要仰望那皎洁的婵娟（明月）。
浣溪沙古诗译文
花瓣一片向西飞舞，一片向东飘零。 高洁的情怀已随着飘零的落花而消逝成空。 旧日的欢愉，莫要再问何时能够重来。 积习难改，如同以舌舔刀刃上的蜜，虽得甜味却有割舌之险； 想要扫除这些习气，需要依靠如柳絮般随风飘散的契机。 请君带着这个问题，去请教得道高僧庞公吧。
鹊桥仙讲解
张孝祥的《鹊桥仙·东明大士》是一首别具一格的寿词。开篇“东明大士，吾家老子，是一元知非二”即立下全词基调：将佛家圣贤与自家长辈（或自我）并置于同一本体，打破佛道界限，暗示生命本源的一致性。这种写法既显作者学识渊博，又流露出洒脱自信的人格。“共携甘雨趁生朝”巧妙地将个人生辰与普降甘...
鹧鸪天讲解
张孝祥的这首《鹧鸪天》是一首构思精巧、意蕴丰富的寿词。讲解时可以从以下几个层次展开：一、结构层次：上片主要以神话、天文、朝廷、佛典等宏大意象构建祝寿的崇高氛围，将受祝者置于仙界与人间皆受尊崇的地位。下片转为对家族内部亲情的书写，从“同犬子”的亲切陪伴，到对二老“鬓长青”的直接祝愿...
鹊桥仙知识点
1. 词牌《鹊桥仙》：原为咏牛郎织女七夕相会之曲，后多用于抒情、祝寿、写景等，双调五十六字或八十八字等变体，此词为五十六字体。2. 佛道合一思想：宋代文人多兼修佛道，词中“东明大士”代表佛，“吾家老子”“仙家”代表道，体现三教融合的文化现象。3. 星野观念：古代将星宿与地域对应，...
鹧鸪天知识点
1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。此调多用于抒情、祝寿、写景等，格律规整，音节流美。2. 蟠桃与西王母：源自《山海经》《汉武帝内传》等神话传说，西王母在瑶池种植蟠桃，三千年一熟，食之可长生，后世常以“蟠桃”作为长寿的象征，在寿词中频繁出现。3. ...
鹊桥仙古诗赏析
这首《鹊桥仙》以祝寿为表，以言志为里，融合了佛道思想与儒家关怀。上片将佛家“东明大士”与“吾家老子”并提，强调本源归一，体现作者圆融通达的宇宙观。“甘雨”“丰年”则从个人生辰转向对天下苍生的祝福，境界阔大。下片“司空山”“长沙星”引入道教仙境意象，乞求祥瑞，而“仙家日用镇常春”一...
鹧鸪天古诗赏析
此词是一首典型的祝寿词，全篇洋溢着吉祥、祝福的氛围，用典精妙，意象华美。上阕以神话起笔，“阿母蟠桃”点明长寿主题，引入仙界意象；“长沙星里寿星明”将现实空间与天象对应，赋予祝寿对象以“寿星”的光环，气象阔大。后两句“金花罗纸新裁诏，贝叶旁行别授经”一写世俗荣耀（朝廷恩诏），一写精...
鹊桥仙创作背景
张孝祥是南宋著名词人，此词《鹊桥仙》为其祝寿或自寿之作。宋代文人喜于生辰时作词抒怀，或赠亲友，或自勉。词中“东明大士”“吾家老子”暗含佛道思想，反映了宋代文人儒释道合流的文化风尚。张孝祥一生仕途坎坷，但心怀百姓，词中“共携甘雨趁生朝，做万里、丰年欢喜”表达了其对风调雨顺、国泰民安...
鹧鸪天创作背景
这首《鹧鸪天》是张孝祥为两位长辈祝寿而作。具体受祝者身份不详，但从“金花罗纸新裁诏”“贝叶旁行别授经”等句推测，受祝者可能是既有朝廷封赠又有深厚佛学修养的德高望重之人。张孝祥词风豪迈，亦不乏应酬祝寿之作，此词通过神话典故、星象吉兆、佛家经典及历史佳话，层层铺陈，表达对长辈长寿多福...