捣练子·清净法创作背景
谭处端（1123—1185），字通正，号长真子，元代（实为金代）全真道高士，为全真教创始人王重阳的七大弟子之一（全真七子）。他早年曾患风痹，后因王重阳以奇术治愈而皈依道门，潜心修道，成为全真教的重要传承者。《捣练子》原为词牌名，多用于描写思妇捣衣之情，但全真教道士常借用民间曲调来...
诗词鉴赏 - 第1736页
诗词鉴赏第1736页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
捣练子 赠华亭完颜知县创作背景
马钰（1123—1183），原名从义，字宜甫，后改名钰，号丹阳子，是道教全真道“北七真”之一，王重阳的大弟子。他出生于山东牟平，家世豪富，后弃家修道，开创了全真道遇仙派。此词题为《赠华亭完颜知县》，华亭为元代松江府属地，说明此词是马钰赠予一位姓完颜的知县及其女儿的。完颜氏为金朝宗...
捣练子·清净法古诗注解
清净法：指道教全真派所倡导的清净无为、修心养性的根本法门，也泛指超脱世俗、返璞归真的修行之道。 婆娑：即“娑婆”，佛教语，意为堪忍。此处指我们所在的世界，充满烦恼与苦难，需要忍耐。在道诗中常借指尘世的羁绊。 神舟：比喻修行的载体或自身本性。意为在修行路上，依靠坚定的道心，如同乘坐...
捣练子 赠华亭完颜知县古诗注解
捣练子：词牌名，原为古代女子捣衣时的曲调，后演变为固定的词牌格式。 华亭：地名，今属上海市松江区一带，元代时此地较为繁华。 完颜知县：指姓“完颜”的知县，完颜为金朝皇族姓氏，元代仍有其后裔为官。 个真真：“个”意为“这个”；“真真”形容女子天真烂漫、纯真可爱的样子，亦暗含道教“修...
捣练子·清净法古诗译文
修持清净之法，超脱尘世纷扰与娑婆世界的牵绊。如同驾着一艘安稳的神舟，渡过世间沉沦的波涛。（＊哩＊，哩＊＊ —— 此为道曲中和声衬字，无实义，旨在调和韵律，寄托深意。）及早下手修行，脱离迷妄的河流。你若是还不醒悟，便只能空自蹉跎岁月。（＊哩＊，哩＊＊ —— 衬词和声，余韵悠长，警醒...
捣练子 赠华亭完颜知县古诗译文
知县有一位女儿，是个纯真无邪的女子。 年纪将近十六岁，在自然真趣中享受快乐。 她敢于向人请求，去探寻世间的真理与真诚。 上天赋予她的本性，让她向往修身求真之道。 待到将来功行圆满，内心便能完全与真道合一。 届时她将驾驭祥云，礼拜至高的真仙。
拜尹和靖先生墓讲解
高翥的《拜尹和靖先生墓》是一首典型的拜谒怀古之作，写作对象是南宋初年理学大家尹焞。全诗可以围绕“敬仰”与“传承”两个核心来解读。开篇从祠堂所在的环境写起，“半村”二字颇见匠心，既非喧嚷市井，亦非深山绝尘，恰好映衬出尹焞作为大儒既入世讲学又超然物外的风范。诗人瞻仰遗像，触发对“师门...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一讲解
陈著的这首《戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一》，表面上是在感慨人生易老、好景不常，但其深层意蕴与作者所处的时代背景紧密相连。诗人开篇写自然的永恒美好，随即转笔写人生的忧乐无常，这种对比突出了个体在时间洪流和历史变迁面前的渺小与无力。在讲解时，需要重点关注“年年旋衰飒”...
拜尹和靖先生墓知识点
1. 尹焞（尹和靖）：北宋末南宋初理学家，程颐弟子。他坚守师说，气节高尚，拒仕金朝，南渡后讲学于吴中，对程朱理学南传有重要贡献。 2. “洛学”南传：指以程颐、程颢兄弟为代表的“洛学”，经尹焞等弟子南渡，在江南地区传播，为南宋朱熹集大成的理学体系奠定了基础。 3. 立言不朽：出自...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一知识点
1. 和韵诗：本诗属于“和韵诗”的一种，即依照友人原诗或前人诗句的韵脚进行创作。这里的韵脚取自“满城风雨近重阳”一句，作者将其拆分为七个字作为韵脚，创作了七首诗歌，这是宋元时期文人之间常见的唱和方式。 2. 遗民文学：宋元之际，出现了大量反映亡国之痛、故国之思的遗民文学作品。陈著...
拜尹和靖先生墓古诗赏析
这是一首拜谒先贤祠堂的感怀诗，融叙事、写景、议论、抒情于一体，结构严谨，情感深沉。首联“和靖祠堂在半村，敬瞻遗像忆师门”起笔平实，点明地点与事件，以“半村”勾勒出祠堂清幽的环境，暗合先生清高隐逸的品格，“敬瞻”“忆”二字奠定了全诗庄重肃穆、追思怀远的基调。颔联“洛中虽去名犹重，吴...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一古诗赏析
这首诗在平淡的语句中蕴含了深沉的沧桑之感。开篇“年年好时节，雪月花与风”，描绘了自然美景的永恒循环，但紧接着“谁知百年内，忧乐元不同”一转，指出人生中的悲欢离合与自然界的恒常形成了鲜明对比，透露出一种无常的悲凉。后四句“方其少壮日，日日醉梦中。年年旋衰飒。有景谁复穷”，将人生分为...
拜尹和靖先生墓创作背景
高翥（1170—1241），字九万，号菊涧，南宋江湖派诗人。他一生不仕，以游历、吟咏为业，诗风清隽自然，多写景抒怀之作，亦不乏敬仰先贤、抒发志趣的篇章。尹和靖先生（尹焞）是程门高弟，在南宋理学被确立为正统学术的背景下，备受尊崇。高翥虽非世袭嫡系，却自视为尹氏道统的传承者，心怀敬仰...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一创作背景
这首诗是陈著在宋末元初时期所作。诗人与友人戴表元（戴帅初）在重阳节前后，因心境无聊，便以“满城风雨近重阳”这一著名诗句为韵脚，创作了组诗。本诗是其中第一首。此时南宋已经灭亡，陈著作为宋末遗民，经历了国破家亡的巨变，内心充满了沉痛的哀思与无奈。诗中借“年年好时节”与“百年忧乐不同”...
拜尹和靖先生墓古诗注解
尹和靖先生：即尹焞（1071—1142），字彦明，一字德充，号和靖，北宋末年著名理学家，程颐的嫡传弟子。靖康之变后，他辗转流离，晚年寓居吴地（今苏州一带），讲学授徒，对传播程门理学贡献极大。 半村：指祠堂位于城郊，一半是村庄，一半是自然风景，形容环境清幽，亦暗示先生淡泊名利之志。...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一古诗注解
戴帅初：指戴表元，字帅初，宋代著名文学家，与陈著交情深厚。 九日：指农历九月初九重阳节。 无憀：同“无聊”，精神空虚，无所寄托，心情郁闷。 满城风雨近重阳：本是宋代诗人潘大临的诗句，这里借用作诗韵的起句，表达重阳将至时萧瑟苍凉的氛围。 雪月花与风：泛指自然界一年四季最美好的景物，...
拜尹和靖先生墓古诗译文
尹和靖先生的祠堂坐落在一个半村半郭的地方，我恭敬地瞻仰着遗像，追忆起师门的恩泽与教诲。先生虽然早已离开洛阳，但他在那里的名声依然很重；他曾经来到吴地，使得这里的道学传统更加受人尊崇。先生留下的言论，哪里只是用来规范后学呢？他保存的书籍，确实可以让后人探寻到学问的真源。我手执瓣香，...
戴帅初九日无憀以满城风雨近重阳为韵七首袖·一古诗译文
年年都有美好的时节，那皑皑的白雪、皎洁的明月、烂漫的鲜花与和畅的惠风。 可谁能知道，在这短短百年的人生之中，忧愁与欢乐原本就各不相同。 当人正值年轻力壮的时候，每日都仿佛沉浸在醉梦之中，虚度光阴。 年复一年，不知不觉间身体便逐渐衰老衰败。 即使眼前仍有美景，又有谁还能有那份心境与...
德麟夜相过用前韵作讲解
这首诗是晁说之与友人赵德麟夜谈时所作，情感层次丰富。首联写友人特意来访，“王孙未放木兰舟”一句巧妙点出德麟的宗室身份，又暗含他没有选择远游、而是念旧来访的深情。颔联通过“软语”与“伤心”的对比，把夜谈的温馨与人生际遇的悲凉交织在一起——“斗牛”之高远对应“后雁”之迷途，“波浪”之...
德清五兄寄清茶讲解
这首诗是毛滂收到友人“德清五兄”寄来的清茶后所作的一首答谢诗。全诗四句，借茶喻人，托物言志。第一、二句从视觉和感觉入手，描写茶叶的外形与品质。“玉角苍坚”形容茶饼或茶芽坚硬光润，如同苍劲的美玉，还未冲泡便已光彩照人；“冰肝寒洁”则更进一步，用“冰肝”这种极致洁净的意象，形容茶叶内...