别玉华仙侣讲解
《别玉华仙侣》是唐代诗人张祜的一首佳作。我们先来整体感受这首诗的意境，它描绘了一幅山林清幽、远离尘世的画面。首联通过“烟霞”“寒泉”“白石”这些意象，为我们展现了玉华山居的美好环境，让我们仿佛看到了屋舍被烟霞环绕，每日与清泉白石相伴的宁静景象。接着看颔联，诗人由景生情，说出“尘机...
诗词鉴赏 - 第12309页
诗词鉴赏第12309页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
厅前柏知识点
1. 罗希奭：唐玄宗后期著名酷吏，与吉温并称“罗钳吉网”，《旧唐书》《新唐书》均有传。2. 元稹：字微之，中唐诗人，与白居易并称“元白”，倡导新乐府运动，诗多讽喻时政。3. 元和朋党狱：唐宪宗元和年间，宦官吐突承璀与宰相李吉甫等制造的政治案件，牵连士大夫数十人。4. 厅柏意象：柏...
别玉华仙侣知识点
1. 张祜：唐代诗人，字承吉，其诗风清丽，多写山水、边塞、咏史等内容，代表作有《宫词二首》《题金陵渡》等。2. 隐逸文化：中国古代文人不满现实或追求精神自由而选择隐居山林的一种文化现象，在唐诗中多有体现，常与山水田园诗结合。3. 诗歌意象：诗中的“烟霞”“寒泉”“白石”等都是古典...
厅前柏古诗赏析
全诗以柏树为线，由“知君曾对罗希奭”陡转，将古柏拟人化，暗示柏树亦曾见证酷吏之凶焰。接着以“癫狂耽酒人”自况，表明自己本欲避世，却被卷入政争，遂与黑暗势力“为对敌”。“花赤白”一句双关：明写洛阳牡丹盛放，暗写血色恐怖；花愈烂漫，狱愈残酷，形成强烈反讽。末句“奈尔何”似问似叹，既指...
别玉华仙侣古诗赏析
首联“绕舍烟霞为四邻，寒泉白石日相亲”，以简洁的笔触勾勒出玉华山居的清幽环境。烟霞环绕屋舍，寒泉白石每日相伴，营造出一种远离尘嚣、宁静祥和的氛围，让人感受到此地的超凡脱俗，也暗示了居住者的高洁品格。颔联“尘机不尽住不得，珍重玉山山上人”，由景及情，点明主旨。诗人感慨自己尘世的俗念...
厅前柏创作背景
此诗约作于唐宪宗元和初年。当时宦官与酷吏勾结，制造“元和朋党狱”，大批朝士被贬被杀。元稹因直言敢谏，与权贵对立，曾被外放洛阳，目睹罗织冤狱、冤魂遍地之惨状，借咏厅前古柏以抒愤懑。
别玉华仙侣创作背景
张祜是唐代诗人，其诗作多涉及山水、隐逸等题材。此诗《别玉华仙侣》从内容来看，很可能是诗人在与隐居于玉山的仙侣分别时所作。当时社会，一部分文人仕途不顺或厌倦世俗纷扰，便向往山林隐逸生活，与隐士、仙人交往。诗人通过描绘玉华山清幽的环境，表达对这种超脱尘世生活的向往，以及与仙侣分别时的...
厅前柏古诗注解
厅前柏：元稹宅第厅阶前的柏树，古时常以柏喻坚贞，此处借柏起兴。 罗希奭：唐玄宗时酷吏，以罗织罪名、滥杀大臣著称。诗中借指当时权奸、酷吏集团。 癫狂耽酒人：诗人自嘲，暗示自己狂放不羁、不与权贵同流合污。 花赤白：或指牡丹之红白二色，洛阳牡丹最盛；亦隐喻鲜血（赤）与囚衣（白）。 囚渐...
别玉华仙侣古诗注解
烟霞：烟雾和云霞，常用来指山林间的灵秀之气。 四邻：周围的邻居。 寒泉：清凉的泉水。 白石：白色的石头，常出现在清幽的自然环境中。 尘机：尘世的机巧之心，指世俗的念头和欲望。 住不得：不能停留。 珍重：珍惜，敬重。 玉山山上人：指在玉山修行的仙人或隐士。
厅前柏古诗译文
厅堂前那棵苍柏啊，我知道你曾经对着罗希奭。我本是放浪形骸、嗜酒如命的狂人，为何偏偏与你成为对头？既然成了对头，洛阳城里便只见红花白花一片狼藉。红花白花，愈开愈盛；囚徒却日渐增多。这红白之花，你又能拿它奈何？
别玉华仙侣古诗译文
环绕屋舍的烟霞成为四周的邻居，清凉的泉水和洁白的山石每日都与之亲近。尘世的俗念无法断绝就难以在此停留，珍重那玉山之上的仙人。
公斋四咏。新竹讲解
《公斋四咏·新竹》是皮日休借咏新竹来表达自我情怀的一首佳作。我们先来整体把握诗歌的脉络，全诗从移栽新竹入手，依次描绘了竹子的数量、颜色、形态，再写到竹林的声音、氛围以及给人的感受，最后抒发了诗人要像竹子一样坚守君子操守的志向，层次清晰，情感真挚。 在理解诗句时，要注意其中的意象和...
元夕京城和欧阳衮讲解
诗人以“灯火”为轴，展开一幅立体的元夕长卷： 先写灯之香（兰焰），继写灯之光（珠光），再写灯之声（歌吹），再写灯之影（繁星）。 从市井写到朱门，从陆地写到水面，层层铺叙，却只用寥寥五十六字。 “月色同沾醉”一句，把天上月、人间灯、饮中人都纳入同一醉境， 既收束前文，又留“游轮”“...
公斋四咏。新竹知识点
1. 皮日休是晚唐著名诗人、文学家，与陆龟蒙齐名，并称“皮陆”，其作品多反映社会现实，风格质朴。 2. 咏物诗是中国古代诗歌的重要题材之一，通过对事物的描绘来寄托情感、抒发志向，这首诗便是典型的咏物诗，借咏竹表达对君子品格的追求。 3. 诗中涉及的“青帝”“紫姑”等神话人物，是中...
元夕京城和欧阳衮知识点
1. 元夕：农历正月十五，又称上元节、灯节，始于汉，盛于唐宋。 2. 和诗：依照原诗之韵脚与体裁再作一首，以示唱和。 3. 兰膏：以泽兰炼成的油脂，可燃灯，兼带香气，见于《楚辞》。 4. 甲夜：古代一夜分五更，初更称甲夜，晚七时至九时。 5. 芝火：灵芝形火树灯，高可达数丈，用竹...
公斋四咏。新竹古诗赏析
这首诗围绕“新竹”展开，生动细致地描绘了竹子的形态、声音以及给人的感受，寄寓了诗人的情怀，是咏竹诗中的佳作。 在写景方面，诗人运用了多种修辞手法。“圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎”以珊瑚比喻竹节的圆润珍贵，以翡翠鸟的尾翎比喻竹叶的锋利优美，生动形象地展现了竹子的形态美。“俨若青帝仗，矗如...
元夕京城和欧阳衮古诗赏析
全诗八句，四联皆写灯火，却层层递进，动静互映。 首联“兰焰芳芬彻晓开”，先以嗅觉、视觉总写灯市通宵； 次句“珠光新霭映人来”，把灯、雾、人三者融为一体，有朦胧之美。 颔联写声与影：“歌迎甲夜催银管”，声起；“影动繁星缀玉台”，光动， 一动一静，一上一下，空间顿开。 颈联转入“朱门...
公斋四咏。新竹创作背景
皮日休是晚唐时期的文学家，他生活的时代社会矛盾尖锐，官场腐败。皮日休本人仕途并不顺遂，曾做过幕僚等职，后参加黄巢起义。这首《公斋四咏·新竹》是他在官署书斋中所作，通过对新移栽竹子的描绘，寄托自己的情感和志向。当时作者可能处于相对安定的任职时期，有闲暇在公斋中种植新竹，并借咏竹来抒...
元夕京城和欧阳衮创作背景
此诗作者佚名，题为“和欧阳衮”，可见原唱为晚唐欧阳衮（衮一作“袞”）。 唐末五代，长安虽残破，但洛阳、汴梁等陪都仍循旧制，每至上元，灯火极盛。 诗人或客游京畿，值此元夕，见满城灯彩、朱门歌舞，遂步欧阳衮原韵而作。 诗中以“兰焰”“芝火”点出唐代灯品之奢丽，亦寓末世繁华易逝之感慨。
公斋四咏。新竹古诗注解
公斋：指官署中的书斋。 笠泽：地名，在今江苏苏州一带，是皮日休的故乡。 异竹：奇特的竹子。 后楹：房屋后面的柱子旁边。 本：量词，用于草木，此处指株。 绿沈：深绿色。 森冥冥：形容竹子茂密幽深的样子。 圆紧珊瑚节：竹节圆润紧密像珊瑚一样。 钐利翡翠翎：竹叶像翡翠鸟的羽毛一样锋利。...