寄黔州马常侍古诗赏析
诗歌开篇“闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同”,以平淡的语言勾勒出情景。前一句点出对诚信的珍视,或许是看到来自远方友人的信物或书信而有感;后一句则转入孤寂之情,想举杯畅饮却无人相伴,流露出对友人的思念。后两句“可惜风情与心力,五年抛掷在黔中”,直接抒发情感,“可惜”二字道尽惋惜之意,...
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诗歌开篇“闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同”,以平淡的语言勾勒出情景。前一句点出对诚信的珍视,或许是看到来自远方友人的信物或书信而有感;后一句则转入孤寂之情,想举杯畅饮却无人相伴,流露出对友人的思念。后两句“可惜风情与心力,五年抛掷在黔中”,直接抒发情感,“可惜”二字道尽惋惜之意,...
《寄题诗僧秀公》是郑谷写给诗僧秀公的一首律诗,全诗围绕秀公展开,层层递进地表达了对秀公的赞美、敬仰以及感激之情。开篇从秀公的诗歌传承入手,点出其诗脉渊源,说明秀公的诗歌创作有着深厚的根基。这不仅是对秀公个人的肯定,也反映了唐代诗歌传承的重要性。接着,诗人将秀公置于当时的诗坛背景中...
1. 郑谷:晚唐诗人,字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。以《鹧鸪诗》得名,人称“郑鹧鸪”。其诗多写景咏物之作,风格清新通俗。2. 诗僧:指能作诗的僧人。唐代佛教兴盛,许多僧人精通诗文,形成了独特的诗僧群体,他们的诗作往往蕴含禅意,风格清新淡雅。3. 东林寺:位于江西省九江市庐山东...
这首诗是白居易写给在黔州任职的马常侍的。黔州在唐代属于边远之地,生活条件相对艰苦。马常侍在黔州任职长达五年,白居易通过这首诗表达对友人的思念以及对其在偏远地区耗费时光的惋惜之情。当时白居易可能身处较为繁华的地区,对比之下,更能体会友人在边远之地的孤寂与不易。
首联“灵一心传清塞心,可公吟后楚公吟”,开门见山点出秀公的诗歌传承,表明其诗心源自灵一和清塞,且其诗作得到了楚公的呼应,体现出秀公在诗坛的影响力。颔联“近来雅道相亲少,唯仰吾师所得深”,将当时诗坛雅道不兴的状况与秀公深厚的造诣对比,突出了对秀公的敬仰,也暗含了对当时诗风的感慨。颈...
黔州:古代地名,在今重庆市彭水县一带,当时属于偏远地区。 马常侍:指诗人的友人,曾任常侍官职,具体姓名不详。 双节:古代使者出行时所持的符节,象征着诚信与使命,这里代指使者或书信。 信为贵:以诚信为可贵。 ...
郑谷是晚唐著名诗人,以律诗见长。当时社会动荡,诗歌创作领域也发生了一些变化,崇尚雅正的诗风逐渐式微。诗僧秀公在诗歌创作上有着深厚的造诣,传承了灵一、清塞等前代诗僧的诗心与诗风。郑谷与秀公之间有着一定的交往,对秀公的诗歌成就颇为敬仰。此诗便是郑谷寄给秀公的作品,既赞美了秀公的诗歌才...
灵一:唐代诗僧。 清塞:唐代诗僧,后还俗,改名周贺。 可公:指诗僧秀公。 楚公:可能指当时的另一位僧人或诗人。 雅道:指崇尚雅正的诗歌创作之道。 吾师:对秀公的...
悠闲地看着使者的双节信物,才知诚信最为可贵;高兴地想饮一杯美酒,却不知能与谁一同分享。可惜这般才情兴致与精神心力,竟然五年的时光都抛掷在了黔州这片土地上。
灵一法师的心法传承着清塞和尚的诗心,秀公您吟诵之后楚公也随之吟诵。近来崇尚雅正的诗道相互亲近的人很少了,只敬仰吾师您在诗歌上的造诣深厚。美妙的诗句不断创作,没有空闲的日子,年老时回归故乡,将有东林寺可以归隐。我在清冷的官署做着闲职,甘愿过着寂寥冷落的生活,多谢您多次拄着竹杖前来寻...
同学们,今天我们来学习皮日休的《寄题镜岩周尊师所居》。首先,我们了解一下这首诗的整体内容,它是诗人写给居住在镜岩的周尊师的,描绘了周尊师的隐居生活。从诗句中我们能看到,周尊师在镜岩住了八十多年,戴着鹿皮巾,有着雪白的长发,生活在云雾缭绕、猿猴出没的清幽环境中,即使床榻寒冷、经书被...
1. 皮日休:晚唐文学家,与陆龟蒙齐名,并称“皮陆”,其诗多反映社会现实,也有不少描写隐逸生活、山水风光的作品。2. 尊师:在古代,“尊师”是对道士的尊称,体现了对道教修行者的敬重。3. 鹿皮巾:古代隐士、道士常用的头巾,是一种身份和生活方式的象征,代表着不与世俗同流合污的志向。...
全诗围绕周尊师的居所展开,生动地描绘了其隐居生活的景象,充满了清幽脱俗的气息。首联“八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟”,以简洁的笔触介绍了周尊师在镜岩居住多年,以及他的外貌特征,“鹿皮巾”“雪髟髟”展现出典型的道士形象,古朴而有仙气。颔联“床寒不奈云萦枕,经润何妨雨滴函”,描写了居...
皮日休是晚唐诗人,他生活的时代社会动荡,官场腐败。诗人本身对仕途有时感到失望,常常对隐逸生活有所向往。这首诗是他为居住在镜岩的周尊师所写,通过描绘周尊师在镜岩的隐居生活,表达了对这种超脱世俗、与自然相融的生活方式的赞美,同时也可能暗含了对官场束缚的感慨。当时道教在社会上有一定影响...
镜岩:地名,周尊师居住的地方。 周尊师:一位姓周的道士,"尊师"是对道士的尊称。 八十馀年:八十多年,形容居住时间很长。 鹿皮巾:用鹿皮做的头巾,古代隐士、道士常戴。 雪髟髟(biāo...
八十多年居住在镜岩,头戴鹿皮巾,雪白的长发随风飘拂。床榻清冷,难以忍受云雾萦绕枕边;经书被打湿,又何妨雨水滴落在书函上。饮用山涧水的猿猴返回时,窥探着幽深的洞穴;沿着梯子攀援的人歇息时,倚靠在高耸的杉树上。为何那些计吏比鸟儿还困窘,想要去往仙都,却只能扬起一片风帆(难以实现)。
《寄韩侍郎》是一首充满失意情绪的七言律诗。开篇作者便直抒胸臆,点出自己在人生选择上的失败,无论是追求仕途还是归隐田园,都没有取得成功,这种挫败感让他对自己的人生规划产生了深深的怀疑和自责。随着年龄的增长,对故乡的眷恋之情愈发强烈,而生活中的种种忧愁又让他对这短暂而漂泊的人生感到厌...
1. 韩侍郎:“侍郎”是古代官名,隋唐时期侍郎为中书省、门下省及尚书省所属各部的副长官,这里韩侍郎指的是某位担任侍郎官职的韩姓官员。2. 耦耕:是我国古代的一种耕作方式,指两人各执一耒(古代农具),并肩而耕,后来也泛指农耕。3. 草泽:原指长满草的低洼湿地,后常用来代指民间,在古...
全诗情感真挚,将作者内心的矛盾、忧愁与无奈展现得淋漓尽致。首联“谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕”开门见山,道出自己在人生道路上的失意,既没能在仕途上有所成就,也没能安心隐居务农,充满了自责与愧疚。颔联“渐老可堪怀故国,多愁翻觉厌浮生”进一步抒发情感,年华渐老,对故乡的思念愈发浓烈...
由于作者信息未知,难以确切考证其创作的具体背景。从诗题《寄韩侍郎》可知,这是一首写给韩侍郎的诗。结合诗句内容推测,作者可能是一位在仕途和隐居之间徘徊不得志的文人。当时或许朝廷有搜求民间贤才的举措,而作者虽有才华却处境困顿,于是写下这首诗向韩侍郎倾诉自己的境遇和心声。