蓦山溪讲解
这首《蓦山溪》是宋代文人葛胜仲的春游感怀之作。全词可分为两个层次:第一层(上阕)以游春场景为主,通过“油壁”“朱幡”“冶容炫服”等意象,生动再现了宋代士女倾城出游的盛况,其中“摸石”一句融入了民间求子的习俗,具有鲜明的时代特征。写景部分由远及近,从街市到河边,再通过“穿、度、影”...
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这首《蓦山溪》是宋代文人葛胜仲的春游感怀之作。全词可分为两个层次:第一层(上阕)以游春场景为主,通过“油壁”“朱幡”“冶容炫服”等意象,生动再现了宋代士女倾城出游的盛况,其中“摸石”一句融入了民间求子的习俗,具有鲜明的时代特征。写景部分由远及近,从街市到河边,再通过“穿、度、影”...
1. 词牌《临江仙》:原为唐教坊曲名,后用作词牌。双调小令,格律多变,此词为其中一体。句式长短错落,适宜抒写幽深清婉之情。 2. 不系舟典故:语出《庄子·列御寇》:“巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。”后世常用“不系舟”比喻自由无羁绊,或身世飘...
1. 油壁车:古代女子所乘之车,车壁以油涂饰,既美观又防雨,多见于诗词,如李贺《苏小小墓》“油壁车,夕相待”。 2. 摸石求子:宋代民间习俗,妇女于春日(如上巳、清明)在河边摸石,若摸到石则兆生男,此俗反映了古代社会对子嗣的重视。 3. 秦头楚尾:地理文化概念,指赣北、鄂东一带,...
此词以“倦客”起笔,开门见山地抒发了漂泊无依之感。“身同舟不系”巧妙化用庄子典故,将自身比作无缆之舟,形象地刻画出身不由己、随波逐流的宦游生涯。然而笔锋一转,“轻帆来访儒仙”又展现出访友的欣然与急切,为全词奠定了欢聚的基调。上片写景,选取“春风”“艳阳”“夭桃”“高柳”等典型意象...
此词以细腻的笔触描绘了宋代春日游春的盛况,上阕写景叙事,下阕抒情怀古。上阕“望云门外”起笔,展现车水马龙的出游队伍,“油壁如流水”喻其繁盛。随后聚焦于游春女子,“冶容炫服”写出其精心装扮,“摸石道宜男”则引入民俗细节,富有生活气息。“穿翠霭,度飞桥,影在清漪里”三句,以动态视角描...
此词为宋代文学家葛胜仲所作。葛胜仲(1072—1144),字鲁卿,常州江阴人,哲宗绍圣四年进士。他一生仕途多有迁转,曾知湖州、邓州等地,晚年退隐。这首《临江仙》当是作者倦于宦游,在春日上巳节前后,于海昌(今浙江海宁)一带与友人相聚时所作。词中流露出对漂泊生活的感慨,以及与友人雅集...
葛胜仲(1072—1144),字鲁卿,宋代词人。此词大约作于其任地方官期间,具体可能是在江西或湖北一带(“秦头楚尾”之地)。词中描写了春日游春的热闹景象以及元宵节前后的民俗活动。从“主人是客,一笑强颁春”等句来看,词人当时或许身在异乡为客,却需履行地方官主持春祭的职责,因而在繁华...
倦客:倦于行旅的客人,此处为诗人自称。 身同舟不系:身体如同没有拴系的小船,比喻身世飘零,行踪不定。典出《庄子·列御寇》:“泛若不系之舟,虚而遨游者也。” 儒仙:对友人的美称,形容其儒雅脱俗,有如仙人。 元巳:即上巳节。农历三月上旬的巳日,后固定为三月三日,人们多于此日临水祓禊,...
望云门:指城门名,此处泛指城门或特定地点的门。 油壁:指用油漆涂饰车壁的马车,多为女子所乘。此处形容车马众多,如流水般连绵不绝。 朱幡:红色的旗帜或幡帜,常用于仪仗或节庆游春。 香河七里:形容河边花香弥漫,长达七里,或指当地名为“香河”的河流。 冶容炫服:冶容,修饰艳丽的容貌;炫...
倦游的客人之身如同不系之舟,轻舟扬帆前来拜访儒雅之仙。春风和煦,正当上巳佳节,艳阳高照。娇艳的桃花刚刚如锦缎般铺开,高大的柳树已要飞起如绵的柳絮。这里是千古以来海昌最美的胜地,你如双凫暂在此地停留流连。整夜以酒款待宾客,畅饮美酒。像兰亭举行修禊之事,又似梓泽醉于名园之中。
望云门外,油壁香车如流水般络绎不绝。空阔的街巷中,人们追逐着彩旗,迎着春风,漫步在香飘七里的河畔。盛装艳服的女子们,在宜男草旁摸石求子,穿行于翠绿的云雾之间,跨过高高的桥梁,身影倒映在清澈的水波里。这秦头楚尾之地,自古便是风流韵事的汇聚之处。试问那汉江之畔,可还留有当年解佩赠珠、...
葛胜仲的《鹊桥仙》是一首别具一格的七夕词。全词围绕牛郎织女一年一度的鹊桥相会展开,但在情感处理上独具匠心。上阕通过“笑嫦娥孤皎”来反衬牛女相会之幸,又通过时间的心理落差——平时五夜漫长如年,今宵良辰却转眼即晓——极写欢愉之短暂与珍惜之情,将天上神话赋予了人间情感的温度。下阕聚焦于...
这首《南乡子》是宋代词人葛胜仲的代表作之一,全词共八句,分上下两片,以清新自然的笔调描绘了春日泛舟溪上的所见所感,并借此抒发了超脱世俗、追求高洁的精神境界。上片以写景为主,从“柳岸飞绵”的细节入手,点明暮春时节,随后通过“轻漾碧涟”“笑语忘怀”等句,展现作者与友人泛舟水上、谈笑风...
七夕节与牛郎织女传说鹊桥仙词牌天津与银河嫦娥形象的文化内涵支机石的典故云车:古代神话中的仙车意象时间对比手法:平时五夜似经年,今宵便晓宋代七夕词的创作传统
一、词牌《南乡子》 《南乡子》原为唐代教坊曲名,后用作词牌。双调五十六字,上下阕各四句,均押平声韵。此调音节流丽,宜于写景抒情,宋人多有佳作,如辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》。二、“鸥鹭忘机”典故 出自《列子·黄帝》,传说海上有爱鸥者,每日与鸥鸟嬉戏,其父欲令其捉来,此人一有...
此词以七夕牛女相会为题材,立意新颖,不落俗套。上片以“鹊桥仙偶”开篇,点明主题,随即以“笑嫦娥孤皎”作对比,突出牛女虽一年一度却能相逢的珍贵,反衬嫦娥永世孤寂的无奈。“平时五夜似经年”与“问何事,今宵便晓”形成强烈的时间反差,将牛女欢会时的心理感受刻画得入木三分,既表达了相会之不...
这首词以清丽的笔触描绘了春日泛舟溪上的闲适景象,并由此生发出超然物外的情怀。上片以“柳岸飞绵”起笔,点明时令,营造出轻盈柔美的氛围。“选胜斋轻漾碧涟”一句,将视角转向水面,一“轻”字既写出小舟之轻盈,也暗含心境的轻松。后两句“笑语忘怀机事尽,鸥边”化用“鸥鹭忘机”的典故,将忘却世...
葛胜仲(1072—1144),宋代词人,字鲁卿,丹阳(今属江苏)人。此词应为七夕节所作。七夕是中国传统节日,源于牛郎织女的神话传说,民间有乞巧、祈福等活动。词人借七夕牛女相会之题,融入对天上人间的独特感悟。此词可能作于其仕宦或闲居期间,通过描绘牛郎织女短暂相会的缠绵与惜别之情,寄...
葛胜仲一生仕途较为平稳,但亦经历了北宋末年的政治动荡。其词风多受苏轼影响,崇尚自然超脱,常于山水之间寄寓情怀。这首《南乡子》当是作者在仕宦闲暇或致仕后,于江南水乡游览时所作。时值春末夏初,柳絮纷飞,作者携友泛舟湖上,面对万顷碧波、暮色烟霭,感怀世事,生出远离机巧、向往自然与孤高心...
鹊桥仙:词牌名,此调多咏牛郎织女七夕相会之事。 天津:即银河。古代传说天河渡口名为“天津”。 嫦娥孤皎:指月宫中的嫦娥独自一人,形容其清冷孤寂。“皎”指月光皎洁,亦代指嫦娥。 五夜:即五更,指整夜。此处化用牛郎织女典故,意为平时一夜之长好似一年,今宵却嫌短暂。 云车:传说中神仙以...