始发鄂渚寄表臣二首译文
饯行的营帐中管弦乐声断绝，客船在西风中扬帆启程。回头望去送行的人已不见踪影，却还能听到马的嘶鸣声。清晨从柳林戍出发，远远地能听到城中传来的五更鼓声。回忆起和故人同眠的时光，此时仿佛还能与他交谈。
诗词鉴赏 - 第13842页
诗词鉴赏第13842页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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奉和裴令公夜宴讲解
刘禹锡这首诗围绕裴令公展开。开篇就把百姓对裴令公的期望展现出来，让读者感受到裴令公身负的重任。接着用“东山”的典故，说明裴令公的退隐只是暂时的。最后用仙桃树来比喻裴令公，强调他的独特和高洁。从诗中可以看出刘禹锡对裴令公的敬重，同时也暗示裴令公应像仙桃树一样，不被外界干扰，继续为国...
奉和裴令公夜宴知识点
“奉和”是古代诗歌的一种创作方式，指的是按照别人所作诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词，以表示对对方的尊重和回应。谢安隐居东山后出山成就大业，“东山”因此成为文人笔下隐居的代名词。仙桃树在神话传说中具有特殊寓意，常象征着超凡、长寿等。
奉和裴令公夜宴赏析
首句“天下苍生望不休”，直接点明天下百姓对裴度的殷切期望，体现出裴度在百姓心中的重要地位和影响力。“东山虽有但时游”，将裴度比作谢安，表明他虽有退隐闲适之时，但并非长久归隐。后两句“从来海上仙桃树，肯逐人间风露秋”，以仙桃树自比裴度，突出其超凡脱俗，不会被人间的沧桑变化所影响，进...
奉和裴令公夜宴创作背景
此诗是刘禹锡奉和裴令公夜宴而作。裴令公即裴度，他是唐朝名相，在政治上有重要地位。在夜宴这样的场合，刘禹锡作诗表达对裴度的赞誉与期许等情感。
奉和裴令公夜宴注解
苍生：指百姓。 东山：东晋谢安曾隐居东山，后泛指隐居之地。这里以谢安比裴令公。 海上仙桃树：神话传说中海上仙山有仙桃树，这里比喻裴令公的超凡脱俗。 肯逐：怎肯跟随。
奉和裴令公夜宴译文
天下的百姓们期盼（裴令公出山治理天下）的愿望从未停止，裴令公虽有像东晋谢安那样退隐东山的闲适时光，但也只是偶尔去游玩。自古以来海上的仙桃树，怎会随着人间的风露而步入秋天呢。
失意归吴因寄东台刘复侍御讲解
这首诗以诗人自己的亲身经历为线索，抒发了他在仕途上的失意和对自身才华不被认可的感慨。诗的前半部分描述了自己从求仕到失意而归的过程，后半部分则通过比喻和象征的手法，表达了自己对知音的渴望。从艺术特色上看，孟郊的诗语言简洁而富有表现力，常常运用比喻、象征等手法来传达深刻的情感。这首诗...
失意归吴因寄东台刘复侍御知识点
孟郊是中唐时期著名诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多写世态炎凉、民间苦难，用字造句力避平庸浅率，追求瘦硬奇僻的风格。离娄和子野是古代传说中的人物，常被用来形容人的视力和听力极佳。在古代，大雁常被作为传递书信的象征。
失意归吴因寄东台刘复侍御赏析
诗的开篇“自念西上身，忽随东归风”，直接点明自己西入长安求仕的经历和失意而归的无奈。“长安日下影，又落江湖中”，形象地描绘出自己从繁华的京城回到江湖的落差，表达了内心的失落。中间以离娄、子野为例，说明真正的宝物和音乐不是靠眼睛和耳朵就能识别和理解的，暗指自己的才华不被赏识。最后“...
失意归吴因寄东台刘复侍御创作背景
孟郊一生仕途坎坷，多次参加科举考试却屡试不第。这首诗可能创作于他在长安求仕无果，失意而归乡之时。他将自己的遭遇和感慨写成此诗，寄给东台的刘复侍御，以表达自己的心境和对友人的思念。
失意归吴因寄东台刘复侍御注解
西上身：指西入长安求仕。 东归风：指归乡的风，暗示自己失意而归。 离娄：古代传说中视力极好的人。 子野：即师旷，春秋时晋国乐师，听力极好。 至宝：最珍贵...
失意归吴因寄东台刘复侍御译文
自己想着西入长安求取功名，忽然就随着东归的风回到故乡。长安在阳光下的影子，又落在了江湖之中。离娄难道不目明，师旷难道不耳聪。最珍贵的宝物不是眼睛能够识别的，最精妙的音乐不是耳朵能够听懂的。于是写下超凡脱俗的话语，仰托高飞的大雁寄给你。
天门谣讲解
这首《天门谣》是贺铸的代表作之一。从内容上看，它既有对自然景观的描绘，又有对历史和人生的思考。在艺术手法上，词人运用了动静结合、虚实相生的手法。上片的“牛渚天门险”等句是实写，描绘了天门山的险峻；下片的“待月上潮平”等句则是虚写，想象了月夜的美景。同时，词中的“塞管轻吹新阿滥”一...
天门谣知识点
1. 贺铸是北宋时期的词人，其词风格多样，兼具豪放与婉约。2. 牛渚、天门是长江沿岸的重要地理标志，在历史上具有重要的军事和战略意义。3. 《阿滥堆》是唐代的宫廷乐曲，后来在民间也广为流传。4. 古代夜间用更鼓来报时，一夜分为五更，每更又分为五点。
天门谣赏析
这首词上片描绘了牛渚、天门的险要地势和清雾消散后的登览之景，给人一种雄浑壮阔之感。“牛渚天门险，限南北、七雄豪占”，开篇便点明了此地的重要战略地位和历史上的纷争。下片则着重描写了月夜潮平的景色和塞管轻吹的音乐，营造出一种清幽、闲适的氛围。“风满槛，历历数、西州更点”，以景结情，让...
天门谣创作背景
贺铸一生沉沦下僚，郁郁不得志。他在游览牛渚、天门等历史古迹时，触景生情，有感于历史的沧桑变迁和自身的怀才不遇，于是创作了这首词。词中既描绘了牛渚、天门的险峻风光，也抒发了对历史兴亡的感慨。
天门谣注解
牛渚：山名，在今安徽当涂西北长江边，北部突入江中，名采石矶。 天门：山名，在今安徽当涂西南长江两岸，东边叫博望山，西边叫梁山。两山夹江对峙，像天设的门户，形势非常险要。 七雄豪占：指历史上许多英雄豪杰曾在此割据称雄。七雄，这里不是指...
天门谣译文
牛渚山和天门山地势险要，把南北隔开，历史上有许多英雄豪杰在这里称霸称雄。雾气消散，正好让悠闲的人来登山览胜。等到月亮升起，潮水涨平，水波滟滟，塞外的管乐轻轻吹奏着新曲《阿滥堆》。风满栏杆，清晰地数着西州传来的更鼓声。
夜怀讲解
这首诗以夜晚的所见所感为切入点，深入地刻画了诗人内心的孤独和痛苦。诗中的景物描写不仅仅是对自然景象的描绘，更是诗人情感的外化。例如幽蕙和暗萤，它们的状态与诗人的心境相呼应。诗人通过描写自己的身体状况和泪水，进一步强调了他的哀伤。最后以弹奏琴音结尾，给人一种余音袅袅、意犹未尽的感觉...