点绛唇古诗赏析
这首《点绛唇》以“春”为眼，以“风”起笔，全词轻盈灵动，意趣盎然。上阕“透幕穿帘，回风舞态能轻妙”起句便将无形的春风具象化，用“透”“穿”二字写出风的无处不在，又以“舞态”“轻妙”赋予其曼妙的姿态，开篇便营造出春意萌动的氛围。“不须相恼”以劝慰之语转折，透出词人豁达闲适的心境，而...
诗词鉴赏 - 第2244页
诗词鉴赏第2244页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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渔家傲古诗赏析
这首词以“渔家傲”为词牌，生动描绘了一幅渔隐生活图卷。上片从白天垂钓起笔：“钓笠披云青障绕”写远景，青山云雾与渔人相映；“橛头细雨春江渺”以细雨春江营造迷蒙意境；“白鸟飞来风满棹”动态切入，增添生机；“收纶了”后“渔童拍手樵青笑”，以人物欢笑点出渔乐之趣，画面由静转动，充满生活气...
点绛唇创作背景
王之道（1093—1169），宋代诗人，字彦猷。其诗风清新自然，多描写山水景物及闲适生活。这首《点绛唇》具体创作年份不详，但从词中描绘的早春景象及轻松明快的基调来看，应作于其仕途较为平稳或退居闲适之时。词中流露出对自然春光的敏锐感知和欣然接纳之情，体现了宋代文人借景抒怀、追求心境...
渔家傲创作背景
张元干生活在两宋之交，亲历靖康之变，国破家亡、南渡避乱的经历对其创作影响深远。他早年曾入仕，后因不满朝廷苟安、主和派当权而辞官归隐。这首《渔家傲》当作于其隐居山水、泛舟江湖之时。词中借渔隐生活，抒发了对世俗纷扰的厌倦和对自由逍遥的向往，同时也暗含着对时局的冷眼与无奈，展现了作者超...
点绛唇古诗注解
透幕穿帘：形容风或气息透过帷幕、穿过帘子，这里借指春天的气息或舞动的风无处不在。 回风舞态：回旋的风，这里将风拟人化，形容其舞动姿态的轻盈美妙。 不须相恼：不必为此感到烦恼。表达一种豁达、顺应自然的心境。 江上春来了：点明时节，江面上春意已至，是春天到来的标志。 一阕清歌：一首清...
渔家傲古诗注解
钓笠披云：指渔人戴着斗笠，在云雾缭绕中垂钓。形象地描绘了隐逸于山水的超然之态。 橛头：一种短小的船桨，此处代指小船。 白鸟飞来风满棹：白鸟（如鸥鹭）翩翩飞来，清风充盈着船桨与船身，渲染出闲适自由的氛围。 收纶：收起钓丝，意为结束垂钓。 渔童拍手樵青笑：渔童与樵夫（青年樵夫）的欢笑...
点绛唇古诗译文
透过帷幕，穿过帘子，在回旋的风中舞姿是那样轻盈美妙。不必为此感到烦恼。江面上，春天已经到来了。一曲清亮的歌声，唱彻了琼楼玉宇，直到破晓。春天的工巧如此精妙。柳树皱起眉头，梅花露出笑颜。它们点缀着这早早到来的芬芳花季。
渔家傲古诗译文
头戴斗笠，身披蓑衣，在云雾缭绕的青山间垂钓。蒙蒙细雨中，短桨小船在浩渺的春江上漂荡。白鸟飞来，清风满船，收起钓竿。渔童拍手欢笑，樵夫也开怀大笑。明月当空，清辉洒落，与天地万物一同沐浴光芒。以船为家，漂泊水上，忘却了晨昏早晚。醉眼朦胧，冷眼旁观城市的喧嚣与纷扰。在烟波浩渺中老去，谁...
临江仙讲解
这首《临江仙》是陈与义晚年追忆往昔之作，情感深沉，结构精巧。我们可以从三个层次来理解：第一层（上片）是“忆昔”。词人开篇直接进入回忆，描绘了一幅洛阳午桥豪杰夜饮图。“长沟流月”写环境之静谧优美，“杏花疏影，吹笛到天明”写人物之风流潇洒。这里的光影、笛声与月色交织，营造出一种纯净、...
浣溪沙讲解
王以宁的这首《浣溪沙》是一首典型的投赠、颂祝之作。全词通过神话与现实交织的手法，塑造了一位身份高贵、气质如仙的女性形象。上阕“招福宫中第几真。餐花辟谷小夫人。天翁新与玉麒麟。” 开篇便将这位女子比作招福宫中的仙子，以“第几真”设问，赞美其仙女般的风姿。“餐花辟谷”进一步描绘她不食...
临江仙知识点
词牌“临江仙”的格律特点：原为唐教坊曲，后用作词牌，双调五十八字或五十六字，上下片各三平韵。陈与义此词为双调六十字，属变体，上下片末句多用“仄平平仄平”句式，音节流美。对比手法：本词最显著的写作手法是今昔对比。上片极写早年洛阳午桥宴饮的豪迈与风雅，下片转写二十余年后历经沧桑的惊悸...
浣溪沙知识点
1. 词牌《浣溪沙》：唐代教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵，过片二句多用对偶。 2. 辟谷：源自道家养生术，指不食五谷，通过服气或服食药饵以求长生。在诗词中常用来形容人物清高脱俗。 3. 玉麒麟：麒麟是古代传说中的瑞兽。在文学中，“玉麒麟”常用来...
临江仙古诗赏析
这首词以对比手法为核心，将昔日的豪情欢聚与今日的孤寂沧桑形成强烈对照，意境空灵而深沉。上片追忆洛中旧游，笔调轻快明丽。“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英”，起笔便点出当年宴饮的豪迈气概。“长沟流月去无声”写景极佳，将动态的流水与静态的月光结合，营造出静谧而流逝的意境。“杏花疏影里，吹...
浣溪沙古诗赏析
王以宁的这首《浣溪沙》用词瑰丽，意象华美，充满了神话色彩和富贵气象。上阕以“招福宫”起笔，将所咏之人比作仙境中的仙女，通过“餐花辟谷”点出其超凡脱俗的气质，“天翁新与玉麒麟”则暗含了对其子女聪慧过人的祝福，虚实结合，极尽赞美。下阕由仙转凡，通过描写“外家西府相”点明其家族的显赫地...
临江仙创作背景
这首词大约作于南宋高宗绍兴五年（1135年）或之后，作者陈与义晚年隐居浙江湖州青墩镇时。词中追忆的“午桥”宴饮发生在北宋徽宗政和年间（约1110年左右），当时陈与义二十余岁，在洛阳与一群有志青年交游，生活潇洒惬意。然而，靖康之变（1127年）后，北宋灭亡，中原沦陷，陈与义南渡避难...
浣溪沙创作背景
这首词是宋代词人王以宁为祝贺某位贵妇（或新婚女子）及其家族而作。王以宁生活在两宋之交，性格豪迈，其词风多豪放与清雅兼具。此词应是为某位身份显赫的“小夫人”所作，这位女子出身高贵（外家为西府宰相），且自身修养极高（餐花辟谷），膝下育有麒麟之子。词中既表达了对女子仙姿玉质的赞美，也对...
临江仙古诗注解
临江仙：词牌名，原为唐代教坊曲名，后用作词牌，双调小令。 午桥：在洛阳城南，唐朝宰相裴度有别墅在此，是唐代士人游赏宴饮之地，此处借指当年在洛阳与友人欢聚的场所。 坐中多是豪英：坐席之中大多是英雄豪杰。指与作者交游的都是当时有志之士。 长沟流月去无声：月光随着长长的沟渠中的流水悄然...
浣溪沙古诗注解
招福宫：传说中的仙宫，此处借指高贵的府邸或仙境。 第几真：“真”指仙女或真人。意为第几位仙女，表示对女子仙姿玉质的赞叹。 餐花辟谷：以鲜花为食，不食五谷。道家的一种修炼方法，形容人超凡脱俗，不食人间烟火。 小夫人：此处是对年轻女子或女主人的尊称，带有亲昵与敬重之意。 天翁：指天帝...
临江仙古诗译文
回忆当年在午桥桥上饮酒，在座的都是英雄豪杰。长长的沟渠中，月影随水流淌，悄然无声。在杏花稀疏的影子里，我们吹起笛子，直到天明。二十余年如同一场梦，此身虽然还在，回想起来仍觉心惊。闲来登上小阁楼，观赏雨后初晴的景色。古往今来多少兴亡旧事，都随着三更时分的渔歌，悠悠传唱。
浣溪沙古诗译文
你究竟是招福宫中的第几位仙女？是那位以花为食、辟谷修身的小夫人。天帝刚刚又赐予你一只玉麒麟。 我认识你外家的西府相公，他的品格如同玉壶中的冰雪，映照出青春的光彩。而你的小郎君，风骨已然高耸入云，超脱凡尘。