思江南古诗译文
昨日枯黄的草今日已返青,漂泊的游子又泛起思乡之情。夜里梦见自己踏上归途,还未到桐庐天却已放明。
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昨日枯黄的草今日已返青,漂泊的游子又泛起思乡之情。夜里梦见自己踏上归途,还未到桐庐天却已放明。
此词为五代孙光宪所作,属闺怨题材。五代时期社会动荡,词人多借闺中女子之口抒发个人情感。孙光宪擅长以细腻笔触描绘女性心理,此词通过女子“遣情”不得的愁绪,暗喻文人面对乱世的无奈与感伤。
遣情:排遣情思。 永日:整日。 敛羞蛾:低垂含羞的眉毛,形容女子娇羞之态。 六幅罗裙:指裙幅宽大的罗裙。 窣地:拖地。 微行:轻步行走。 ...
怎样才能排遣这无尽的情思?整日在水阁帘下,低垂着含羞的蛾眉。 六幅罗裙拖地,轻移莲步如碧波荡漾。 看尽满池疏落的雨点,敲打着圆圆的荷叶。
本诗艺术特色主要体现在三个方面:一是意象选择上,"布褐""海山图""菖蒲"等物象共同构建隐逸意境;二是结构上采用由人及物、由实入虚的递进式写法;三是修辞上善用典故与象征,如以谢敷比陆龟蒙,以菖蒲喻品格。诗人通过怀念友人,实则表达对隐逸文化的追慕,这种"借人言志"的手法在唐诗怀人题...
1. 谢敷:东晋著名隐士,《晋书》载其"性澄静寡欲,入太平山十余年"。 2. 陆龟蒙:晚唐文学家,自号天随子、江湖散人,著有《甫里先生文集》。 3. 菖蒲文化意象:自《楚辞》起即为香草意象,唐代张籍有"菖蒲花开月常满"句。 4. 处士:指有德才而隐居不仕的人,唐代对隐士的尊称。 ...
全诗以白描手法勾勒隐士形象,首联以"布褐"点明其清贫,"继谢敷"彰显其传承的高士风骨。颔联通过"高谭""静看"的动静对比,展现陆龟蒙既热衷儒家之道又沉醉自然的双重境界。颈联设问句式暗含对现实处境的关切,尾联以"菖蒲"作喻,既赞其独特品格,又暗讽世俗不识真隐。诗中多用对比手法,语言...
此诗需重点关注三个层面:一是时空结构的匠心,通过地理意象的跳接(如“海门”到“荆门”)实现今昔对比;二是矛盾修辞的运用,如“万象倒心”的丰富感受与“无事可伤”的淡然表象形成的张力;三是历史意识的渗透,石头城、北固山等六朝遗迹的并置,使个人感怀具有历史厚重感。教学中可引导学生比较刘...
此诗为唐代诗人尚颜怀念友人陆龟蒙所作。陆龟蒙是晚唐著名隐士诗人,与皮日休并称"皮陆",二人隐居松江甫里,以诗文唱和。尚颜此诗通过对陆龟蒙隐居生活的描绘,表达对其高洁品格的敬仰,同时也暗含对世俗的疏离之感。
1. 齐己:晚唐著名诗僧,俗名胡得生,代表作《早梅》中“前村深雪里,昨夜一枝开”为传世名句。 2. 金陵怀古诗传统:自刘禹锡《金陵五题》后,金陵(南京)成为唐代诗人寄托兴亡之感的典型意象。 3. 对仗特点:颔联“万象”对“一生”,“难盖口”对“可伤魂”,工整中见变化。 4. 地理...
布褐:粗布衣服,指代平民或隐士的朴素生活。 谢敷:东晋隐士,以清高淡泊著称。 高谭:高谈阔论,指谈论高深的道理。 海山图:描绘山海景色的画作,象征隐逸情怀。 关中:指陕西关中地区,此处...
全诗以时空交错的手法展开:首联以“海门—荆门”的空间转换和“六度秋光”的时间跨度奠定怀旧基调;颔联“万象倒心”与“无事伤魂”形成矛盾张力,展现诗人复杂心境;颈联“青山叠”“白浪翻”的壮阔景象反衬人事渺小;尾联“拂苔痕”的细节描写,将惆怅之情具象化。诗中“石头城”“北固窗”等金陵地...
你身披粗布衣衫,隐居在东南山林, 世人说你继承了谢敷的高洁风骨。 你高谈阔论夫子的圣贤之道, 又静心观赏那海山的画卷。 世事纷扰,可曾让你感到伤心? 对弈之时,可曾遇到真正的对手? 关...
此诗作于唐代诗人齐己晚年隐居荆门时期。齐己早年曾游历金陵(今南京),与当地文人交游唱和。安史之乱后,唐王朝日渐衰微,诗人选择避世隐居。诗中“六度秋光”暗示离金陵已六年,通过对旧游之地的追忆,抒发了对往昔友人的思念和世事变迁的感慨,兼具个人身世之叹与时代沧桑之感。
海门:长江入海口,今江苏南通一带,唐代属扬州。 荆门:今湖北荆门,诗中指诗人隐居之地。 六度秋光:指六年时光,以“秋”代指年岁。 万象倒心:世间万物景象在心中翻涌,却难以用言语表达。 ...
当年在海门与故人分别后,我栖居在荆门, 六个春秋过去,两鬓已生白发。 世间万象倒映心中却难以言说, 一生碌碌无为,倒也无需伤怀。 石头城外青山层叠如旧, 北固窗前白浪翻涌不息。 那些曾...
本诗艺术特色有三:一是时空交织,夏日将尽与人生暮年双重意象叠加;二是物我相通,蝉鸣叶落等自然现象与创作心境相互映照;三是转折递进,尾联"何妨""更献"体现积极态度。贯休以僧人视角观照文人创作,在唐诗中独具一格。
1. 贯休:唐末诗僧,号禅月大师,工诗善画,存世《禅月集》 2. 二毛典故:出自《左传》,后泛指中年白发 3. 夏残意象:在唐诗中常喻指盛世将衰 4. 至公:唐代对考功郎中的尊称,此处双关语 5. 雷雨寒:符合吴越地区夏秋之交的气候特征
全诗以"未得力"为诗眼,通过四个层次展现创作困境:首联写修行与吟诗的冲突;颔联叹年华老去诗才有限;颈联以蝉叶雷雨喻创作环境的严酷;尾联转折表达精益求精的态度。贯休将禅理融入诗艺,形成独特的"诗禅一味"风格。
诗以“京尘”与“了因”的矛盾开篇,凸显世俗与修行的对立。颔联“万重山”既是实景,也隐喻修行障碍。颈联“春残雪”暗示时间流逝,而“昼定身”展现僧人的禅定功夫。尾联“天籁动衣巾”以细微声响反衬寂静,达到“以动写静”的艺术效果。全诗通过空间阻隔、季节更替与声音描写,层层递进地表达了对超...