花石长枕歌答章居士赠古诗赏析
全诗以玉枕为线索,分三个层次: 1. 咏物:前六句极写玉枕之珍,用"冰片""琼花"等意象突出其高洁; 2. 悟理:中间四句转向禅思,提出万物造化与独守清贞的哲学追问; 3. 明志:末五句以云鹤、松风营造禅境,表明超越小乘、安享禅味的...
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全诗以玉枕为线索,分三个层次: 1. 咏物:前六句极写玉枕之珍,用"冰片""琼花"等意象突出其高洁; 2. 悟理:中间四句转向禅思,提出万物造化与独守清贞的哲学追问; 3. 明志:末五句以云鹤、松风营造禅境,表明超越小乘、安享禅味的...
云州:唐代边塞地名,今山西大同一带。 回碛:指沙漠或戈壁,"碛"为沙石地。 汉节:汉代使臣持节符,此处借指军令。 结罾:编织渔网,暗喻归隐。
此诗作于唐代禅僧皎然与居士章氏交往期间。皎然以禅入诗,通过答谢友人馈赠玉枕之事,阐发"物我两忘"的禅理。唐代文人雅士常互赠工艺品,皎然借此日常小事,表达对"不执著外物"的佛学思考。
云州的三万骑兵,向南疾驰如飞鹰。 回望沙漠,星光低垂映孤雁;独守边城,月色清冷伴僧影。 叩击边关传递军令,倾尽府库坚守河冰。 无处可论边疆战事,归乡溪边夜织渔网。
首联用“空”“但”二字形成对比:流水无物为空,聚云不雨为虚,暗喻人生徒劳。后联“最伤”并非世俗之悲,而是禅者见花雪纷落时对无常的直观体悟。全诗仅20字,却通过空间(西-东-远望)与意象(水-云-花雪)的转换,完成从具象到哲思的升华,体现唐代禅诗“不著一字,尽得风流”的特质。
楚山/郢人:楚地山石与工匠,暗指玉枕来历不凡。 冰片:比喻玉枕晶莹剔透,似易消融的薄冰。 金琅玕:金色美玉,象征赠礼珍贵。 不执宝:佛教用语,指不执着物质。 清律:清越的音律,形容玉枕...
楚山的石头经郢人雕琢,制成玉枕方知是美玉。 晶莹如冰片怕它消融,点缀花丛更觉惊艳不足。 赠我之物堪比金琅玕,琼花烂漫浮于席边。 吾师教导我不执著外物,今日感君赠礼特来品鉴。 轻叩玉枕清音应律,纤尘不染蝇虫不敢停驻。 ...
1. 皎然:中唐诗僧,谢灵运十世孙,诗风清空淡远,开创唐代诗歌理论著作《诗式》。 2. 舂陵:汉代长沙定王子刘买封地,后成为文化意象,柳宗元曾作《舂陵行》。 3. 花雪:唐诗中常见比喻,如杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”以雪喻花,此处反用。 4. 禅意诗:皎然将佛教空观融入诗歌,此...
全诗以简练的笔触勾勒出山水空寂之景:西涧流水无物可载,东丘云雾徒然堆积,形成虚实相生的意境。后两句突转情感,以“最伤”引出梅岭花雪纷飞的画面,将禅僧对自然盛衰的敏感与超脱凝练于景中,体现“诗中有画,画中有禅”的特色。
本诗可分层解读:前八句阐述道的本体特征(无形无为);中八句论道的社会功用(治国修身);后八句通过历史对比强调实践意义。讲解时需注意: 1. 结合《老子》《庄子》原文理解道家术语; 2. 对比杜甫等儒家诗人的道德观,体会唐代思想的复杂性; ...
此诗为唐代诗僧皎然游历舂陵时所作。皎然常年云游四方,诗中“空流水”“聚云”暗含对世事无常的感慨,而“梅岭望花雪”则寄托了诗人对自然之美的瞬间触动与禅意感悟。
1. 道家核心概念:诗中的“道”“德”“无为”均出自《老子》,体现道家宇宙观。 2. 历史人物典故:三皇五帝、黄帝(轩后)、皋陶等,反映作者以古喻今的写作手法。 3. 儒道融合:尾联引用《论语》,显示唐代思想界的兼容并蓄。 4. 修...
全诗以短句递进展开,层层揭示道的本质:从形而上的“清虚玄默”,到治国理家的实践智慧。诗中巧妙运用对比(百姓/上士、三皇/五帝)、典故(黄帝、皋陶)和道家术语,构建出“道德”超越时空的永恒价值。末句引用孔子之言,彰显儒道互补的思想格局,体现唐代三教合流的时代特征。
舂陵:古地名,今湖南宁远县一带,唐代属道州。 西底:指西边的山涧底部。 东垣:东边的山丘或城墙,此处泛指东侧高地。 梅岭:泛指种满梅花的山岭,或特指大庾岭(古时多梅)。 花雪:形容梅花...
西边的山涧空空流淌着清水,东边的山丘上只堆积着云雾。最令人伤感的是眺望梅岭,只见雪花般的梅花正纷纷飘落。
此诗以寓言式手法展开,首句描绘广阔天地中鸟类生存的侥幸,暗喻诗人对乱世中短暂安宁的珍惜;次句“翠碧衣”既是鸟羽,亦喻指文人清高品格。后两句笔锋陡转,直指现实威胁——“挟弹小儿”象征无端的伤害,“市朝”则代表权力倾轧之地。诗人以鸟为媒介,实则表达对自身处境的警醒:唯有远离纷争,方能...
1. 韩偓:晚唐诗人,字致尧,号玉山樵人,诗风清丽,多感时伤世之作。 2. 咏物诗:此诗借物喻人,属咏物诗范畴,通过翠碧鸟寄托诗人的处世哲学。 3. 晚唐社会背景:藩镇割据、党争激烈,文人常以隐逸或讽喻表达对时局的不满。 4. 意象运用:“网罗”“挟弹”象征迫害,“翠碧衣”象征高...
此诗为唐代道教领袖杜光庭所作,反映晚唐道教思想与儒家伦理的融合。杜光庭身处唐末乱世,试图通过阐释“道德”的宇宙性与实践性,倡导清静无为的治国修身之道,呼应当时社会对回归传统道德的诉求。
清虚玄默:指道的本质清净虚空、幽深静默。 生帝先:道在天地之前已存在,出自《老子》“有物混成,先天地生”。 抟之不得:化用《庄子》“抟扶摇而上者九万里”,此处形容道不可捉摸。 知白守黑:源自《老子》“知其白,...
全诗以翠碧鸟为喻,前两句写其因环境安宁而得以保全羽毛,后两句转为警示,揭示世俗的危险。语言简练,意象鲜明,通过对比自由与迫害、自然与世俗,传递出诗人对恬淡生活的向往和对权谋世界的疏离。诗中“劝君莫近市朝飞”一句,既是劝鸟,亦是自警,含蓄深沉。