入茶山下题水口草市绝句古诗译文
溪水边山岭上有很多高大的树木,小楼上挂着夸耀酒香的旗帜。惊起的鸳鸯怎能没有怨恨,一对飞走却又回头张望。
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溪水边山岭上有很多高大的树木,小楼上挂着夸耀酒香的旗帜。惊起的鸳鸯怎能没有怨恨,一对飞走却又回头张望。
这首诗整体围绕旅途中的言怀(抒发内心)展开。首联“寸心唯自切,上国与谁期”直接点出内心的急切和对京城的期待,但“与谁期”暗示孤独。颔联“月晦时风雨,秋深日别离”通过自然景物深化忧郁氛围,风雨和离别象征人生困境。颈联“便休终未肯,已苦不能疑”表达诗人虽痛苦却不甘放弃的矛盾心理。尾联...
黄滔是晚唐诗人,字文江,福建莆田人,其诗多反映社会现实和个人情感。本诗为五言律诗,共八句,押韵工整。商山四皓指东园公、角里先生、绮里季和夏黄公,是秦汉之际的著名隐士,常被用作高洁和避世的象征。诗中“上国”指唐代京城长安,反映士人对仕途的渴望。
本诗以五言律诗形式,通过景物描写和内心独白,抒发了诗人的孤独、苦闷和对理想的迷茫。前两联以“寸心”“上国”起兴,结合“月晦”“秋深”的萧瑟景象,烘托出旅愁和离别之痛。后两联用“便休”“已苦”表达不甘与痛苦,结尾以“商山路”“四皓祠”隐喻对隐逸生活的向往和惭愧,艺术上运用对比和象征...
这首诗是杜荀鹤旅途寄弟之作,核心主题是功名追求与个人情感的矛盾。首联“求名日苦辛,日望日荣亲”开门见山,写出诗人每日为功名奔波劳苦,但动力来自让亲人荣耀的孝心;颔联“落叶山中路,秋霖马上人”以景寓情,用落叶和秋雨烘托出旅途的萧瑟和孤独,暗示求名之路的艰难;颈联“晨昏知汝道,诗酒卫...
这首诗是唐朝晚期诗人黄滔所作,黄滔字文江,莆田人,曾游历各地。创作于旅途中入关(进入关中地区)时,表达了对时局动荡、个人仕途失意的忧虑和思乡之情,反映了晚唐社会动荡下文人的普遍心态。
杜荀鹤:晚唐诗人,字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人,诗多反映社会现实和民间疾苦,语言浅近易懂。五言律诗:此诗为五言八句,符合律诗格律,押韵工整,中间两联对仗。历阳:古地名,今安徽和县,唐代属淮南道。麋鹿典故:常出自《诗经》和隐居文学,象征自然与隐逸生活。
寸心: 指微小的心,表示内心情感。上国: 指京城或中央朝廷,象征仕途或理想。月晦: 月亮昏暗的时节,常指月末或阴雨天,烘托忧郁氛围。秋深: 深秋时节,象征离别和萧瑟。便休: 即使休息或停止,表达不甘心。已苦: 已经痛苦,强调内心煎熬。商山路: 指商山之路,关联商山四皓,象征隐逸或...
这首诗以简洁的语言描绘了诗人追求功名路上的苦辛与孤寂,同时表达了对亲人的思念和自我宽慰。首联直抒胸臆,写求名之苦和荣亲之望;颔联通过“落叶”“秋霖”等意象,渲染旅途的凄凉氛围;颈联转向对弟弟的关怀和自身的诗酒生活,显得温情而豁达;尾联以自嘲的口吻,写出抛弃隐居、意图在长安醉春的复...
我的心只有自己感到急切,与谁期待上国(指京城)。月晦时节风雨交加,秋深时分离别。即使休息也终究不肯,已经痛苦不能怀疑。独自惭愧于商山路,千年的四皓祠。
此诗创作于晚唐时期,作者杜荀鹤多次科举不第,生活漂泊。诗题“入关历阳道中却寄舍弟”表明诗人在入关历阳(今安徽和县一带)的旅途中所作,并寄给弟弟。背景反映了晚唐社会动荡,文人追求功名的艰辛,以及兄弟间的深厚情感。
求名: 指追求功名利禄。 日望日荣亲: 每天希望使父母亲人荣耀。 落叶: 秋天的落叶,象征漂泊和时光流逝。 秋霖: 秋雨,常表示凄凉和艰辛。 晨昏: 早晚,引申为时时刻刻。 诗酒: 诗歌和酒,代表文人的雅致生活和自我慰藉。 麋鹿: 麋鹿常比喻隐居生活或山林野趣。 长安: 唐朝都城...
追求名声每日辛苦劳作,天天盼望能够荣耀亲人。山中小路上落叶纷纷,秋雨淅沥中骑马前行的人。早晚知晓你的人生道路,用诗歌和美酒来护卫自身。自嘲抛弃了隐居山林的闲适生活,打算在长安城中醉饮春光。
本诗《僧院泉》通过描绘僧院中的泉水,表达了修睦对自然与禅修的深刻感悟。诗中以“澄澈”开篇,立即点出泉水的清澈,并隐喻人心的明净;“深山只一般”则淡化特殊,强调平凡中的真谛。中间部分,“来难穷处所”写泉水源远流长,与“心去助波澜”相呼应,暗示内心情感与外在自然的互动。后两句“砌曲夜...
修睦:唐代诗僧,生卒年不详,活跃于唐朝中后期,擅长写作禅诗,作品多收录于《全唐诗》。 诗体:五言律诗,共八句,每句五字,符合唐代律诗格律。 禅意诗歌:唐代佛教文化影响下,僧侣诗作常以自然景物寓禅理,强调心灵与自然的合一。 文学价值:此诗体现了唐代山水田园诗与禅诗的融合,对后世禅宗...
本诗以泉水为题材,运用简洁语言描绘其清澈、深远之美。前两句突出泉水的澄澈与普通,象征心灵纯净;中间两句写泉水源流与心绪互动,体现物我相融;后两句通过夜声和客梦渲染寂寥氛围;末两句以“无心”和“老僧看”点题,表达自然无为的禅意。全诗意境幽深,语言质朴,融合自然景观与禅修哲理,展现了...
此诗由唐代诗僧修睦所作,修睦生活在唐朝中后期,以禅诗见长。诗写于僧院中,描绘院中泉水,反映作者在深山修行时对自然与心灵的观照。唐朝佛教兴盛,僧侣常借自然景物表达禅意,此诗正是这种背景下的产物,通过泉水意象传达清净无为的禅理。
这首诗是雍陶的边塞诗代表作,通过戍客的视角,生动描绘了边塞生活的艰辛与战士的英勇。首联“惯猎金河路,曾逢雪不迷”以狩猎经历开篇,暗示战士的熟练和坚韧;颔联“射雕青冢北,走马黑山西”用具体动作展现其武艺高强和豪迈气概;颈联“戍远旌幡少,年深帐幕低”转向环境描写,突出戍边的孤独和艰苦...
澄澈: 清澈透明,形容泉水清亮。 照人胆: 照见人的胆识或内心,比喻泉水映照人心。 深山只一般: 在深山中很普通,强调自然朴素。 来难穷处所: 来源难以穷尽,指泉水源头深远。 心去助波澜: 心绪去助长波澜,暗示内心波动与泉水相应。 砌曲: 石砌的弯曲泉边。 夜声苦: 夜晚声音苦涩...
雍陶:唐朝晚期诗人,约活动于9世纪,以山水诗和边塞诗见长,作品多反映社会现实。 边塞诗:唐代诗歌的重要流派,以描绘边塞风光、战争生活为主题,代表诗人有高适、岑参等。 金河:唐代边塞地名,通常指今内蒙古地区的河流,是军事要地。 青冢:王昭君墓,象征汉朝与匈奴的和亲历史,常用于诗歌中...