三次书怀讲解
陈著的这首《三次书怀》是一首沉郁顿挫的亡国之音。全诗围绕一个“感”字展开：感时局之变，感国事之非，感山河之异。首联总起，以“天翻地覆”概括时代悲剧，“私愁”二字看似个人，实则因国破而起，故“无处著”更显悲恸。颔联从历史经验入手，借用唐、汉两朝典故，实际上是诗人对南宋灭亡原因的历史...
诗词鉴赏 - 第1829页
诗词鉴赏第1829页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望讲解
项安世此诗以新居为题，却不止于写居所，更重在写“居”所连带的环境与交游。诗中“寒绿新轩对马头”交代方位，突出新居临湖得景；“陂南陂北”以简洁语言勾勒出水乡开阔之景。颔联“合添渔艇两三只，时与约斋来往游”是虚写愿望，实写与张镃的深厚交谊，并暗示二人皆有隐逸江湖之心。颈联“欹枕孤鸿烟...
三次书怀知识点
借古讽今：诗中借用唐代“双庙”（张巡、许远）和汉代“五侯”（外戚专权）的历史典故，来影射南宋末年忠臣无路、权奸误国的现实，这种以历史事件或人物来批评当下的手法称为借古讽今。 遗民文学：宋元之际，涌现出一大批如陈著、文天祥、汪元量等为代表的遗民诗人。他们的作品多抒写亡国之痛、故国之...
三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望知识点
1. 次韵：又称步韵，即按照原诗之韵及用韵次序唱和，宋代文人诗中极为常见。2. 约斋：指张镃，字功甫，号约斋，南宋著名诗人、文人，为张俊之曾孙，工诗善画，与陆游、杨万里等多有交游。3. 祭灶：古代五祀之一，宋代尤为重视腊月祭灶之俗，诗中以此表现邻里相聚、岁时酬和的生活气息。4. ...
三次书怀古诗赏析
这首诗情感沉郁，用典精切，深刻反映了宋遗民在王朝更替之际的悲凉心境。首联以“默察”起笔，将个人愁绪置于“天翻地覆”的时代洪流中，凸显出个体在历史巨变前的渺小与无奈，“寸心无处著私愁”更将一己之愁升华为家国之痛。颔联运用“双庙”与“五侯”的典故，形成鲜明对比：以唐代忠臣张巡、许远的...
三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望古诗赏析
此诗以新居为切入点，描摹湖居之景，寄托高情逸志。首联点明新居方位及环境，“寒绿新轩”写居所清幽，“陂南陂北□销愁”写出四望水景足以销愁，缺字不减其味。颔联设想添置渔艇，与“约斋”来往游湖，显出友情的亲近与隐逸之趣。颈联对仗工整，一“欹枕”一“钩帘”，动静相生：烟雨中孤鸿渐远，晨光...
三次书怀创作背景
这首诗作于宋末元初。陈著生活在南宋末年，亲身经历了蒙古铁骑南下、南宋朝廷覆灭的巨变。1276年临安城破，1279年崖山海战后南宋彻底灭亡。诗人面对山河易主、神州陆沉的现实，内心充满亡国之痛与忠贞之志。此诗题为“三次书怀”，表明这是诗人反复书写胸中块垒的系列作品之一，通过借古讽今、...
三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望创作背景
此诗为南宋诗人项安世所作，诗题《三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望》。张以道是作者友人，新居与张镃（号约斋）的住所隔湖相对。项安世曾多次用刘寺（刘姓寺丞或寺人）之韵作诗，这是第三次。诗中描绘张以道新居清幽的自然环境，并寄寓诗人对闲适隐逸生活的向往，以及与友人泛舟往来、诗酒交游的...
三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望古诗注解
寒绿新轩：指张以道新居，轩窗明净，绿意盎然，“寒绿”形容夏日或水边清幽的绿色。 马头：一说指船头（马头为泊船处），另一说指新居正对马头山或形似马头的方位，此处可理解为正门所向之处。 陂南陂北：指湖塘的南边与北边。陂，池塘或水边。 □销愁：原诗缺一字，通常可补“堪”或“足”，意为足...
三次书怀古诗注解
默察：默默地观察、审视。 天翻地覆由：指时局发生巨大变化的缘由。“天翻地覆”形容国家灭亡、社会巨变。 寸心：指内心、微小的心意。 忠唐不复瞻双庙：“双庙”指纪念唐代忠臣张巡、许远的庙宇。此句意为效忠前朝的人已无法再见到象征忠义的庙宇，暗指宋朝忠臣良将已无力回天。 误汉皆知罪五侯：...
三次刘寺韵赋张以道新居与约斋夹湖相望古诗译文
寒色青翠的新居轩窗正对着马头方向，陂塘南边、北边（的景色）足以消解忧愁。应当再添置两三只渔舟，时常与约斋（张镃）在湖上来往同游。斜倚枕头，孤鸿飞过时烟雨迷蒙涨起，卷起帘子，夜宿的白鹭在清晨波光中自在流动。什么时候能祭灶神时呼唤邻里相聚，我想在素白的墙壁上题诗长久留存。
三次书怀古诗译文
默默观察这翻天覆地的变化缘由，方寸之心已无处容纳私人的愁绪。 效忠唐室的人不再去瞻仰双庙，误国误汉的罪行都归罪于五侯。 蒙古的骑兵南下直入浙江之水，皇帝巡狩的车驾向北感怀陈留。 山河满目，繁花依旧如往昔，偶遇春风，还能否向它询问故国旧事？
三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我讲解
胡寅的《三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我》是一首寓理于景的七言绝句。从题目可知，这是诗人在三月最后一天，依照唐人诗韵创作的唱和之作。诗的前两句从宏观出发，描绘天地间冲和之气运转不息，四季如同画卷舒展、收卷，展现出造化的完整形态。这两句奠定了全诗通达、圆融的哲学视角。后两句...
三月晦日夜坐有感讲解
这首诗是宋庠在暮春之夜的感怀之作。我们可以从结构上分三层来理解：第一层（首联）交代时、地、事——傍晚时分，诗人独坐空楼，听闻号角，眼见昏鸦，直接点出“感岁华”的主题，奠定了全诗孤寂、感伤的基调。第二层（颔联、颈联）是借景抒情与用典言志。颔联写景，通过远处的闪电和送走花期的狂风，用...
三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我知识点
一、和韵诗：指依照他人诗作的韵脚进行唱和的诗歌形式，本诗为和唐人贾岛《三月晦日赠刘评事》之韵。和韵诗既要符合原诗韵律，又要自出新意，对诗人要求较高。二、大钧意象：源自《庄子·齐物论》“是以圣人和之以是非而休乎天钧”，后用以指代天地造化、自然运转之力，常见于古代诗赋中，体现古人对宇...
三月晦日夜坐有感知识点
1. 古代时间称谓：“三月晦日”指农历三月的最后一天，即春季的终结，古人常于此日感怀伤春。 2. 古代角声功用：古代城池傍晚吹角，称为“暮角”，有报时、警戒之功能，在诗词中多营造苍凉、思乡的氛围。 3. 禊饮习俗：古代上巳节（农历三月三）人们到水边洗濯、宴饮，以祓除不祥，称“禊饮...
三月晦日夜坐有感古诗赏析
这首诗以暮春夜坐为背景，抒发了诗人对时光流逝的感慨以及对人生道路的思索。首联“城头吹角乱昏鸦，坐敞空楼感岁华”以听觉（角声）与视觉（昏鸦）交织，渲染出黄昏时分的苍茫与孤寂，点出“感岁华”的主旨。颔联“遥电不知何处雨，狂风还送一年花”对仗工整，通过自然景象的变幻，暗喻人事的无常与岁...
三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我古诗赏析
此诗虽为和韵之作，却未局限于惜春伤感之常调，而是从宏观的自然运行角度展开立意。首句“一气冲融转大钧”境界阔大，以“冲融”二字写宇宙元气的和谐充沛，以“大钧”喻天地造化运转不息，展现出诗人对自然本体的深刻体察。次句“四时舒卷见全身”，将四季更迭比作画卷舒展收卷，强调每一季节都是天地...
三月晦日夜坐有感创作背景
宋庠（996年—1066年），字公序，北宋文学家、政治家，与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。此诗题为《三月晦日夜坐有感》，“三月晦日”指春季的最后一天，即暮春时节。诗人此时独坐空楼，眼见春去夏来，风雨交加，触动了对年华易逝、人生出处（出仕与归隐）的深沉思考。结合诗中“洛桥”“箕岭”...
三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我创作背景
此诗为宋代诗人胡寅所作，诗题为《三月晦和唐人韵诗云三月正当三十日风光别我》。三月晦即三月最后一天，春末夏初之际，古人常有惜春、送春之作。胡寅此诗为和唐人贾岛《三月晦日赠刘评事》中“三月正当三十日，风光别我苦吟身”之韵而作。胡寅生活在两宋之交，历经动荡，其理学修养深厚，善于在自然景...