诗词鉴赏 - 第2201页

诗词鉴赏第2201页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

代书寄商洛令陈成伯讲解

邵雍·讲解

此诗是邵雍写给任商洛县令的友人陈成伯的一首代书诗。从内容上看,全诗可分为三个层次:第一层(首联)交代写信背景,友人任期尚有半年,而商洛地处偏远、缺医少药,诗人对此深感忧虑;第二层(颔联)具体叮嘱养生事宜,劝友人莫要过度感伤,注意暑湿天气对健康的影响,体现了细致入微的关怀;第三层(...

光孝寺作茶供知识点

方岳·知识点

1. 宋代禅寺茶供仪式:宋代寺院普遍流行“茶汤会”,以茶供佛、待客、自修,形成“茶禅一味”的文化传统。 2. 舍身相典故:指释迦牟尼佛前生为萨埵太子时“割肉饲虎”等本生故事,象征为法忘躯的菩萨精神。 3. “苍雪”的茶道意象:宋人点茶时茶汤沫饽呈白色,称为“雪乳”“云脚”,文人常...

代书寄商洛令陈成伯知识点

邵雍·知识点

1. 邵雍:北宋著名理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”,创“先天学”,著有《皇极经世》《伊川击壤集》等。2. 中医养生观:诗中“风防滞”“暑湿”反映了中医“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火)致病理论,强调情绪与环境对健康的影响,体现宋代文人普遍的中医养...

光孝寺作茶供古诗赏析

方岳·古诗赏析

此诗以“茶供”为线索,串联起自然之景、佛理之思与生活之趣。首句“一藤碎踏两山云”,以“碎踏”二字写步履轻盈,云山被踏碎,显诗人超然物外之态。次句“看尽朝岚与夕曛”,从晨至暮,时间绵延中见禅定功夫。后二句转入寺中茶供:“留得如来舍身相”,将佛的慈悲与茶的清寂相映;“共敲苍雪了炉熏”...

代书寄商洛令陈成伯古诗赏析

邵雍·古诗赏析

这首诗是邵雍写给友人陈成伯的劝慰之作,兼具关怀与哲理。首联点明友人任期尚有半载,而商洛环境恶劣、缺医少药,流露出对友人健康的担忧。颔联进一步从医学角度提醒友人注意感伤过度与暑湿之气对身体的影响,可见其关切之细。颈联笔锋一转,由养生推及人生哲理,指出即便是圣贤也难免遭遇困顿,唯有贤...

光孝寺作茶供创作背景

方岳·创作背景

方岳(1199—1262),字巨山,号秋崖,南宋诗人。其诗风清峻沉郁,多写山林隐逸之趣。光孝寺为岭南名刹,宋代文士常往游历参禅。南宋后期,士人因仕途坎坷或避世心态,多与僧道往来,借茶、香、山水寄托情怀。此诗当作于方岳游历光孝寺时,参与寺中“茶供”仪式后所作,将登山之景、礼佛之诚、...

代书寄商洛令陈成伯创作背景

邵雍·创作背景

邵雍(1011—1077),北宋著名理学家、诗人。此诗作于其隐居洛阳期间,以书信的形式寄给在商洛县任县令的好友陈成伯。当时陈成伯即将任满,而商洛地处偏远,医疗条件落后,邵雍在诗中既表达了对友人身体健康的关切,也借机阐发人生哲理,劝慰友人无论面对困顿还是荣耀,都应保持贤才应有的态度...

光孝寺作茶供古诗注解

方岳·古诗注解

光孝寺:位于广东广州,是岭南著名古刹,南宋时已是禅宗重要道场。 茶供:以茶供佛的仪式,宋代禅寺中盛行“茶禅一味”之风。 一藤:指藤杖,诗人登山所用,亦暗含禅门“拄杖子”意象。 朝岚与夕曛:早晨山间的雾气与傍晚的落日余晖,喻指一日光阴流转。 如来舍身相:指佛陀为救度众生而舍身的本生...

代书寄商洛令陈成伯古诗注解

邵雍·古诗注解

代书:代人书写书信,或指以诗代信。 商洛令:商洛县的县令,此处指陈成伯。 替期:官员任满交替的期限。 商山:山名,在今陕西省商洛市,此处代指商洛县。 风防滞:防备因风邪引起的阻滞、不通之症。 暑湿:暑热与湿气,中医指致病因素。 蹇剥:《周易》中的“蹇”卦和“剥”卦,比喻困顿不顺、...

光孝寺作茶供古诗译文

方岳·古诗译文

踏着藤杖,足迹深深印在两山的云雾之间,看尽了清晨的山岚与黄昏的余晖。留得下佛陀舍身成道的庄严法相,共同敲开苍翠的雪色,直至炉香燃尽,茶烟袅袅。

代书寄商洛令陈成伯古诗译文

邵雍·古诗译文

此去任期交替还有半年时间,商洛山城偏僻穷困少有医生。感伤过多之后要防备风邪阻滞,暑热潮湿之时疾病容易滋生。圣贤智者也不能避免困顿挫折,贤能之人才善于面对荣辱得失。这些话极其浅显道理却不肤浅,或许能对英雄豪杰稍有启发明白。

从冠军建平王登庐山香炉峯诗讲解

江淹·讲解

《从冠军建平王登庐山香炉峯诗》是一首典型的南朝山水游仙诗,创作于江淹早年追随建平王刘景素时期。全诗共二十句,大致可分为三个层次。第一层(前八句):以仙事起兴,渲染庐山的仙境氛围。诗人借广成子、淮南王好仙之事,引出“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”,开篇即给人以神秘缥缈之感。紧接着用“瑶草...

今夕讲解

陈与义·讲解

《今夕》是陈与义南渡后的一首代表作,展现了诗人历经国难后幽居独处的心境。诗题“今夕”取自首句,暗含对时间流逝的敏感与身处乱世的迷惘。全诗共八句,可分为三层:首二句为第一层,由问句开篇,直接呈现“山苍然”的画面,将主观情意与客观景物融合;中间四句为第二层,“偷生”与“幽意”一外一内...

从冠军建平王登庐山香炉峯诗知识点

江淹·知识点

1. 江淹(444—505):字文通,南朝文学家,济阳考城(今河南民权)人,历仕宋、齐、梁三朝。早年以文章著名,晚年才思减退,世称“江郎才尽”。其诗善于摹拟,又能自出新意,辞藻瑰丽,长于抒情,代表作有《恨赋》《别赋》等。2. 建平王刘景素:南朝宋宗室,好文学,礼贤下士,曾为冠军将...

今夕知识点

陈与义·知识点

1. 陈与义:字去非,号简斋,洛阳人,南宋初年著名诗人,其诗尊杜甫,后期诗风沉郁悲壮,是江西诗派“一祖三宗”之一。 2. “今夕何夕”典故:出自《诗经·唐风·绸缪》,原诗描写新婚喜悦,后常被借以表达对时光流转、世事变迁的感慨。 3. 南渡诗人群体:指南宋初年因靖康之变由北方南迁的...

从冠军建平王登庐山香炉峯诗古诗赏析

江淹·古诗赏析

此诗以游仙与山水相交融的笔法,展现了庐山香炉峰的奇幻景象与诗人的内心世界。开篇“广成爱神鼎,淮南好丹经”,借古仙人与淮南王好仙之事,为全诗奠定仙道氛围,暗示此山非凡境。“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”直接点出庐山充满仙气,虚实相生。随后“瑶草正翕赩,玉树信葱青。绛气下萦薄,白云上杳冥”...

今夕古诗赏析

陈与义·古诗赏析

《今夕》一诗以“今夕何夕”的设问起笔,奠定了全诗恍惚、苍茫的基调。首联由夜及山,将个人情感融入苍然山色之中,情景交融。颔联直抒胸臆,“偷生”二字沉痛至极,道出诗人对国破家亡的隐痛;“幽意独已坚”则表现其坚守气节、甘于寂寞的孤高心态。颈联转而写景,“微阴拱众木”以静写静,描绘夜色笼...

从冠军建平王登庐山香炉峯诗创作背景

江淹·创作背景

此诗为南朝诗人江淹所作,题为《从冠军建平王登庐山香炉峯诗》。建平王刘景素,是南朝宋宗室,曾任冠军将军,好文学,礼遇士人。江淹早年曾为建平王幕僚,深受赏识。诗中“从”即跟随、侍从之意,诗人在建平王游览庐山香炉峰时随行,登高望远,有感而发。庐山自古便是道教圣地,传说多神仙灵迹,加之当...

今夕创作背景

陈与义·创作背景

此诗为南宋诗人陈与义南渡之后所作。靖康之变(1127年)北宋灭亡,陈与义辗转流离,于南宋绍兴年间寓居湖南、浙江等地。诗中“偷生经五载”即指从国破家亡到写诗时已历经五年左右的避难生活。面对国事日非、故土难归的处境,诗人内心充满沉痛与孤寂,常借山水幽居之境抒发家国之痛与个人落寞之情。...

从冠军建平王登庐山香炉峯诗古诗注解

江淹·古诗注解

广成:指广成子,上古仙人,相传为黄帝时人,隐居崆峒山,主张“抱神以静,形将自正”。 神鼎:传说中黄帝铸鼎于荆山,鼎成乘龙升天,此处借指道家炼丹之鼎。 淮南:指淮南王刘安,西汉思想家、文学家,好神仙方术,曾招致宾客方士著《淮南子》,传说最终得道升仙。 丹经:炼丹术的经典著作,指道家...