寄僧尚颜古诗译文
曾经隐居在五老峰,所得感悟与谁相同? 才华横溢似天赐,诗吟精妙使楚地虚空。 客来庭院减日光,鸟过竹林生清风。 早晚轻轻摇拂尘,终将重归瀑布中。
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曾经隐居在五老峰,所得感悟与谁相同? 才华横溢似天赐,诗吟精妙使楚地虚空。 客来庭院减日光,鸟过竹林生清风。 早晚轻轻摇拂尘,终将重归瀑布中。
此诗需注意三个层次: 1. 表层叙事:记录兄弟避世隐居的生活选择 2. 时代镜像:"烟尘""落花"暗指黄巢之乱后的社会动荡 3. 精神内核:展现古代士人"穷则独善其身"的处世哲学,尾句看似超脱,实含无奈黄滔诗风"清淳丰润",此诗在委...
晚唐"苦吟派"诗风:注重字句锤炼,黄滔与贾岛、李频并称 唐代征辟制度:朝廷征召隐士的"举逸民"传统 古典诗歌中"猿啼"意象的悲凉属性 唐末闽地文人群体(韩偓、崔道融等)的避乱创作
全诗以"避世-期待-归隐"为脉络: 首联用"终不起""避烟尘"凸显隐者风骨;颔联"中兴日"转折展现家国情怀;颈联以"落花频"暗喻时代凋敝;尾联"啼猿"意象将隐逸情致推向极致。黄滔善用对比手法,在40字中浓缩了晚唐士人"隐而不忘世"的矛盾心理。
此诗作于唐僖宗广明年间(880-881),时值黄巢攻陷长安,黄滔避乱闽中。诗中既表达了对堂兄高洁品格的赞许,又暗含对时局的忧虑。"中兴日"之语反映诗人对唐王朝恢复盛世的期待。
从兄璞:指黄滔的堂兄黄璞,晚唐隐士。 纵征终不起:暗指黄璞多次拒绝朝廷征召,坚守隐逸之志。 烟尘:喻指战乱(黄巢起义期间)或世俗纷扰。 上国春:指都城长安的繁华景象,象征政治清明。 啼...
纵然朝廷征召也终未出仕,你我一同避世远离尘嚣。 待到国家中兴之日,再共赏长安盛景春光。 新作的诗篇已传遍众人,旧居庭院里落花频频。 不如移居深山幽谷,与啼猿为邻相伴余生。
全诗以"佛顶抄经"起兴,通过三重对比展现精神世界: 1. "醉中梦"与"身外愁"构成虚实相生,凸显人生虚幻感 2. "花暗落"与"水奔流"形成时空映照,强化无常之叹 3. 尾联"静笑"与"焚修"的矛盾姿态,揭示文人仕隐两难 ...
此诗作于晚唐动荡时期,徐夤历经黄巢之乱后避居福建。诗中"祝郡侯"或与当时福建观察使王审知有关,反映士人既追求超脱又需依附权贵的矛盾心态,兼具禅意与世俗色彩。
惠休:南朝刘宋诗僧,此处借指高僧。 悠悠:形容超脱世俗、悠然自得的状态。 浮生:语出《庄子》,指短暂虚幻的人生。 焚修:佛教用语,指焚香修行。 郡侯:唐代对州刺史的尊称,此处或指地方长...
在佛顶抄写经书时怀念惠休禅师,世人都说我活得洒脱无拘。 浮生若梦仿佛醉中幻境,闲杂琐事莫要增添身外烦忧。 百年光阴如同花谢暗落,四季更迭似水奔流不休。 安眠静卧笑问如何回报,日夜焚香修行只为祈祝郡侯。
这首诗通过简洁的语言表达了深刻的情感。首联用"支离"和"八千"形成强烈对比,突出分离之痛。颔联的"凄怆"与"苍然"相互映衬,展现诗人身心俱疲的状态。颈联转折,指出战乱时期团聚的困难。尾联的"更长年"既指时间漫长,也暗含岁月催人老的感慨。全诗层层递进,将个人情感与社会背景紧密结合,...
1. 韩偓是晚唐重要诗人,诗风沉郁顿挫 2. 此诗反映了安史之乱后唐代社会的动荡 3. "路八千"是唐诗中常见的夸张手法 4. 诗中体现了中国传统文化中重视亲情的价值观
这首诗可以分为三个层次:第一层(前四句)描写秋景:日暮寒冷、雨后清明、西风萧瑟、草木含秋,通过视觉、触觉、听觉等多重感官描写,营造出典型的秋日意境。第二层(中间四句)抒发感慨:由自然界的秋意联想到人生的无常,表达对时光飞逝、万物凋零的伤感。"孰能不憯凄"一句反问,强化了这种情感的...
这首诗以简练的语言,表达了诗人与兄长分离的痛苦和对团聚的渴望。"两地支离路八千"开篇即点明相隔之远,"襟怀凄怆鬓苍然"则通过外貌描写反映内心悲苦。后两句"乱来未必长团会,其奈而今更长年"更深化了乱世中亲人难聚的无奈与岁月漫长的煎熬。全诗情感真挚,语言质朴,充分展现了乱世中人的苦难...
此诗作于唐朝末年,社会动荡,战乱频仍。韩偓与兄长因战乱分离,相隔遥远,难以团聚。诗人感怀身世,思念亲人,遂写下这首充满凄怆之情的诗篇。
1. 白居易(772-846),字乐天,号香山居士,唐代伟大的现实主义诗人。2. 此诗属于"感遇诗",表达诗人对自然、人生的感悟。3. 诗中运用了"起兴"手法,先写景后抒情。4. "空门子"指佛教徒,因佛教主张"四大皆空"。5. 白居易晚年皈依佛教,号香山居士,这首诗反映了他早期...
支离:分散,分离。 路八千:极言路途遥远,非实指。 襟怀凄怆:内心悲伤凄凉。 乱来:指战乱时期。 团会:团聚。 更长年:年岁更加漫长。
这首诗以秋景起兴,通过"日暮天地冷"、"草木凝秋声"等意象营造出萧瑟凄凉的氛围,烘托诗人内心的感伤。前四句写景,后六句抒情,情景交融。诗人由自然界的秋意联想到人生的无常,表达了对时光流逝、万物凋零的深切感慨。最后转向佛门寻求解脱之道,体现了白居易思想中儒释交融的特点。全诗语言简练...
兄弟分隔两地,路途遥远八千里, 胸怀凄苦悲凉,双鬓已然斑白。 战乱纷扰未必能长久团聚, 怎奈如今年岁更添漫长。