寄太白无能禅师古诗赏析
这首诗以简洁而传神的笔触，勾勒出无能禅师在太白山的修行生活，营造出一种清幽孤寂的意境。首联“太白山中寺，师居最上方”，点明地点与人物居所，“最上方”既写出了禅师居住位置的高远，也暗示了其超脱尘世的心境。颔联“猎人偷佛火，栎鼠戏禅床”，以动衬静，猎人偷火、栎鼠戏床这些细微的动态场景...
诗词鉴赏 - 第13324页
诗词鉴赏第13324页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄察院李侍御文炬古诗赏析
这首诗通过对李文炬生活场景和个人风采的刻画，展现了一位品行端正、尽职尽责的官员形象。首联“古柏间疏篁，清阴在印床”以古柏和疏篁起兴，营造出清幽庄重的氛围，既写出了环境的清雅，也暗喻了主人公的品格如古柏般坚毅，如竹林般高洁，而“清阴在印床”则点出其为官身份。颔联“宿郊虔点馔，秋寺静...
寄察院李侍御文炬创作背景
郑谷是晚唐诗人，这首诗是他寄给时任察院侍御史的李文炬的作品。从诗中内容来看，可能是在李文炬担任侍御史期间，郑谷对其任职生活、品行风度等方面进行描绘，表达了对李文炬的敬重与期待。晚唐时期，政治局势复杂，御史台作为监察机构，官员责任重大，郑谷通过此诗或许也暗含了对友人能尽职尽责、施展...
寄太白无能禅师创作背景
顾非熊是唐代诗人，其诗作多抒发隐逸情怀和对山水禅林的感悟。从诗题及内容来看，这首诗是作者寄给在太白山修行的无能禅师的作品。当时社会可能存在着对禅林生活的关注，而太白山作为佛教修行的胜地之一，吸引了不少僧人在此隐居修行。作者通过对禅师生活环境和状态的描绘，表达对这种超然物外的禅修生...
寄察院李侍御文炬古诗注解
察院李侍御文炬：察院，指御史台；李侍御文炬，即姓李名文炬的侍御史，侍御是古代官名。 疏篁：稀疏的竹林。 印床：放置印信的案几。 宿郊：在郊外住宿。 虔点馔：恭敬地准备食物。虔，恭敬；点...
寄察院李侍御文炬古诗译文
古老的柏树间夹杂着稀疏的竹林，清凉的树荫覆盖在放置印信的案几上。在郊外住宿时恭敬地准备食物，秋天的寺庙里静静地监察香火之事。参加集会时行走间多行礼作揖，风度仪表一看便知庄重威严。期待听到你大展才华而去，帷帐中堆满进谏的奏书袋。
寄太白无能禅师古诗注解
太白：指太白山，在今陕西省境内，是秦岭的主峰。 师：对无能禅师的尊称。 最上方：指寺庙中地势最高的地方。 佛火：佛前的灯火。 栎鼠：一种生活在栎树上的老鼠。 禅...
寄史处士讲解
《寄史处士》是唐朝诗人伍乔写给友人史处士的一首五言律诗。我们先来整体把握这首诗的情感，它主要围绕着对友人的羡慕和思念展开。首联开篇就点出“长羡”，直接表达了对史处士在水边闲居生活的羡慕，同时“吟情高古有谁知”既赞美了友人高雅的诗情，又流露出一种知音难觅的感慨。这让我们能感受到诗人...
寄太白无能禅师古诗译文
太白山中的寺庙里，禅师居住在最高的地方。猎人偷走了佛前的灯火，栎鼠在禅床上嬉戏。禅定时间长久，衣裳上积满了灰尘；出行稀少，小路旁的野草疯长。有谁会来询问佛法呢？只见夕阳从树梢缓缓落下。
寄天台道友讲解
《寄天台道友》是一首充满真挚情感和修行感悟的七言律诗。首先，从题目可知这是一首寄给友人的诗，“天台道友”明确了友人的身份和所在地，为理解诗歌内容奠定了基础。诗歌前两联着重抒发思念之情。首联以“相思”“怅望”直接抒情，“玉霄峰”点明思念的对象所在，“江山阻万重”则交代了惆怅的原因。...
寄天台道友知识点
1. 天台山：中国佛教名山之一，历史上许多僧人在此修行，是佛教文化的重要传播地。2. 法鼓：佛教寺院中的重要法器，用途广泛，既用于召集僧众，也在法会等重要场合使用，具有象征佛法庄严的意义。3. 餐柏：古代道家养生方式之一，认为柏叶有延年益寿的功效，后在文学作品中常用来指代修行者的...
寄天台道友古诗赏析
这首诗开篇“相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重”，直接点出对道友的思念，以及因山水阻隔而不得相见的惆怅，情感真挚浓烈。接着“会隔晓窗闻法鼓，几同寒榻听疏钟”，通过回忆往昔一同听法鼓、钟声的经历，既体现了两人过往交往的密切，也暗含对昔日修行生活的怀念。“别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松”...
寄史处士知识点
1. 处士：古代指有才德而隐居不仕的人，后来也泛指未做过官的士人。2. 颔联、颈联：在律诗中，第二联（三、四句）称为颔联，第三联（五、六句）称为颈联，且颔联和颈联通常要求对仗。这首诗是五言律诗，其颔联“石楼待月横琴久，渔浦经风下钓迟”和颈联“僻坞落花多掩径，旧山残烧几侵篱”在词性...
寄天台道友创作背景
由于作者未知，具体创作背景难以确切考证。从诗题《寄天台道友》及诗句内容来看，这应是一位诗人写给在天台山修行的道友的诗。天台山是佛教圣地，由此推测两人可能曾一同在此修行或有过交往，后来分别，诗人便写下这首诗寄托对道友的思念之情，同时也涉及对修行生活的感悟。
寄天台道友古诗注解
天台道友：指在天台山修行的道友。天台，即天台山，是著名的佛教圣地。 玉霄峰：山峰名，此处应指天台山的山峰，象征着道友所在之地。 怅望：惆怅地远望。 法鼓：佛教法器，寺院中用于召集僧众、宣讲佛法的鼓。 ...
寄天台道友古诗译文
思念之情遥遥指向玉霄峰，惆怅地望着江山阻隔万水千山。曾隔着清晨的窗户听法鼓声响，也曾多次同处寒榻听着稀疏的钟声。分别以来知道你长久以柏为食，吟诗的时候将与谁一起倚靠着松树。暂且住在人间推行圣明的教义，不要想着天上的道路便能登龙成仙。
寄主客刘员外讲解
《寄主客刘员外》是姚合的一首抒情小诗，通过对秋夜景象的描绘和个人心境的抒发，向友人传递自己的情感。首联从听觉和视觉入手，写秋夜的蝉稀、虫鸣、露重，营造出清幽的氛围，为下文抒发“思悠悠”的情感做铺垫。颔联通过对比，展现了不同生活状态下的人对秋天的不同感知，体现了诗人对清静生活的认同...
寄主客刘员外知识点
1. 姚合，唐代诗人，与贾岛齐名，并称“姚贾”，其诗风清苦闲适，多写山水田园、个人穷愁。2. 主客郎，古代官名，属礼部，负责接待少数民族和外国宾客等事务。3. 诗歌中的对比手法，如“静者”与“豪家”的对比，突出了不同人群对秋夜的不同感受。4. “瘳（chōu）”字的读音和含义，指...
寄史处士古诗赏析
这首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，通过对友人闲居生活的描绘，表达了诗人对隐逸生活的向往和对友人的思念。首联“长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知”，开篇点出对友人闲居生活的羡慕，以及对友人高雅诗情少有人懂的感慨，奠定了全诗对友人赞赏和思念的基调。颔联“石楼待月横琴久，渔浦经风下钓迟”，...
寄史处士创作背景
伍乔是唐末五代时期的诗人，其诗作多反映隐逸生活和对友人的情感。从诗题《寄史处士》可知，这首诗是寄给一位姓史的处士的。处士是隐居不仕之人，由此推测，诗人与这位史处士可能是志同道合的好友，都对隐逸生活有所向往或体验。当时社会可能动荡不安，许多文人雅士选择归隐山林，追求内心的宁静。诗人...