寿阳曲古诗注解
寿阳曲:曲牌名,属北曲双调,多用于抒情写景。 厌纷:厌倦了纷扰杂乱的世事。 京邑:京城,都城。 凤城:对京城的美称,传说秦穆公之女弄玉吹箫引凤,凤凰集于咸阳,故后世称京城为凤城。 隐名...
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寿阳曲:曲牌名,属北曲双调,多用于抒情写景。 厌纷:厌倦了纷扰杂乱的世事。 京邑:京城,都城。 凤城:对京城的美称,传说秦穆公之女弄玉吹箫引凤,凤凰集于咸阳,故后世称京城为凤城。 隐名...
这首诗以朴素真挚的语言,表达了对颢禅师的深切怀念和对佛法的向往。首联“怀师不可攀,师往杳冥间”开门见山,直抒胸臆,点出对禅师的思念以及相见之难,“杳冥间”既写出了禅师所处境界的高远,也暗含了一种失落感。颔联“林下谁闻法,尘中只见山”形成对比,昔日禅师讲法的林间已无人听闻佛法,而诗...
厌倦了纷纷扰扰,离开了京城,走出了凤城。在山林中隐藏姓名,过着隐居的生活。世间杂乱繁多的事情不想再听。真是太清静了,耳根彻底得以安宁。
崔涂是晚唐诗人,其诗作多抒发羁旅愁思、怀人感世之情。青城山是道教名山,也是佛教修行的胜地。从诗题“寄青城山颢禅师”可知,这首诗是诗人写给青城山颢禅师的作品。结合诗句内容推测,此时颢禅师可能已经离世或远去,诗人因思念禅师、感慨佛法难闻而作此诗,表达了对禅师的怀念以及自身在尘世中的怅...
颢禅师:一位在青城山修行的僧人,具体生平不详。 不可攀:这里指难以相见、接近。 杳冥间:高远幽深、渺茫的境界,此处指禅师离世或去往高远的修行境界。 林下:指禅师曾修行的林间道场。 法:...
《寄陈磻隐居》是晚唐诗人黄滔写给陈磻隐居的一首诗,全诗围绕对陈磻隐居的赞美与期许展开。首先,从陈磻隐居的道德名声入手,点出其得到前辈认可且在后世广为传播,让我们了解到他在当时社会的声望基础。接着,通过“中兴榜”“北海尊”等表述,具体展现他在科举和社会地位上的突出成就,使我们能感受...
怀念禅师却难以再相见,禅师已去往那高远幽冥的境界。林间谁还能聆听佛法,尘世中只看见那青城山。整年都没有人来到这里,整天只有鸟儿空自飞回。曾经听过您宣讲无生的佛法,您应当会怜悯我独自未能归去。
《寄翠微无可上人》是李洞写给诗僧无可的一首佳作,我们可以从多个角度来理解这首诗。首先,从内容上看,诗歌围绕无可上人展开,既写了他所处的环境,也写了他的影响力和佛法修为。首联直接点出众人对无可上人的归附以及他所处的清幽之地,让我们对他有了初步的印象。接着颔联和颈联通过奇特的想象和生...
1. 虚左:古代礼仪中,以左为尊,空出左边的位置表示对他人的尊重,常见于待客、迎贤等场合。2. 北海尊:典故来源于东汉孔融,他曾任北海相,为人宽厚,喜纳宾客,后以“北海尊”泛指受人尊崇的地位或礼遇。3. 三征:指古代朝廷多次征召有才能的隐居之士入朝为官,是对人才重视的一种体现,反...
1. 上人:是对僧人的尊称,在唐代较为常见,体现了对修行者的敬重。2. 晚唐诗歌特点:晚唐诗歌往往在艺术表现上更为细腻,多抒发个人情感和对人生、世事的感悟,常融入佛道思想,本诗即体现了这些特点。3. 禅意诗:以表达禅理、禅趣为主要内容的诗歌,本诗通过描绘修行场景和感悟佛理,属于禅...
这首诗开篇便赞誉陈磻隐居的道德学问得到前辈认可,名声在后世传播,奠定了全诗对其推崇的基调。颔联通过“虚左中兴榜”“无先北海尊”,从科举名次和社会尊崇度两方面,极力赞扬陈磻隐居的杰出地位。颈联将其新文比作汉氏史书,别墅比作谢公村落,既肯定了他的文学成就,又赞美了其生活环境的雅致,展...
黄滔是晚唐诗人,当时社会经历了动荡之后,有中兴的迹象。陈磻隐居可能是一位隐居的有才之士,黄滔写此诗寄给对方,可能是在赞赏陈磻隐居的才德与名声,同时也期待他能被朝廷征召,为国家效力。从诗中对陈磻隐居的推崇来看,两人可能有一定的交往,黄滔对其十分敬佩。
这首诗以细腻的笔触描绘了翠微无可上人的修行环境和高深境界,充满了禅意。首联“远近众心归,居然占翠微”,开篇点出无可上人深受众人敬仰,占据着清幽的翠微之地,奠定了全诗崇敬的基调。颔联“展经猿识字,听法虎知非”,运用夸张和拟人的手法,通过猿猴仿佛能识经文、老虎听闻佛法后能明辨是非的奇...
李洞是晚唐诗人,一生多次应举不第,曾出家为僧,后又还俗。他与僧人交往密切,这首诗是寄给诗僧无可上人的作品。无可上人以诗闻名,且佛法精深,李洞通过这首诗表达对无可上人修行境界和佛法高深的赞叹,同时也蕴含着自己对佛理的感悟。当时社会动荡,文人往往在佛道中寻求心灵慰藉,李洞也不例外,这...
道经前辈许:道德学问得到前辈的赞许。许,赞许、认可。 名拔后时喧:名声在后世超出众人,广为传播。拔,超出;后时,后世;喧,喧腾、传播。 虚左中兴榜:在中兴时期的科举榜单上占据重要位置(虚左表示尊重)。虚左,古时以左为尊,空出左边的位...
您的道德学问得到前辈的赞许,名声在后世喧腾传播。在中兴的科举榜单上,您名列前茅,无人能先于您获得北海那样的尊崇。您的新文章可与汉代史书媲美,您的别墅如同谢灵运所在的村落般雅致。应当等到朝廷三次征召的时候,您就可以堂堂正正地去拜见帝王了。
翠微无可上人:翠微,指青翠掩映的山腰幽深处,这里可能指寺庙所在之地;无可上人,即僧人无可,是唐代著名诗僧。 众心归:众人的心意归附。 居然:安然,安稳地。 占翠微:占据着青翠的山间之地,指在翠微处修行居住。 ...
《寄李隐居》是杜荀鹤写给隐居友人的一首诗,通过对友人隐居生活的描绘,表达了诗人对这种生活的赞赏与向往。诗的开头两句,先介绍了李隐居的生活状态,“自小栖玄到老闲”说明这种隐居的闲适并非一时兴起,而是贯穿了其一生,“如云如鹤”的比喻则生动地展现了这种生活的自由与洒脱,同时“住应难”也...
远近各方的人心都归向您,您安然占据着这青翠的山间。展开佛经时猿猴仿佛能认识文字,听闻佛法后老虎也知道对错是非。泉水流淌仿佛注入城池的梦境,云霞升起如同生成了侍卫的衣裳。深奥的佛理玄机不是可以通过学习得到的,还不如始终保持没有机巧之心。
《寄普州贾司仓岛》是方干写给友人贾岛的一首寄赠诗,整首诗围绕着对贾岛的情感展开。开篇通过描绘险峻崎岖的山路,不仅写出了地理上寻访贾岛的困难,也暗示了两人之间可能存在的距离,为下文抒发情感做了铺垫。接着,诗人直接表达了对贾岛才华的赞叹和对其遭遇的惋惜。贾岛在诗歌创作上成就斐然,享有...