送僧归国清寺讲解
《送僧归国清寺》是杜荀鹤送别僧人时所作的一首佳作。我们先来整体把握诗歌的脉络，首联点出送别之事和僧人的心态，中间两联细致描绘归途中的情景，尾联则展现僧人抵达后的生活状态。在理解诗歌时，要注意体会其中的禅意。僧人“不觉程赊”，体现了他内心的平静与专注，不为路途遥远所困扰。归途中的种...
诗词鉴赏 - 第13400页
诗词鉴赏第13400页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送孙百篇游天台讲解
《送孙百篇游天台》是一首充满生活气息和自然之美的送别诗。诗人方干没有过多地抒发离别时的伤感，而是将笔墨重点放在了对友人所去之地——天台山的描绘上。开篇，诗人便为我们勾勒出友人前往天台山的路线，“东南云路落斜行，入树穿村见赤城”，让我们仿佛看到友人在云雾缭绕的山路上前行，穿过树林和...
送孙百篇游天台知识点
1. 天台山：位于浙江省台州市天台县，是国家级风景名胜区，以“佛宗道源、山水神秀”闻名于世，是佛教天台宗的发源地，也是道教南宗的祖庭。2. 方干：晚唐诗人，字雄飞，号玄英，睦州青溪（今浙江淳安）人。屡试不第，遂隐居鉴湖。其诗多写山水田园，风格清润小巧，意境淡泊。3. 赤城山：又称...
送僧归国清寺知识点
1. 杜荀鹤：晚唐著名诗人，字彦之，号九华山人，其诗多反映社会现实，语言通俗质朴。2. 国清寺：位于浙江省台州市天台县，始建于隋代，是佛教天台宗的祖庭，在中国佛教史上具有重要地位。3. 锡杖：佛教法器，由锡、木柄等组成，僧人持锡杖出行，既有防身之用，也作为身份的象征。4. 参禅：...
送孙百篇游天台古诗赏析
这首诗以送别为契机，生动描绘了天台山的奇丽景色，充满了清新自然的气息。首联“东南云路落斜行，入树穿村见赤城”，点明了友人前行的方向和目的地，“云路”“入树穿村”等词语勾勒出一幅蜿蜒曲折的山路图景，引人入胜。颔联“远近常时皆药气，高低无处不泉声”，从嗅觉和听觉两个角度展现天台山的特...
送孙百篇游天台创作背景
方干是晚唐诗人，一生未仕，隐居于镜湖一带，喜爱山水风光，其诗作多描写自然景物和隐逸生活。此诗是诗人为送别友人孙百篇前往天台山游览而作。天台山是当时文人墨客向往的胜地，以其秀丽的自然风光和浓厚的仙佛文化氛围闻名。诗人通过描绘天台山的美景，既表达了对友人此次出游的羡慕与祝福，也展现了...
送孙百篇游天台古诗注解
孙百篇：诗人的友人，其具体信息不详，从名字推测可能擅长诗文创作。 天台：指天台山，在今浙江省天台县北，是著名的游览胜地，多道教、佛教遗迹。 云路：云雾缭绕的山路。 赤城：指赤城山，在天台山南，因山岩呈赤色，状...
送僧归国清寺古诗赏析
这首诗以细腻的笔触描绘了僧人归国清寺途中的情景和抵达后的生活，充满了禅意和闲适之美。首联“吟送越僧归海涯，僧行浑不觉程赊”，点明送别之事，“浑不觉程赊”既写出了路途的遥远，更凸显了僧人一心向佛、不为外物所扰的心境。颔联“路沿山脚潮痕出，睡倚松根日色斜”和颈联“撼锡度冈猿抱树，挈瓶...
送孙百篇游天台古诗译文
向东南方的云路中斜斜前行，穿过树林和村庄就能看见赤城山。无论远近，时常都弥漫着药草的香气；无论高处低处，没有地方听不到泉水的声音。映照在岩石上的太阳向着床头渐渐沉落，湿润的烛火旁，云雾从柱子底下升腾而起。更有那些仙花和灵鸟，恐怕您多半都叫不出它们的名字。
送僧归国清寺创作背景
杜荀鹤是晚唐诗人，一生经历坎坷，对佛教文化有一定的接触和了解。国清寺是佛教天台宗的祖庭，位于浙江天台山，历史悠久，是当时僧人修行和文人游览的胜地。此诗是诗人送别一位来自越地的僧人返回国清寺时所作，通过描绘僧人归途中的情景和抵达后的生活，表达了对僧人闲适自在心境的赞赏以及对佛门清净...
褭娜讲解
《褭娜》是晚唐诗人韩偓的一首佳作，属于其擅长的艳情题材。我们先来整体把握诗歌的内容，诗中描绘了一位身姿柔美、妆容淡雅的女子，从她的外貌、神态到诗人与她相处时的情景，再到诗人内心的情感，层层递进，将一幅生动的画面展现在读者眼前。首联和颔联着重刻画女子的外在美。“褭娜腰肢”“澹薄妆”...
褭娜知识点
1. 韩偓：晚唐诗人，字致尧，号玉山樵人，其诗多写艳情，风格绮丽，有“香奁体”之称。2. 六朝：一般指中国历史上三国至隋朝南方的六个朝代，即吴、东晋、宋、齐、梁、陈，这一时期在文化、艺术等方面有独特的成就，其服饰、审美等对后世有一定影响。3. 樱桃、豆蔻：在古典诗词中常被用来比喻...
送僧归国清寺古诗注解
越僧：来自越地（今浙江一带）的僧人。 海涯：海边，指僧人要返回的国清寺所在地，国清寺位于浙江天台山，临近海边。 程赊：路途遥远。赊，远。 潮痕：潮水退去后留下的痕迹。 撼锡：摇动锡杖。...
送僧归国清寺古诗译文
吟诵着诗句送别越地的僧人返回海边，僧人赶路全然不觉得路途遥远。道路沿着山脚延伸，潮水退去的痕迹清晰可见；僧人倚靠着松树根休息，不知不觉中太阳已经西斜。僧人摇动着锡杖走过山冈，猿猴抱着树木注视；提着瓶子盛取海浪，白鹭在沙滩上昂首挺立。到了国清寺参禅之后便知晓世间本无闲事，只见他引来...
边上晚秋讲解
《边上晚秋》是杜牧创作的一首边塞诗，全诗围绕边地晚秋的景象展开。开篇描绘黑山南面的荒凉，没有州县分布，给人以空旷孤寂之感。接着写夜晚平沙上放养的战马，展现了边疆军旅生活的场景，也暗示了此地的环境特点。而后，诗人将笔触转向声音，傍晚时分，风送来孤城中的号角声，这声音在寂静的环境中显...
边上晚秋知识点
1. 边塞诗：是以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗。杜牧的这首《边上晚秋》属于边塞诗范畴，展现了边地的独特景象和军旅生活。2. 情景交融：是诗歌创作中常用的表现手法，指将情感寄托于景物描写之中。此诗中，诗人将客居的愁绪融入到边地的晚角、平沙等景物中，使情感表达更含蓄深沉。3....
边上晚秋古诗赏析
首句“黑山南面更无州”，以简洁的语言勾勒出边疆的荒凉偏远，“更无州”三字凸显出此地的孤寂，为全诗奠定了苍凉的基调。“马放平沙夜不收”一句，描绘了边疆夜晚的景象，战马在平沙上自由放养，既展现了边地军旅生活的常态，也从侧面烘托出环境的开阔与荒凉，同时“夜不收”也暗示了边疆局势的紧张，...
边上晚秋创作背景
杜牧是晚唐著名诗人，他的诗歌题材广泛。此诗为边塞题材，可能是诗人在游历或途经边疆地区时所作。当时唐朝国力渐衰，边疆局势复杂，诗人通过对边地晚秋景色和军旅生活的描绘，寄托了对边疆安危的关注以及客居他乡的愁情。
边上晚秋古诗注解
黑山：古山名，在今内蒙古自治区境内，是当时边疆的重要地理标志。 更无州：再也没有行政区域的设置，形容此地偏远荒凉。 马放平沙夜不收：将战马放在平坦的沙地上，夜晚也不赶回来，体现边疆军旅生活的特点。 孤城：指边...
边上晚秋古诗译文
黑山的南面再也没有州县，夜晚的平沙之上，战马随意放养不收回。晚风中传来孤城上的号角声，一声声都传入客居他乡之人的心中，勾起无尽愁绪。