奉和袭美赠魏处士五贶诗。乌龙养和古诗译文
养和这个名字很好，它深深寄托了道的深情。因此它亲近隐逸之士，同时能辅助五禽戏。倚着它眺望沧海，弯曲膝盖吟诵白云。如果不是逍遥的伴侣，谁能懂得超脱世俗的心。
诗词鉴赏 - 第12220页
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奉和袭美行次野梅次韵讲解
这首诗是陆龟蒙奉和皮日休之作，以野梅为线索，贯穿全诗。前两联写景，描绘梅花在早春寒色中的妩媚与坚强，风月多情，留香借艳，拟人化手法生动。后两联抒情，通过历史典故暗示梅花的高洁与命运，尾联以谢灵运的离愁作比，临水添恨，深化了诗的离愁主题。整体上，诗作融合了写景、抒情和用典，语言精炼...
奉和袭美见访不遇讲解
这首诗是陆龟蒙对皮日休访问不遇的回应。全诗通过描绘诗人自身的隐居状态和自然景色，抒发了对尘世喧嚣的厌倦和对友情的珍视。首联“为愁烟岸老尘嚣”写诗人因尘世烦恼而病中劳作，颔联“只道府中持简牍”写误判朋友行踪，突出隐居与公务的对比。颈联“花盘小墢晴初压”以景抒情，表现春初的寒冷与生机...
奉和袭美行次野梅次韵知识点
陆龟蒙：唐朝晚期诗人，字鲁望，号天随子，与皮日休齐名，世称皮陆，以田园诗和唱和诗见长。奉和诗：一种诗歌体裁，指诗人应和他人诗作而作的诗，通常保持原诗的韵脚或主题。七言律诗：这首诗是七言律诗，每句七字，共八句，讲究平仄和对仗。用典：诗中使用了历史典故，如梁殿、齐宫、谢客等，借古抒怀...
奉和袭美见访不遇知识点
奉和诗：古代诗人唱和的一种形式，以原诗韵脚或主题回应。 陆龟蒙：晚唐诗人，与皮日休齐名，并称“皮陆”，擅长山水田园诗。 皮日休：晚唐文学家，字袭美，曾任职，后参加黄巢起义。 唐代唱和诗：唐代文人通过诗歌交流的常见方式，体现友情和文化互动。 隐居文化：唐代文人追求精神自由，常隐居山...
奉和袭美行次野梅次韵古诗赏析
这首诗以野梅为意象，通过描绘梅花在寒风中的姿态，抒发了诗人的情感。首联写划船拂梅，强欺寒色，表现出梅花的顽强；颔联用风月拟人，赋予自然以情感，增强了诗的意境；颈联用历史典故，梁殿齐宫，借古喻今，增添文化 depth；尾联以谢客离肠作结，临水添恨，表达了深切的离愁。全诗语言优美，对...
奉和袭美见访不遇古诗赏析
这首诗以自然意象和隐居生活为背景，表达了陆龟蒙的超脱世俗之情和对朋友的歉意。首联写诗人因病烦恼而呼儿劳作，颔联写误以为朋友在办公不知其来访，颈联描绘春初寒冷景色，尾联写倚杖吟诗看冰消，暗示时光流逝。艺术上，语言清新，对仗工整，如“花盘小墢”对“叶拥疏篱”，生动形象地展现了隐居的闲...
奉和袭美行次野梅次韵创作背景
这首诗是陆龟蒙的奉和之作，可能是和好友皮日休（字袭美）的诗。陆龟蒙与皮日休同为晚唐文学家，经常以诗唱和，此诗以野梅为题材，借物抒情，反映了诗人对自然美景的赞美和离愁别绪的感慨，体现了晚唐时期文人的交往和诗歌创作风格。
奉和袭美见访不遇创作背景
这首诗是陆龟蒙写给皮日休（字袭美）的奉和诗。皮日休来访陆龟蒙，但陆龟蒙不在家，未能相遇。皮日休可能留下了诗作，陆龟蒙回来后写此诗回应，表达了自己隐居生活的闲适和未能相见的遗憾，反映了晚唐文人间的诗歌唱和与友情。
奉和袭美行次野梅次韵古诗注解
飞棹: 指划船时快速移动的桨。 参差: 不整齐的样子，形容桨的摆动。 早梅: 早开的梅花。 寒色: 指冬天的寒意或冷清景象。 低徊: 徘徊、流连不去。 薄媚: 形容梅花娇柔妩媚的姿态。 梁殿: 指梁朝的宫殿，可能用典。 萧帝: 可能指梁武帝萧衍，南朝梁的开国皇帝。 齐宫: 指齐朝...
奉和袭美见访不遇古诗注解
奉和: 指奉和诗，是诗人回应朋友的诗作。 袭美: 皮日休的字，他是陆龟蒙的朋友。 见访不遇: 来访但没有遇到。 烟岸: 烟雾弥漫的河岸。 尘嚣: 尘世的喧嚣。 扶病: 带着病。 劚翠苕: 劚，砍伐；翠苕，青翠的苔藓或植物。 简牍: 公文、书信。 林下: 山林之下，指隐居处。 渔樵...
奉和袭美行次野梅次韵古诗译文
划船时桨参差不齐地拂过早开的梅花，勉强欺压着寒意还在低回徘徊。风怜惜梅花的薄媚留下香气，月亮以深情借着艳色开放。梁殿难道不是萧帝的祥瑞吗？齐宫应该是玉儿的媒人。不知道谢客离肠醒后，临水应该增添万般恨意来。
奉和袭美见访不遇古诗译文
我正为烟雾笼罩的河岸和尘世喧嚣而忧愁，带着病呼唤儿子去砍伐青翠的苔藓。只以为你在府中处理公文，不知道你来到林间访问我这渔樵之人。花盘和小土堆在晴天才被压下，树叶簇拥着稀疏的篱笆，冰冻未消。我倚着拐杖四处吟诗，春日照耀中午，一池冰块有多少已经消融。
奉和袭美茶具十咏。茶瓯讲解
这首诗是陆龟蒙奉和皮日休《茶具十咏》中的第十咏，专咏茶瓯。诗人以批判古人过度装饰为引，转而赞美茶瓯如珪璧般高贵、如烟岚般自然的特质。诗中运用对比（昔人与今物）、比喻（珪璧、烟岚）和反衬（于阗君不识）等手法，生动描绘了茶瓯的物理美和精神韵味，反映了唐朝文人对茶具的审美追求和茶道文化...
奉和袭美茶具十咏。茶瓯知识点
- 陆龟蒙：唐朝诗人，字鲁望，号天随子，擅长咏物诗。- 皮日休：唐朝诗人，字袭美，与陆龟蒙并称“皮陆”。- 奉和：诗歌创作方式，诗人回应他人诗作而作。- 茶瓯：古代茶具，指茶碗，常用于饮茶。- 于阗：古代西域国家，以产玉闻名，今新疆和田地区。- 唐朝茶文化：茶道盛行，茶具成为文人...
奉和袭美茶具十咏。茶瓯古诗赏析
这首诗通过对比和比喻手法，赞美茶瓯的高雅和自然美。前两句批评古人只重华丽装饰，忽视本质；后两句以玉璧和烟岚为喻，突出茶瓯的材质美和意境美。颈联描绘茶瓯在饮茶环境中的光彩和韵味，尾联用于阗君不识的反衬，强调其稀有独特。全诗语言精炼，意境深远，体现了陆龟蒙对茶文化的推崇和艺术追求。
奉和袭美茶具十咏。茶瓯创作背景
此诗是唐朝诗人陆龟蒙所作，为《奉和袭美茶具十咏》中的一首，咏茶瓯（茶碗）。袭美即皮日休，字袭美，与陆龟蒙交好，皮日休先作《茶具十咏》，陆龟蒙以此诗奉和。唐朝茶文化盛行，诗人常通过咏物诗表达对茶具的赞美和茶道精神的热爱。
奉和袭美茶具十咏。茶瓯古诗注解
谢塸埞: 感谢粗糙的器具。塸埞指粗糙的陶器，这里代指简陋茶具。 妍词饰: 华丽的词藻装饰，指过度粉饰。 珪璧姿: 玉璧般的姿态，比喻茶瓯高贵如玉。 烟岚色: 山水云雾般的色彩，形容茶瓯自然雅致的色泽。 光参筠席: 光芒在竹席上参差闪烁。筠席指竹席，代表饮茶环境。 韵雅金罍: 韵味...
奉和袭美茶具十咏。茶人讲解
本诗以白描手法刻画茶人形象，前两句总写茶人天赋异禀、自然质朴的特质。中间两联通过"北山下""探芳去"等动作描写，展现茶人闲适自得的生活状态。尾联运用比兴手法，以报春鸟喻指只有自然生灵能真正理解茶人。全诗层次分明，由外及内地塑造出超然物外的茶人形象，反映晚唐文人崇尚自然、追求精神自...
奉和袭美茶具十咏。茶瓯古诗译文
昔人感谢粗糙的器具，徒然用华丽的词藻装饰。哪里比得上玉璧般的姿态，又有山水云雾般的色彩。光芒在竹席上参差闪烁，韵味雅致在金酒器旁。即使让于阗的君主，也从未曾见识过。