诗词鉴赏 - 第11728页

诗词鉴赏第11728页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

抛球诗创作背景

未知·创作背景

此诗具体创作背景已不可详考。从内容判断,应创作于唐代一场宫廷或贵族夜宴之后。诗中描绘了“抛球”这一唐代流行的宴饮游戏,参与者通过抛掷绣球行酒令或传递欢愉,是当时上层社会奢华娱乐生活的真实写照。诗人通过一位宫人或宾客的视角,捕捉了宴会的尽兴瞬间与次日清晨的得意心情,反映了唐代盛世下...

批州符知识点

未知·知识点

plaintext 唐朝农业经济以水稻种植和蚕桑业为主;蚕的眠期是蚕生长过程中的休眠阶段,通常分为四眠,三眠表示中期生长;水稻秧苗五叶期是重要生长阶段;社会讽刺诗在唐代常见,多通过对比手法批判现实。

抛球诗古诗注解

未知·古诗注解

侍宴:陪伴、参加帝王或贵族举办的宴会。 未肯休:不肯停止、结束,此处指尽兴忘归。 玉阶:玉石砌成的台阶,代指宫廷或富贵场所。 月如流:月光如同流水一般倾泻,形容夜色清美。 朝来:清晨到来。 自诧:自我惊讶、夸耀。 承恩:承受(皇帝或主人的)恩宠。 笑倩:笑着请托、央求。“倩”有请...

批州符古诗赏析

未知·古诗赏析

这首诗语言简练,意象鲜明。前两句“秧开五叶,蚕长三眠”描绘自然生物的成长,象征农事繁忙;后两句“人皆忙迫,划甚闲船”通过对比,突出人们的忙碌与个别人的悠闲,形成强烈反差,增强了讽刺效果。整体上,诗作以农业为背景,批评社会不公,体现了唐代诗歌关注现实的特点。

抛球诗古诗译文

未知·古诗译文

在黄昏的侍宴上依旧不愿停歇离去,玉石台阶浸染在夜色中,月光如水般流淌。清晨起来便自夸是承受恩宠最盛的那一个,笑着请身旁的人辨认自己所抛的绣球。

批州符创作背景

未知·创作背景

这首诗创作于唐朝,一个以农业经济为主的社会。作者不详,但诗作可能反映了当时春末夏初的农忙景象,秧苗生长、蚕儿眠期,人们忙于耕作和蚕桑,而“划闲船”则讽刺了社会中的闲散现象,表达了对不劳而获或懒散行为的不满。

批州符古诗注解

未知·古诗注解

秧开五叶:指水稻秧苗生长到五片叶子的阶段,象征春末夏初农事繁忙时期。 蚕长三眠:蚕在生长过程中会经历多次眠期,三眠表示蚕已进入成熟阶段,暗示蚕桑业的忙碌。 人皆忙迫:人们都处于繁忙紧迫的状态,形容农事劳作紧张。 划甚闲船:划船的人却很闲适,可能暗指某些人不参与劳动,悠闲度日,形成...

批州符古诗译文

未知·古诗译文

秧苗已经长出五片叶子,蚕儿也到了第三次眠期。人们都忙碌不堪,却有人划着悠闲的船。

戛铜碗为龙吟歌讲解

皎然·讲解

这首诗以敲击铜碗的声音为主线,逐层展开。前四句引入声音的起源和传播,强调其独特性。中间部分细致描写声音的变化,从初显到回荡,使用比喻如“龙泉万丈底”增强形象感。后部分转向声音的效应,能改变听者心性,并融入自然景象如“蛟螭奔飞”,赋予声音神话色彩。最后四句升华主题,将声音与人生相比...

戛铜碗为龙吟歌知识点

皎然·知识点

皎然:唐朝著名诗僧,俗姓谢,字清昼,以禅诗和文学批评著称,作品多融合佛教思想。 《戛铜碗为龙吟歌》:诗题中的“戛”指敲击,“龙吟”比喻声音,反映唐朝音乐文化的多样性。 房公:可能指房琯,唐朝政治人物,曾任太尉,与佛教有渊源,代表官方对文化的支持。 唐诗中的音乐描写:唐代诗歌常描写...

戛铜碗为龙吟歌古诗赏析

皎然·古诗赏析

这首诗通过描绘敲击铜碗发出的龙吟声,展现了音乐的魔力和哲理性。声音从初显到回荡,变化莫测,引发听者的情感变化,如忘忧静心。诗人运用比喻和夸张手法,如“似出龙泉万丈底”,增强声音的神秘感和震撼力。结尾“人生万事将此同”升华主题,将声音与人生无常相比,表达禅意:万物动后归寂,体现了皎...

戛铜碗为龙吟歌创作背景

皎然·创作背景

这首诗由唐朝诗僧皎然创作,皎然以禅修和诗歌闻名,生活在盛唐时期。诗中描述僧人敲击铜碗发出龙吟声的事件,可能基于实际禅修或音乐体验。太尉房公可能指房琯,他曾任太尉并支持佛教,这首诗反映了唐朝佛教文化与音乐艺术的结合,以及人们对超凡声音的追求和传播。

戛玉有馀声讲解

未知·讲解

这首诗的精妙之处在于它并非单纯地描摹声音,而是构建了一个由声音、自然和人文精神组成的意境。讲解此诗,可抓住以下主线:1.声音的轨迹:诗中的声音是有生命和动态的。它从源头(或许是琴、磬)发出,先是弥漫于人工建筑(户牖、檐楹),然后奔向自然(松风、涧水),最终飘向辽远的天际。这条轨迹...

戛铜碗为龙吟歌古诗注解

皎然·古诗注解

逸僧: 指超脱世俗的僧人,强调其超凡脱俗的形象。 戛碗: 敲击碗的动作,这里指用铜碗发出声音。 龙吟: 比喻声音如龙吟般美妙、神秘,常用于形容高超的音乐。 太尉房公: 可能指唐朝官员房琯,曾任太尉,与佛教文化有联系,代表权威赏识。 秦人: 指陕西一带的人,泛指中原地区,表示传播广...

戛玉有馀声知识点

未知·知识点

1. 咏物诗:中国古典诗歌的一种,以客观事物为描写对象,注重抓取事物的特征进行刻画,并常常寄托作者的思想感情。本诗是咏乐诗,属于咏物诗的一种。 2. 比喻与通感:本诗大量运用修辞手法。如“戛玉”是比喻,“漂渺浮烟远”是通感(以视觉写听觉),将抽象的音乐形象化。...

戛铜碗为龙吟歌古诗译文

皎然·古诗译文

超脱的僧人敲击铜碗发出龙吟般的声音,世界上从未听闻过这种音色。自从太尉房公赏识之后,便让秦地的人们传颂至今。开始敲击时声音缓缓显现,音乐声不论是谁都能辨别。仿佛从龙泉万丈深渊中传出,突然声音传来,时而近时而远。未必完全归功于敲击者,真实与虚幻都非碗中所生。响亮掩过了清笛声,回荡超...

戛玉有馀声古诗赏析

未知·古诗赏析

本诗是一首出色的咏乐诗。全诗紧扣题目“戛玉有馀声”展开,层层深入地描绘了音乐之美及其给人的感受。首联“戛玉音难尽,凝人思转清”直入主题,以“戛玉”形容音色之清越,并以“难尽”引出“馀声”之妙,同时点出音乐净化思绪的作用。颔联与颈联通过“依稀”、“仿佛”、“更逐”、“还将”等词语,...

戛玉有馀声创作背景

未知·创作背景

此诗具体创作背景已不可考。从诗题与内容推断,应为唐代一首描摹与赞美音乐(很可能是琴或磬声)的诗作。唐代音乐艺术高度发达,文人雅士常以诗词描绘音乐之美,如白居易《琵琶行》、李贺《李凭箜篌引》等。此诗作者不详,但其题材与手法符合唐代咏物诗的特点,通过丰富的比喻和联想,将无形的声音具象...

戛玉有馀声古诗注解

未知·古诗注解

戛玉:敲击玉石。戛,敲击。形容声音清脆悦耳。 户牖:门窗。牖,窗户。 檐楹:屋檐和厅堂前的柱子。泛指屋宇。 涧水:山间溪流的水。 中和:中正平和。这里指乐曲的调性。 ...

愧谢诗讲解

未知·讲解

此诗核心是“愧谢”二字:愧对自身理想(士人却死于劳役),谢路人哀怜(无人收尸的悲凉)。艺术上采用“起承转合”结构:起句自陈身份,承句交代结局;转句写家人不知,合句归到路人哀悼。语言上,“死”与“悲”形成尖锐对比,而“邯郸”(繁华)与“河湄”(荒凉)的空间反差,进一步深化主题。可联...