送郑二之茅山创作背景
唐代皇甫冉，字茂政，润州丹阳（今江苏丹阳）人，唐代中期著名诗人。这首诗作于唐代，是诗人送别友人郑二前往茅山时所作。茅山是道教名山，历代文人墨客多有题咏。唐代时，茅山是道教上清派的重要圣地，许多文人道士往来其间。皇甫冉此诗通过描写茅山幽静的自然风光和隐居生活的情景，表达了对友人前去...
诗词鉴赏 - 第167页
诗词鉴赏第167页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送志弥师往淮南古诗注解
志弥师：一位名叫志弥的僧人，"师"是对僧人的尊称。持律：指持守佛教戒律，遵守僧人修行规范。律藏：佛教经典"三藏"之一，主要指戒律方面的经典文献。禅亭：供僧人坐禅修行的亭台或寺院。长老：寺中年高德劭、地位较高的僧人。摩顶：佛教仪式，以手摩触僧人之顶，表示授记、祝福或认可。时流：当时...
送郑二之茅山古诗注解
绝涧：指陡峭深峻的山涧溪流。暮春：春季的最后一段时间，一般指农历三月。条桑：修剪桑树。条，通"挑"，意为修整、修剪。种杏：种植杏树。也暗指古代种杏典故，与医者仁心相关。茅山：道教名山，位于今江苏省句容市，是道教上清派的发源地。郑二：诗人的友人，排行第二，名不详。
送志弥师往淮南古诗译文
您已经精通戒律，能够持守佛藏，现在又要前去礼佛参禅、拜访禅寺。寺院的长老们常常为您摩顶授记，当时的高僧名流也都称诵您的经纶才学。您独自前行于寒旷的原野之中，寄宿在远方青山之间的旅途里。您的家眷亲人空自望着离别的方向，您的身影却如鸿雁高飞，已远去杳无踪迹。
送郑二之茅山古诗译文
清澈的溪水在绝涧中终日奔流不息，茂盛的青草在深山中随着暮春时节不断生长。几处人家传来狗的吠叫声和鸡的鸣叫声，是谁在修剪桑树、种植杏树呢？
秋夜戏题刘方平壁讲解
这首诗通过精炼的语言和鲜明的意象，展现了唐代文人在秋夜中的心境。整首诗可分为两部分来理解：第一部分（前两句）：写外在环境引发内心感慨。"鸿悲月白时将谢"中，鸿雁悲鸣暗示离愁，月光皎洁但即将隐去，隐喻时光流逝、美好难留。诗人此时正想邀友共赏秋夜，却又对漫漫长夜感到惋惜，这种矛盾心理...
送大德讲时河东徐明府招讲解
这首古诗是唐代诗人郎士元写给一位即将前往河东地区为县令宣讲佛法的高僧大德的送别诗。诗中既表达了对大德的敬重与祝福，也展现了唐代佛教文化在文人生活中的重要地位。从内容上看，这首诗可以分为两个层面：一是对大德讲法盛况的描写，二是诗人对友人禅修生活的美好想象。诗中运用了佛教典故、自然意...
秋夜戏题刘方平壁知识点
【体裁】七言绝句，四句二十八字，是唐代诗歌最常见的体裁之一。【作者】皇甫冉，唐代诗人，安定人，字茂政，十岁能文，天宝十五年中进士，有诗集传世。【对仗】诗中虽为绝句，但"翠帐"对"户外"，"兰房"对"清霜"，暗含对仗之美。【意象】鸿雁、明月、清霜、翠帐、兰房均为唐代诗歌常见意象，承...
送大德讲时河东徐明府招知识点
唐代诗人郎士元，字君章，中山（今河北定州）人，唐代大历十才子之一。其诗风清丽，擅长五言诗，多写送别、酬唱之作。明府：唐代对县令的雅称，源于汉代对太守的称呼，后演变为对地方官的敬称。大德：佛教中对高僧的尊称，意为德行高尚者。安禅：佛教修行方式，指静坐入定，使心神安定。大历十才子：唐...
秋夜戏题刘方平壁古诗赏析
这首诗是一首七言绝句，语言凝练，意境深远。前两句写秋夜之景与人之感怀，"鸿悲"二字点出秋意，鸿雁南飞、悲鸣声声，令人感伤时光流逝；"月白时将谢"描绘月色皎洁而夜色将尽，时光匆匆之感油然而生。"正可招寻惜遥夜"表达了诗人虽有邀友赏夜之意，却又惋惜长夜难尽的复杂心境。后两句转入室内描...
送大德讲时河东徐明府招古诗赏析
这首《送大德讲时河东徐明府招》是一首送别诗，同时也是一首礼赞高僧的佳作。整首诗语言清丽，意境深远，充分体现了郎士元的艺术风格。首联"远近作人天，王城指日边"开笔气势不凡，以"作人天"三字概括大德的德行与教化之功，"王城指日边"则暗示大德即将前往长安传法，前程似锦。颔联"宰君迎说法...
秋夜戏题刘方平壁创作背景
皇甫冉是唐代著名诗人，安定人（今甘肃固原一带），字茂政。他十岁能文，被宰相张九龄称为"小友"。天宝十五年中进士，曾任无锡尉，后在河南节度使王缙处掌书记，累迁右补阙。刘方平也是唐代诗人，与皇甫冉是好友关系，二人常有诗文往来。此诗作于秋夜，皇甫冉在友人家壁题诗，描绘秋夜清冷景象，抒发...
送大德讲时河东徐明府招创作背景
郎士元是唐代中期诗人，大历十才子之一，约生活在唐玄宗至唐德宗年间。这首诗创作于唐朝，当时佛教在中国社会中具有广泛的影响力，僧人与文人交往密切。诗题中的"大德"是一位德高望重的僧人，"河东徐明府"指河东地区的县令徐君。徐明府邀请这位大德前来宣讲佛法，郎士元借此诗表达送别之情，同时也...
秋夜戏题刘方平壁古诗注解
秋夜戏题：秋夜在墙壁上题写诗句。刘方平：唐代诗人，皇甫冉的好友。鸿悲：大雁悲鸣，古人常以鸿雁南飞喻时光流逝、离别之苦。时将谢：即将消逝，指秋夜将尽或时光流逝。招寻：邀友寻访、共赏秋夜。惜遥夜：惋惜长夜漫漫。翠帐兰房：装饰华美、充满兰香的居室。曲且深：曲折而幽深，形容居室深幽静谧。...
送大德讲时河东徐明府招古诗注解
大德：对德行高尚的僧人的尊称。作人天：指教化众生，为人天之师，即受人敬仰的佛教导师。王城：指唐朝都城长安。宰君：指县令，即河东徐明府（明府是唐代对县令的雅称）。缘：佛教用语，指因缘、缘分。花为雨：形容佛法普降如雨，也指花落如雨的景象。杖出泉：形容高僧行脚时手杖能涌出清泉，典出佛经...
秋夜戏题刘方平壁古诗译文
大雁悲鸣，月光皎洁，时光即将流逝，正是可以邀友寻觅乐趣，可惜长夜漫漫。翠帐兰房曲折幽深，怎知道户外已落下清霜。
送大德讲时河东徐明府招古诗译文
你的讲法远近闻名，如同为人间带来光明与教化，西京长安王城指日可待。县令迎接你前来宣讲佛法，孩童伴随着你结下善缘。所到之处，落花如雨般纷飞，行走之时，手杖能涌出清泉。今夜松间明月下，打开楼阁，想象你安然禅修的情景。
朱方南郭留别皇甫冉讲解
这首诗是一首典型的唐代送别诗，主要表达了诗人与友人分别时的复杂情感。从结构上看，诗歌遵循了起承转合的传统模式：首联写离别之地的景物，颔联承接写景，颈联转入抒情，尾联以景结情，含蓄深远。在艺术特色上，本诗有几个亮点：一是"枫叶""孤云"等意象的选择，既切合秋季时令，又烘托离别氛围；...
与韩侍御同寻李七舍人不遇，题壁留赠讲解
这首诗是唐代独孤及创作的一首访友不遇的五言律诗。诗作体现了唐代文人之间深厚的友谊以及对隐逸生活的向往。从艺术手法上看，诗歌采用了情景交融的写作方式，通过对山水、亭台、钓矶、药院等意象的描绘，营造出一幅清幽淡雅的隐士居所图景。诗中"三径"的典故出自西汉蒋诩的故事，这一典故在后世诗词...
朱方南郭留别皇甫冉知识点
唐代送别诗是中国古典诗歌的重要题材，代表诗人有高适、岑参、王昌龄等。郎士元与钱起并称"钱郎"，是中唐前期的重要诗人。诗歌中运用了借景抒情、以景结情等手法，"孤云"是古典诗词中常见的漂泊意象。剡溪源于东晋王徽之雪夜访戴的故事，成为隐逸之地的代称。本诗属于五言律诗，符合唐代近体诗的格...