送蜀客古诗译文
四川的客人向南远行，去祭祀传说中的碧鸡神，木棉花盛开在锦江西岸。傍晚时分，山间的小桥上行人渐渐稀少，不时能看见猩猩在树上啼叫。
诗词鉴赏 - 第12820页
诗词鉴赏第12820页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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送白舍人渡江讲解
首联"晓发龙江"既写送别时辰，又暗含"人生新篇"的象征意义。"诸公同济"点明送别宴会的文人群体特征，"登瀛"典故巧妙将现实场景与仙山意象结合，营造超凡意境。颔联"海门日出"采用远近结合的视角，"千峰出"暗喻光明前景；"桃叶波平"既写江水平静，又借桃叶典故暗含惜别之情。动词"出"与...
送白舍人渡江知识点
七言律诗的平仄对仗规范 用典手法的历史渊源与艺术效果 长江文化在唐代诗歌中的意象演变 王濬楼船灭吴战争的战略意义 谢玄北府兵的军事制度背景 "瀛洲"意象与文人雅...
送白舍人渡江古诗赏析
全诗以"渡江"为主线，时空交织展现送别场景。首联以"晓发"点明时辰，用"登瀛"雅喻烘托文人雅集的意境。颔联工对"海门日出"与"桃叶波平"，通过视觉动态与静态的结合，勾勒出壮阔江景。颈联连用王濬灭吴、谢玄破秦的历史典故，暗含对友人建功立业的期许。尾联"东风"既写自然助力，又隐喻机遇...
送白舍人渡江创作背景
此诗创作于唐宣宗大中年间（847-859年），殷尧藩时任南京江宁府尹。白舍人即白居易侄孙，奉诏入京任职。诗人于龙江送别宴后作此诗，既写渡江实景，又借历史典故寄托对友人仕途的期许。唐代送别诗常用历史掌故抒怀，此诗继承了"以史为鉴"的创作传统。
送白舍人渡江古诗注解
龙江：指长江，古时南京段江面称龙江。 登瀛：典出《史记·司马相如列传》，喻指文人雅集。 海门：长江入海口，此处指江面开阔处。 桃叶波：南京秦淮河入江口，王献之曾在此送别爱妾桃叶。 王濬...
送王澹讲解
同学们，今天我们来学习唐代诗人姚合的《送王澹》。首先，我们先明确这首诗的体裁——它是一首五言律诗，共八句，每句五个字，对仗工整，平仄协调，是古典诗词中常见的体裁。接下来，我们从“读准诗、理解意、品情感、学手法”四个步骤来解读这首诗。第一步：读准字音，把握节奏首先要注意诗中的易错字...
送白舍人渡江古诗译文
清晨从龙江启程踏上第一段旅程，众人一同渡江如同登临仙境瀛洲。旭日初升照耀海门千峰显现，桃叶渡口江水平静轻舟滑行。横江的铁索已随王濬战船沉没，投鞭断流的狂言难挡谢玄雄兵。片刻间东风相助舟行迅疾，回首望去钟声隔断了凤城的踪影。
送王炼师讲解
本诗典型体现唐代宗教诗歌的三重维度：首联展现仪式神圣性，中二联通过自然现象沟通人神关系，尾联回归世俗庆祝。艺术上采用"由神及人"的叙事结构，"药树-雷雨-麦田"的意象链形成天地人三才呼应的隐喻体系。语言风格上，既保持祭祀诗的庄重（如"承命""奏钟"），又融入田园诗的清新（"草绿"...
送王炼师知识点
1. 唐代道教与民间祭祀的融合现象 2. "椒浆"在周礼中的祭祀渊源 3. 古典诗歌中色彩词的象征意义 4. 鲍溶作为中唐诗人"尚奇"的创作倾向 5. 唐诗中"麦"意象与农事诗传统
送王澹知识点
1. 作者相关知识姚合，唐代诗人，字大凝，陕州硖石（今河南陕县）人，元和十一年（816年）进士，官至秘书少监，世称“姚少监”。其诗与贾岛齐名，并称“姚贾”，诗风清苦闲适，多写山水田园、酬赠送别，擅长以细节描写展现生活情趣，对后世影响较大，有《姚少监诗集》传世。2. 中唐赠别诗特点...
送王澹古诗赏析
《送王澹》是姚合赠别诗中的佳作，全诗以“忆”为线，以“景”衬情，语言质朴却意蕴深厚，展现出独特的艺术魅力。1. 结构精巧，由忆到送，脉络清晰首联“常省为官处，门前数树松”开篇点题，以“常省”引出对王澹为官之地的回忆，“门前数树松”以简洁的景物勾勒，既点明地点特征，又以松树的苍劲象...
送王炼师古诗赏析
全诗以"药树香"起兴，通过嗅觉、视觉、听觉的多维描写构建神秘庄严的祭祀氛围。颔联"风云""雷雨"运用自然意象强化神灵威仪，颈联"草绿""山黄"的鲜明色彩对比展现生机勃勃的农耕图景。尾联"野人"与"神仙"的并置，体现唐代民间道教信仰的世俗化特征。诗人巧妙将宗教仪式与田园风光熔铸一体...
送王炼师创作背景
此诗作于唐宪宗时期，时值道教兴盛，王炼师（道士尊称）受命主持祭祀活动。鲍溶通过描绘祭祀场景与田园风光，反映当时民间信仰与农业社会的紧密联系，暗含对风调雨顺、国泰民安的祈愿。
送王澹创作背景
姚合是中唐时期诗人，以山水田园诗和赠别诗见长，其诗风清峭雅洁，多反映闲适生活与友人交往之情。《送王澹》是一首赠别诗，创作背景与诗人和王澹的交往及王澹的经历相关。从诗中“常省为官处”“寻山屐费齿”等句可知，王澹曾有为官经历，且有寻访山水的雅好。姚合通过回忆王澹过往为官之地的景物、登...
送王炼师古诗注解
圣母祠堂：祭祀女性神灵的庙宇，可能指当地信仰的生育或守护神 椒浆：以花椒浸泡的酒，古代祭祀常用供品 父母乡：祖先故土，或指代孕育万物的土地 二麦：大麦与小麦的合称 野人：此处指乡野百姓...
送王炼师古诗译文
圣母祠堂中药树的香气弥漫，邑君奉命献上椒浆祭品。 风云激荡仿佛感应神灵之地，雷雨频频掠过先辈的故乡。 整日里满眼青草染绿河川，回望山间麦田环绕一片金黄。 乡野之人早已通晓神仙之事，斗胆奏响钟乐庆贺五谷满仓。
送润卿博士还华阳讲解
本诗需重点关注三个艺术特色： 1. 意象对冲："酒旗"（俗世）与"月妃"（仙境）、"公车"（仕途）与"白日飞"（得道）形成张力 2. 味觉通感："锦嫩""酥肥"将道教长生观念转化为可感的味觉体验 3. 反讽笔法：表面写仙家享乐，实则...
送王澹古诗注解
常省（xǐng）：常常回想、忆念。省，反省、回忆。 为官处：王澹曾经担任官职的地方。 寻山屐（jī）：用于登山的木屐，底部有齿，便于在山地行走。 费齿：指木屐的齿因频繁登山而磨损，“费”为消耗、磨损之意。 ...
送王澹古诗译文
常常回想起你为官任职的地方，门前挺立着几棵苍劲的松树。寻访山间时，木屐的齿牙都被磨损；在石上题诗写字，毛笔也变得没有了锋芒。果实成熟时，猿猴争相偷食，纷乱不休；花开得繁盛茂密，鸟儿的鸣叫也显得格外浓重。如今你从客人的身份动身离去，可要珍惜那处风景最佳的最高峰啊。