念奴娇讲解
这首词是朱敦儒晚年隐居时期的代表作，通过秋夜泛舟吴江的所见所感，展现其超然物外的精神境界。全词结构上分为上片写景、下片抒情，但景中含情，情寓于景。上片从“放船纵棹”的自由开篇，到“平分秋色”的物我交融，再到“万顷琉璃”“一轮金鉴”的壮阔明净，最后以“碧空寥廓，瑞星银汉争白”收束，...
诗词鉴赏 - 第1889页
诗词鉴赏第1889页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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鹧鸪天知识点
1. 鹧鸪天：词牌名，双调五十五字，上片四句三平韵，下片五句三平韵。又名“思佳客”“思越人”等。2. 元宵节：又称上元节、灯节，宋代尤为重视，有张灯、观灯、吃元宵、放烟火等习俗，是词中“初试灯”的由来。3. 冰轮、姮娥：均为月亮的代称。古人以“冰轮”形容明月皎洁，“姮娥”即嫦娥，...
念奴娇知识点
1. 词牌《念奴娇》：又名《百字令》《酹江月》等，双调一百字，上片四十九字，下片五十一字，各十句四仄韵。此调音节高亢，宜于抒发豪迈之情。2. 吴江与垂虹桥：吴江即吴淞江，垂虹桥是宋代吴江名胜，桥上有亭，文人雅士常在此赏月吟诗，为江南水乡重要文化地标。3. 朱敦儒的“词俊”之称：朱...
鹧鸪天古诗赏析
这首《鹧鸪天》以元宵夜为背景，上片写景，下片抒情。起二句“凤烛星球初试灯，冰轮碾破碧棱层”用词华美，以“凤烛”“星球”渲染灯市之盛，以“冰轮碾破”写出月出云层之动态，极富想象力。第三、四句巧妙对比：明夜月虽满，却未必有今夜灯月交辉的意趣，暗含“珍惜当下”的哲理。下片转写宴饮之乐。...
念奴娇古诗赏析
这首《念奴娇》以秋夜泛舟吴江为背景，将自然景物与作者内心境界巧妙融合。上片写放舟秋江所见之景，从“放船纵棹”的潇洒起笔，到“万顷琉璃，一轮金鉴”的浩渺明净，再以“碧空寥廓，瑞星银汉争白”收束，展现出一幅秋夜天光水色交相辉映的壮阔画卷。下片由景入情，“深夜悄悄”渐趋静谧，“莹澈乾坤...
鹧鸪天创作背景
朱敦儒生活于两宋之际，早年生活优渥，词风清隽婉丽，多写闲适与风月。此词应为元宵节所作。南宋时，临安（杭州）等地的元宵灯会极为繁华，词人于灯节赏月、宴饮，感慨良辰美景，既有对当下欢愉的沉醉，也暗含对岁月流逝的洒脱。从“春风从旧偏怜我，那更姮娥是故人”句可知，此时作者心境较为旷达，以...
念奴娇创作背景
此词为朱敦儒晚年隐居吴江时所作。朱敦儒早年身逢北宋末年国势日衰，南渡后历经颠沛，晚年退隐江湖，寄情山水。吴江一带秋色清丽，水天空阔，作者在月夜泛舟时，心境超脱尘世，写下此词。此时他已然摆脱官场纷扰，以自然为友，追求精神上的澄澈与自由。
鹧鸪天古诗注解
凤烛星球：形容华丽的彩灯和璀璨的星空。“凤烛”指精美的蜡烛或花灯，“星球”指灯火如繁星。 初试灯：指元宵节前后开始张灯、赏灯的活动。 冰轮：指明月，形容月亮皎洁如玉盘。 碧棱层：形容碧蓝的天空层层叠叠，此处指月轮升空，仿佛碾过云层。 留上客：挽留尊贵的客人。 瑶觥：玉制的酒杯，代...
念奴娇古诗注解
放船纵棹：放开船绳，任意划桨。棹，船桨。 吴江：指吴淞江，流经江苏南部，秋景尤佳。 垂虹：指垂虹桥，位于吴江，宋代著名石桥，桥上可赏湖光山色。 万顷琉璃：形容湖面如万顷琉璃般晶莹澄澈。 一轮金鉴：比喻明月如金色明镜。鉴，镜子。 瑞星银汉：瑞星指吉祥之星，银汉即银河。 灵旗：古代用...
鹧鸪天古诗译文
彩灯如凤烛，星月交辉，刚刚开始试灯。圆月如玉轮，仿佛碾破了碧蓝的天空。明晚的月亮虽然说是十分圆满，却未必能比今夜更加明亮。留住尊贵的客人，频频交换玉杯美酒。任凭楼外晓星横斜，天色将明。春风依旧对我格外偏爱，更何况那嫦娥也是我的老友呢。
念奴娇古诗译文
放船纵棹，趁着吴江上的风露，平分这秋日的美景。船帆卷起，垂虹桥下波光冷冽，初落的枫叶萧萧而下。万顷湖面如琉璃般晶莹，一轮明月如金镜般明亮，与我成为三位客人。碧空辽阔，瑞星与银河争相辉映，洁白如雪。深夜悄悄，鱼龙潜藏，灵旗收起暮霭，天光与水色相接。天地晶莹剔透，仿佛完全显现出层层叠...
望海潮讲解
这首《望海潮》是朱敦儒借咏西都洛阳以寄寓家国之思的代表作。全词可分三层：第一层写洛阳的地理形胜与历史地位，突出其作为帝王之都的厚重底蕴；第二层以设问引出“真主”，将希望寄托于当世君主，期待其“浴日开天”，重整山河；第三层描绘太平祥瑞之景，以百姓欢呼翠华归来的画面作结，寄托了对国家...
浣溪沙讲解
这首词是宋代文人陈克的作品，属于典型的以城市生活为题材的《浣溪沙》。开篇“桥北桥南新雨晴”，以简洁的笔触勾勒出雨后放晴的空间感，桥的两端都笼罩在清新的空气中。“柳边花底暮寒轻”进一步点明季节与时间，暮春或初夏傍晚，花柳掩映，寒意轻微，营造出舒适的氛围。“万家灯火照溪明”是视觉上的...
望海潮知识点
1. 词牌《望海潮》：始见于柳永词，双调一百零七字，上片五平韵，下片六平韵，多用以歌咏都市繁华与山川壮丽。2. 河图洛书：中国古代传说中伏羲、大禹时出现的祥瑞，象征天道与王权，洛阳被视为“图书之渊”。3. 定鼎与麟符：定鼎指建立政权，出自大禹铸九鼎的传说；麟符为唐代以来调兵遣将的...
浣溪沙知识点
1. 词牌《浣溪沙》：原为唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵，过片两句多用对偶。 2. 意象运用：词中“新雨晴”“柳边花底”“万家灯火”构成宁静和谐的画面，而“凫舄差池”“木山彩错”“酒贱歌声”则以动态和声音渲染城市生活的热闹。 3. 用典与借代...
望海潮古诗赏析
此词气势恢宏，词境开阔，既有对西都洛阳地理形胜和历史文化的赞美，又蕴含对国运中兴的强烈期盼。上片从嵩岳、河洛起笔，突出洛阳作为帝王之都的雄伟与厚重，“神鼎定金，麟符刻玉”暗指政权象征，而“英灵未称河山”则流露出对英雄辈出的期待。随后以“谁再整乾坤”设问，引出“挺生真主，浴日开天”...
浣溪沙古诗赏析
这首《浣溪沙》以清新明快的笔调，描绘了一幅雨后江南城镇的暮景图。上片写自然风光与万家灯火：雨后初晴，柳边花下，微寒的傍晚，千家万户的灯火照亮溪水，静谧中透着温暖。下片转写人事活动，“凫舄差池”暗喻官员退朝后步履轻盈，政务已毕，展现出一种轻松的氛围；“木山彩错”描绘市集上琳琅满目、...
望海潮创作背景
朱敦儒（1081—1159），字希真，宋代词人，洛阳人。此词应为南渡后所作，词中多有“西都”、“河山”、“谁再整乾坤”之语，流露出对故都洛阳的怀念和对中原失地的痛惜。北宋灭亡后，宋室南渡，朱敦儒亦流寓南方，词中“挺生真主”、“浴日开天”、“太平年”等句，寄托了对南宋朝廷中兴、恢复...
浣溪沙创作背景
陈克（1081—1137），字子高，自号赤城居士，宋代词人。此词作于其宦游或客居江南之时。北宋末至南宋初，社会相对稳定的一段时期，江南城市经济繁荣，市井生活热闹。作者在一次雨后傍晚，看到桥畔灯火、集市热闹、官员公务之余的闲适以及百姓的欢歌，有感而发，写下这首描绘城市风光与民间乐事...
望海潮古诗注解
嵩高维岳：指嵩山，古称“嵩高”，《诗经》有“嵩高维岳，峻极于天”。 图书之渊：指洛阳，相传河图洛书出于此，为文化荟萃之地。 西都二室三川：西都指洛阳，二室指嵩山的太室山和少室山，三川指黄河、洛河、伊河。 神鼎定金：传说夏禹铸九鼎，象征国家政权，这里指定都或定鼎中原。 麟符刻玉：古...