奉和鲁望四明山九题。过云古诗译文
长达二十里的粉状岩洞中，一位隐士正悄然穿行。片刻之间就迷失了麋鹿的踪迹，每走一步都仿佛与人声隔绝。用拐杖探路，只见空蒙的翠绿之色；提起衣襟，却沾染了微明的晨光。久久无法走出这洞中迷境，恐怕自己已经进入了传说中的仙家城池。
诗词鉴赏 - 第12442页
诗词鉴赏第12442页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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奉和鲁望叠韵吴宫词二首创作背景
皮日休是晚唐著名诗人，身处唐末社会动荡、政治腐败、民不聊生的时代。他常借古讽今，通过描写历史兴亡来批判现实。本诗题为“奉和鲁望叠韵吴宫词二首”，“鲁望”是其友陆龟蒙的字，二人常以诗歌唱和。“吴宫词”原为吟咏吴国宫廷兴衰的乐府旧题，皮日休借此题材，以吴宫的荒废影射唐朝国势的衰微，表...
奉和袭美酒中十咏。酒城讲解
《奉和袭美酒中十咏·酒城》是一首充满想象力和幽默感的咏物诗。诗人陆龟蒙并非真的描写一座城，而是将酿酒的场所艺术化为“酒城”。全诗从疑问入手，引发读者思考：是谁耗费人力修建了这座奇特的“城”？接着揭示其本质——不是军事要塞，而是弥漫着酒糟香气的酿酒之地。通过“屹如狂”和“低似醉”的...
奉和鲁望叠韵吴宫词二首古诗注解
侵深寻嶔岑：深入险峻的高山，形容地势险要或行动艰难。势厉卫睥睨：气势凌厉地守望着四方，睥睨指居高临下地监视。荒王：荒淫无道的君主。乡亡：即将亡国，国破家亡之意。细丽：指细弱美丽的宫女或妃嫔。袂逝：掩袖而去，形容悄然离世或逃亡。枍栺：古代宫殿名，也泛指华丽的宫殿建筑。替制曳：原有的...
奉和鲁望叠韵吴宫词二首古诗译文
深入险峻的山峦，目光凌厉地守望着城池。荒淫的君王将要亡国，细弱美丽的宫人掩袖而逝。枍栺等宫殿的华饰已被替代，昔日的康庄大道也显出荒凉之态。敌虏统领下的部众苦不堪言，曾经妃嫔居住的房廊只剩余香飘荡。
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖讲解
这首诗表面是咏物，实则是借“华顶杖”抒写高洁志向与隐逸情怀。陆龟蒙通过描绘手杖生长于万古寒崖却生机不息，比喻隐士身处乱世而操守不改。其形“瘦”而“奇”，正如隐士清高孤傲的品格。拄杖访友、持杖观画，是文人理想生活的写照。最后更幻想乘云入仙都，将现实中的手杖升华为通往精神自由的象征。...
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖知识点
1. 陆龟蒙是晚唐著名诗人，与皮日休并称“皮陆”，二人多有唱和之作。2. “处士”指有才德而不愿做官的隐士，是古代文人理想人格的象征之一。3. 唐代文人常以诗赠友，并附实物，形成“诗贶”传统，体现文人交往的雅致。4. 华山在道教文化中被视为“第四洞天”，有“仙都”之称，是修道者向...
奉和袭美酒中十咏。酒城知识点
1. 唱和诗：古代诗人之间的应答之作，一人先作，另一人依其题、韵而作，称为“和诗”。2. 仪狄：传说中夏禹时的酿酒官，被后世尊为酿酒始祖。3. 雉堞与女墙：古代城墙的组成部分，雉堞为城墙上齿状矮墙，用于瞭望和防御；女墙为城顶边缘的矮墙，防止人员坠落。4. 晚唐隐逸诗风：晚唐社会动...
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖古诗赏析
本诗通过对“华顶杖”这一意象的描绘，赋予其超凡脱俗的品格。首句“万古阴崖雪，灵根不为枯”以环境之寒冷反衬其生命力之顽强，奠定全诗高洁基调。颔联“瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须”运用精妙比喻，既写出其形之清瘦奇崛，又暗含仙风道骨之气。颈联由物及人，写持杖访友、观画的雅事，将实物与精神生活融...
奉和袭美酒中十咏。酒城古诗赏析
本诗以奇特的想象和幽默的笔调，将酿酒之地描绘成一座“酒城”，构思新颖，妙趣横生。首句“何代驱生灵，筑之为酿地”以疑问开篇，暗含对劳民伤财之举的讽刺。次句“殊无甲兵守，但有糟浆气”形成鲜明对比：寻常城池需重兵把守，而此“酒城”却只有酒香弥漫，突显其独特属性。第三句运用拟人，“雉堞屹...
奉和袭美酒中十咏。酒城创作背景
此诗为唐代诗人陆龟蒙与好友皮日休（字袭美）的唱和之作，属于《酒中十咏》组诗之一。晚唐时期，文人常以饮酒、隐逸为乐，借酒抒怀。陆龟蒙与皮日休同为隐逸诗人，常以诗酒唱和，讽刺时政，抒发闲情。此诗以“酒城”为题，将酿酒的场所想象成一座奇特的城池，通过夸张和拟人手法，描绘出一个由酒糟构筑...
奉和袭美酒中十咏。酒城古诗注解
袭美：皮日休的字。陆龟蒙与皮日休常有诗歌唱和，此诗是和皮日休《酒中十咏》之作。何代：哪个朝代，表示对来历的疑问。驱生灵：驱使百姓、生民。含有劳民伤财之意。筑之为酿地：建造城池般的结构作为酿酒发酵的场所。甲兵守：武装守卫。甲兵指披甲的士兵。糟浆气：酒糟和酒浆散发出的浓烈气味。雉堞：...
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖创作背景
此诗为陆龟蒙与友人皮日休（字袭美）诗歌唱和之作。皮日休曾作《五贶诗》，陆龟蒙遂作《奉和袭美赠魏处士五贶诗》五首作为回应，本诗是其中一首。当时陆、皮二人皆隐居于江南一带，寄情山水，崇尚道家隐逸之风。诗中所赠“华顶杖”虽为虚构或象征之物，实则借物抒怀，表达对隐士生活的向往与高洁品格的...
奉和袭美酒中十咏。酒城古诗译文
是哪个朝代驱使生灵，建造了这用来酿酒的地方？这里全然没有军队守卫，只有浓浓的酒糟和酒浆的气味。城墙高耸如同发狂，女墙低矮仿佛沉醉。如果一定要据城争夺，那最先登城的必定是酿酒始祖仪狄了。
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖古诗注解
袭美：皮日休的字。陆龟蒙与皮日休常有诗歌唱和。魏处士：一位姓魏的隐士。“处士”指有才德而隐居不仕的人。五贶诗：陆龟蒙曾赠予皮日休五首诗，每首诗附赠一件物品，此诗为其中之一，所赠为“华顶杖”。华顶杖：用华山之巅所产竹木制成的手杖，象征高洁与隐逸。阴崖：背阳的山崖，常年寒冷，积雪不化...
奉和袭美新秋言怀三十韵次韵讲解
《奉和袭美新秋言怀三十韵次韵》是陆龟蒙与友人皮日休唱和的代表作之一。全诗共三十韵，结构宏大，内容丰富。诗人从自身闲静的生活状态写起，描绘了居所的幽僻环境与自然之趣，进而抒发了对读书、渔猎、采药等隐逸生活的热爱。诗中通过“沉约便图籍，扬雄重酒肴”等典故，表明自己虽隐居但精神世界充实...
奉和袭美赠魏处士五贶诗。华顶杖古诗译文
自古以来阴冷的悬崖上覆盖着积雪，华顶杖的根却依然生机勃勃，不曾枯萎。它的茎干纤细如同霜天里仙鹤的腿骨，形状奇特宛如黑龙的胡须。拄着它去拜访谈论玄理的隐士高人，手持它仿佛展开一幅泼墨山水画。若湖上的云雾中真有通路，凭着这根华顶杖，或许也能一路直达仙境般的华山仙都。
奉和袭美新秋言怀三十韵次韵知识点
1. 陆龟蒙是晚唐著名诗人，与皮日休并称“皮陆”，二人唱和频繁。 次韵诗是指按照原诗的韵脚和用韵次序来和诗，是古代文人唱和的一种高级形式。 排律是律诗的一种，句数超过八句，除首尾两联外，中间各联均需对仗，且一韵到底。 本诗融合了儒家隐逸思想、道家超脱观念和佛家禅理，体现晚唐文人三...
奉和袭美新秋言怀三十韵次韵古诗赏析
本诗为五言排律，结构严谨，对仗工整，用典繁复，展现了陆龟蒙深厚的学养与清幽孤高的审美情趣。全诗以“身闲唯爱静”开篇，奠定了全诗淡泊宁静的基调。诗人通过对居所环境（篱外荒郊、地僻巷深）、自然景物（岸声、窗影、竹冈、池缘）以及日常生活（渔猎、读书、采药）的细腻描写，构建出一个远离尘嚣...
奉和袭美新秋言怀三十韵次韵创作背景
此诗作于晚唐时期，陆龟蒙与皮日休（袭美）交情深厚，二人常以诗歌唱和。本诗是陆龟蒙为回应皮日休《新秋言怀三十韵》而作的次韵诗。当时陆龟蒙隐居于吴地（今江苏一带），过着半耕半读的隐逸生活。晚唐政治腐败，藩镇割据，社会动荡，许多文人选择避世隐居。陆龟蒙虽曾短暂出仕，但最终归隐田园，寄情...