吉水寄阎侍御古诗译文
何处怀念您的心情最为深切,令人愁白头发。 偶然寻访花丛外的寺庙,独自伫立水边的楼阁。 无法与您谈论生活的悲欢,又因何故相互酬唱诗文? 吟诗后兴致未尽,风中传来渔舟的笛声。
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何处怀念您的心情最为深切,令人愁白头发。 偶然寻访花丛外的寺庙,独自伫立水边的楼阁。 无法与您谈论生活的悲欢,又因何故相互酬唱诗文? 吟诗后兴致未尽,风中传来渔舟的笛声。
吉水县:今江西吉水县,唐代属江南西道吉州。 启鉴:打开铜镜。"鉴"为古代铜镜的雅称。 锁印:唐代官员下班时需将官印封存,此处指结束公务。 开帘:掀开官署的帘幕,暗示独处时的孤寂。
此诗以“前”“后”二字构建时间轴线,通过四人并称展现唐诗发展脉络。沈宋的格律成就为“前”,钱郎的承袭创新为“后”,暗含对诗歌演变的观察。需结合唐代科举(如钱起省试诗)及文人交游背景理解其评价体系。
1. 沈佺期与宋之问:合称“沈宋”,推动五言律诗定型,代表作《杂诗》《渡汉江》。 2. 钱起与郎士元:并称“钱郎”,擅长五言诗,钱起《省试湘灵鼓瑟》为传世名篇。 3. 唐代诗坛分期:初唐(618-712)、盛唐(713-765)、中唐(766-835)、晚唐(836-907)。
全诗仅十字,以简练对比概括唐诗两大流派。前句“沈宋”代表初唐律诗的严谨,后句“钱郎”体现中唐的清新流丽,凸显诗歌风格的代际传承。语言凝练如史笔,具有诗论价值。
此诗为唐代佚名文人对当时诗坛的评述,反映了沈宋、钱郎在诗歌史上的承继关系。沈宋奠定律诗规范,钱郎则延续其风骨并融入中唐特色,故有此“前后”之誉。
沈宋:指初唐诗人沈佺期与宋之问,二人以律诗著称,对唐诗格律定型有重要贡献。 钱郎:指中唐诗人钱起与郎士元,二人并称“钱郎”,以五言诗见长。
铜镜中映出我两鬓斑白的模样,病中心绪愈发容易感到凄凉。知音难觅让我懒得再吟诗抒怀,锁好官印掀开帘幕又见夕阳。
首句"琼英轻明生"以玉喻花,突出其晶莹剔透的质感;次句"石脉滴沥碧"用拟声词活化山泉。后联转入人文视角,"偏怜""亦惜"形成情感递进,暗示不同身份者对此景的共同珍视。全诗仅二十字却包含色彩(白、碧)、声音(滴沥)、质感(轻明)等多维描写,体现陆龟蒙"体物入微"的创作特色。
前有沈佺期、宋之问,后有钱起、郎士元。
这首诗通过两个对比强烈的意象群,展现了修行者的思想转变。首句连用"瓢囊"、"琴"两个象征物,配合"弃却"、"摵碎"的决绝动作,表现与世俗的彻底割舍。第二句的"不恋□中金"进一步否定物质追求。后两句以"黄龙"为转折点,"始觉"二字点明顿悟性质。全诗结构紧凑,前两句破,后两句立,完整...
1. 吕岩即吕洞宾,道教八仙之一,但此诗显示其受禅宗影响 2. 黄龙指黄龙禅师,属禅宗临济宗,以机锋峻烈著称 3. "错用心"是禅宗常用语,指未得正法的修行方式 4. 诗中"瓢囊"、"琴"象征世俗生活和艺术追求 5. 唐代佛道思想交流频繁,此诗是典型例证
这首诗以简洁有力的语言,表达了作者修行路上的重大转折。前两句用"弃却"、"摵碎"等强烈动作,表现与过去决裂的决心;后两句通过"一见黄龙"的顿悟,点明主题。全诗体现了禅宗"放下屠刀,立地成佛"的顿悟思想,以及修行者追求真理的心路历程。
1. 叠韵诗:指全诗各句押相同韵部的诗体,此诗"碧""惜"同属入声陌韵 2. 玄铅典故:源自《周易参同契》,道教以铅汞喻阴阳,此处化用为修道者象征 3. 白帻意象:汉代隐士王霸曾戴白帻见司徒,后成为隐士标志性装束 4. 晚唐山水诗特点:多通过微观景物寄托避世情怀,语言趋于精炼含蓄
全诗以"轻明""滴沥"的视听通感勾勒山景灵秀,后联通过"仙怜""客惜"的双重视角强化意境。诗人将道家玄理融入景物描写,"玄铅""白帻"的意象对举,既体现隐逸趣味,又暗含对世俗的超然态度。四句皆用入声韵,短促音节与滴水声形成奇妙呼应。
吕岩(吕洞宾)是唐代著名道士,传说中八仙之一。此诗是他参访黄龙禅师后所作,反映了他从道教转向禅宗的思想转变。诗中表达了对过去修行方式的反思和对禅宗顿悟的认可。
此诗作于陆龟蒙隐居湖州甫里期间,诗人通过山中细微景物的描摹,展现其追求自然清逸的隐逸情怀。晚唐社会动荡,文人多寄情山水,此诗正是这种时代背景下对超脱尘世的诗意表达。
琼英:美玉般的花朵,喻指晶莹的花瓣。 石脉:石头的纹理缝隙,此处指山石间渗出的泉水。 玄铅:道家炼丹术语,借指修道之人。 白帻:白色头巾,代指隐士或山野高人。
晶莹的花瓣轻盈透亮地生长,石缝间滴落的泉水泛着碧绿。修道之人格外怜爱这玄妙的景致,连隐士也珍惜这素洁的风光。
本诗需重点关注三个层次: 1. 意象对比:"东风"与"战箭"、"醉"与"兵"的并置构成张力 2. 时空转换:从夜晚宴饮到黎明兵变的紧凑叙事强化戏剧性 3. 隐喻系统:吴宫象征腐败政权,"坠珥"暗示统治阶层的脆弱性 诗...