瑞鹤仙讲解
史浩的这首《瑞鹤仙》是一首典型的宋人宴饮感怀之作。我们可以从三个层次来解读:第一层:宴饮之乐的铺写(上片) 词人用细腻的笔触描绘了一场高规格的宴会。“瑞烟”“绣幕”“玳席”点明环境之华贵,“觥筹交错”“锵锵妙乐”渲染气氛之热烈,“清谈雄辩”“珠玑频落”则展现了参与者的才华与雅兴。...
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史浩的这首《瑞鹤仙》是一首典型的宋人宴饮感怀之作。我们可以从三个层次来解读:第一层:宴饮之乐的铺写(上片) 词人用细腻的笔触描绘了一场高规格的宴会。“瑞烟”“绣幕”“玳席”点明环境之华贵,“觥筹交错”“锵锵妙乐”渲染气氛之热烈,“清谈雄辩”“珠玑频落”则展现了参与者的才华与雅兴。...
1. 宋代的“吏隐”思想:宋代文人常怀有“吏隐”的心态,即在为官之余追求闲适的生活情趣,试图在仕途的忙碌与个人的精神自由之间找到平衡。史浩的这首词正是这种心态的体现。 2. 词的结构手法:本词运用了对比手法,上片极言“忙”之无奈与是非,下片转写“闲”之真味与超脱,通过鲜明的对比突...
1. 词牌《瑞鹤仙》的格律特点:此调句式长短错落,用韵较密,音节舒缓而婉转,适合表达细腻的情感和叙事抒怀相结合的内容。史浩此词为双调一百零二字,上片十一句七仄韵,下片十一句六仄韵,属于正体变格之一。 2. 用典分析:“醉玉颓山”用《世说新语》中嵇康醉态之典,塑造了名士风流、不拘礼...
这首词以“闲忙”二字起笔,开篇便点明主旨,意蕴深远。上片着意写“忙”,作者将视角投向世间众生,感叹世人皆因“逐利争名”而陷入“忙”的泥沼。接着具体描绘了“廛中”(市井)的得与失,“仕中”(官场)的宠与辱,并指出这其中夹杂着无穷的是非。通过对“忙者”世界的描绘,反衬出“闲”的难能可...
这首词以宴乐场景起笔,进而转入对人生的深沉慨叹,结构上虚实结合,情感跌宕起伏。上片极力铺陈宴会的豪华与欢乐。“瑞烟笼绣幕”以祥瑞之景营造出富贵闲适的氛围,“玳席欢燕,觥筹交错”直接描绘觥筹交错的欢饮场面。“高情动寥廓”“珠玑频落”则点出在座之人谈吐不凡、才情高逸。“锵锵妙乐”进一...
史浩(1106—1194),字直翁,南宋政治家、词人。他历仕高宗、孝宗、光宗三朝,曾官至右丞相,封魏国公。这首《青玉案》具体创作年代不详,但据其内容推断,应作于其晚年致仕退隐之后。史浩一生宦海沉浮,虽位极人臣,但南宋朝廷内部党争激烈,主战主和派系纷争不断,他虽身居高位,亦难免经历...
史浩(1106—1194),字直翁,号真隐,明州鄞县(今浙江宁波)人,南宋政治家、词人。他历仕高宗、孝宗、光宗三朝,曾两度拜相,政治上主张恢复中原,但处事稳健。其词作多应酬唱和、咏物颂时之作,风格典雅平和。这首《瑞鹤仙》具体创作年份不详,从词意推断,大约作于其仕途显达、生活相对安...
青玉案:词牌名,双调六十七字,前后段各六句、五仄韵。 无多子:没有多少,意指含义简单。子,此处为语气助词。 廛中:指市井之中。廛,古代城市平民的房地,泛指市场、街市。 仕中:指官场之中,为官生涯。 雪月烟云:泛指自然界的美景,代指闲适生活中能欣赏到的风雅之物。 世态:世俗的人情世...
瑞鹤仙:词牌名,又名“一捻红”。此调以周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》为正体,双调一百零二字,上片十一句七仄韵,下片十一句六仄韵。 瑞烟:祥瑞的烟气,此处形容宴席氛围之华美。 玳席:玳瑁筵,指豪华、珍贵的筵席。 觥筹交错:酒杯和酒筹交互错杂,形容相聚宴饮的欢乐气氛。觥,古代酒器;筹,...
“闲”与“忙”这两个字并没有多少复杂的含义。可叹世间之人,都因这两个字而奔波劳碌。追逐利益、争夺名声,这便是忙人的事情。街市上的得失,官场中的荣辱,其中包含着无穷无尽的是是非非。有谁能够真正懂得“闲”中的真味呢?雪月风烟这些自然之景,自会因闲适的心境而来到眼前。世间的人情世态,就...
瑞气如烟笼罩着锦绣的帐幕。正对着盛大的筵席,大家欢饮宴乐,酒杯与酒筹交互错杂。高迈的情怀感动了广阔的天空。尽情地清雅谈论、雄奇辩说,妙语连珠,如同珍珠频频坠落。铿锵悦耳的美妙音乐。暂且赢得这太平盛世的快乐。又何须推辞,哪怕醉倒如玉山倾颓,自会有人在身旁搀扶。 追念那追逐微风般的微...
这首《法驾导引》是陈与义根据唐代道教仙曲残篇拟作的作品。从内容上看,全词描写的是朝拜仙真、随侍天帝出游的宏大场面,充满了道教神话色彩。在艺术手法上,词人运用了反复、夸张、虚实结合等手法,如“朝元路”的叠用强化了神圣感,“千乘载花红一色”以人间视觉描绘仙境,使仙凡之间产生巧妙勾连。...
这首词是宋代词人李弥逊的暮春感怀之作,全词通过惜花这一核心意象,层层展开,融写景、抒情、用典为一体。上阕以“试问花枝余几许”开篇,一问之中已见春去之悲。“卷帘细雨随人”将细雨与人相伴,风雨中更显孤独。而“风光犹恋苦吟身”一句,既是对自然风光的感激,也是诗人自我形象的写照——纵使身...
陈与义 法驾导引 词牌 道教文学 赤城韩夫人 水府蔡真君 拟古乐府 仙游词 南宋词 意象运用 祥云 千乘载花
1. 李弥逊的生平与创作:李弥逊(1085—1153),字似之,号筠溪居士,南宋初年词人、诗人。其诗词多写归隐生活与山林逸趣,风格清隽幽婉,寓家国之痛于山水之间。2. 词牌《临江仙》的格律特点:双调五十四字,上下阕各五句,三平韵。句式长短错落,宜于抒写细腻婉转之情。3. 拟人手法...
这首词以瑰丽的想象构建了一个缥缈而华美的仙道世界。开篇“朝元路,朝元路”反复吟咏,既强调了朝圣天界的道路,又增添了词作的韵律感和庄严感。“同驾玉华君”一句,将词人(或词中主角)与天帝并驾齐驱,境界开阔,气度不凡。“千乘载花红一色,人间遥指是祥云”二句,极写仙家仪仗之盛:千百辆花车...
这首《临江仙》以惜花为线,融入了作者深沉的客居之思与身世之感。上阕起句以“试问”点出春暮花残之景,“卷帘细雨随人”将细雨拟人化,倍增怅惘。“风光犹恋苦吟身”暗含自负与孤寂,风雨之中唯有诗人与春光相怜。后两句写海棠“怯冷”却“强留春”,通过拟人将花与我之情融为一体,花之留春实为诗人...
此词为陈与义拟作。据词前小序记载,他曾听闻有人记下几首歌词,共九阕,皆为非人间的语句。拿去问道士,道士惊讶地说这是赤城韩夫人所作的水府蔡真君《法驾导引》曲,并提到乌衣女子疑为龙女之事。当时仅存三阕,其余六阕已亡佚,陈与义便依照留存的三阕拟作了这三首词。此词为其中第一首,内容多描写...
李弥逊生活在两宋之交,身历靖康之变,南渡后曾任中书舍人等职。因力主抗金、反对朝廷与金人议和,触怒权相秦桧,遂引退归隐。此词当作于其隐居期间(约1140年后),此时作者远离朝堂,寄情山水,常以诗词抒写闲居生活中的惜花伤春之情,以及借酒排遣、效仿杜甫的隐逸心境。词中以细腻笔触记录了暮...
法驾导引:词牌名,本为道教仙曲。据词序记载,此曲原为水府蔡真君的法驾导引曲,共九阕,此为拟作的三阕之一。 朝元路:指道教徒朝拜元始天尊或诸天神灵的道路,亦喻指修道成仙的途径。 玉华君:指天帝或道教中的尊神。玉华,指玉女、华美的仙人之意;君,此处为对神灵的尊称。 千乘载花红一色:形...