诗词鉴赏 - 第11379页

诗词鉴赏第11379页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

读前集二首古诗译文

郑谷·古诗译文

殷璠编选的《河岳英灵集》,深感他遴选才子眼光独到。 为何后来的高仲武,在《中兴间气集》中品评诗人却失了公允? 诗坛风雅如细线般微弱,令人悲叹,国家命运正处艰难之际。 我独爱在满阶日光下翻阅古集,唯有陶渊明的诗集堪为吾师。

读《阴符经》创作背景

齐己·创作背景

晚唐时期社会动荡,齐己作为诗僧,深受道家思想影响。此诗为其研读《阴符经》后所作,反映乱世中知识分子对精神超脱的追求,融合了佛道两家的修心理念。

读《阴符经》古诗注解

齐己·古诗注解

阴符经:道家经典,传为黄帝所作,阐述天人相应之理。 绝利一源:断绝利欲的根本,出自《阴符经》“绝利一源,用师十倍”。 三要:道家指精、气、神三大修炼要素,亦或《阴符经》中“天、地、人”三才之道。 高台凭栏:暗...

读《阴符经》古诗译文

齐己·古诗译文

微风绕过窗前,竹影轻摇,身心安然;闲来无事,借《阴符经》仰卧细读。 断绝利欲的根源确有其道理,空读万卷书却无所得只是徒劳。 保持清虚心境可助飞升云端,沉溺嗜欲终难达到圣贤境界。 若悟透“三要”真谛何须闭门苦修?高台远眺时,且凭栏任思...

访陆处士羽讲解

皎然·讲解

本诗艺术特色有三:其一运用"鸿雁""钓船"等意象群构建禅意空间;其二通过"何山""何处"的设问句式增强抒情张力;其三将地理名词(太湖、吴山)与哲学意象(沧浪)结合,体现"诗中有画,画中有禅"的境界。需注意"莫是"二字既含揣测又带肯定,微妙传达出皎然对陆羽隐逸选择的赞赏与共鸣。

访陆处士羽知识点

皎然·知识点

1. 陆羽:唐代茶学家,被尊为"茶圣",所著《茶经》是世界首部茶叶专著 2. 沧浪典故:源自《孟子·离娄》"沧浪之水清兮",后成为隐逸文化的象征符号 3. 吴主山:指苏州姑苏山,春秋时吴王阖闾曾在此建姑苏台 4. 皎然身份:诗僧,谢灵运十世孙,唐代"江东名僧"之一 5. 唐代茶文...

访陆处士羽古诗赏析

皎然·古诗赏析

全诗以空灵笔法构建双重意境:前四句实写寻访不遇的怅惘,后四句虚写隐士的超脱。"归鸿"意象串联虚实,尾联"钓船"呼应首句"太湖",形成空间闭环。诗中五次出现"春"字,暗合陆羽"茶之为饮,发乎神农"的自然之道,展现唐代文人"诗茶一味"的生活美学。

访陆处士羽创作背景

皎然·创作背景

此诗作于唐代宗大历年间,皎然寻访茶圣陆羽未遇而作。陆羽晚年隐居苕溪,著《茶经》名扬天下。皎然作为诗僧与陆羽交厚,诗中"沧浪子"既是对友人隐逸生活的想象,亦暗含对自身禅隐境界的投射。

访僧不遇讲解

陆龟蒙·讲解

本诗艺术特色在于三重对比:首句"欲问禅"的虔诚与末句"亦有关"的失望形成情绪对比;"远公"的理想形象与现实中缺席的僧人构成虚实对比;佛家"空门"理念与道家"蒙庄"思想形成哲学对比。诗人通过"不遇"的契机,巧妙揭露了宗教理想与现实的距离,这种批判不是激烈的否定,而是带着智慧幽默的会...

访陆处士羽古诗注解

皎然·古诗注解

太湖东西路:指太湖沿岸的路径,点明寻访地点。 吴主古山:吴地君主曾驻留的古老山峦,暗示历史厚重感。 归鸿:归来的大雁,象征思念与时光流逝。 春茗/春泉:春日新茶与山泉,体现隐士生活情趣。 ...

访僧不遇知识点

陆龟蒙·知识点

1. 飞锡典故:源自《高僧传》,锡杖振动声如飞鸟,后成为僧人云游代称 2. 东林寺地位:净土宗祖庭,慧远曾在此结白莲社 3. 陆龟蒙身份:自号"天随子",与皮日休并称"皮陆",属江湖诗派 4. 晚唐佛教状况:武宗灭佛后宣宗复兴,但寺院经济过度发展 5. 诗体特征:七言绝句,押删韵...

访陆处士羽古诗译文

皎然·古诗译文

太湖东西两岸的小路旁,吴主曾驻留的古山前。 心中思念的人难以相见,唯有归来的鸿雁翩翩飞旋。 不知在哪座山上品春茶,又在何处戏弄春日的清泉。 莫非你已成了沧浪隐士,悠然独坐一叶垂钓的渔船。

访僧不遇古诗赏析

陆龟蒙·古诗赏析

全诗采用"访而不遇"的经典结构,前两句实写寻僧未果,后两句虚写思想碰撞。"蒙庄弟子相看笑"的细节生动传神,既表现诗人超脱态度,又暗讽当时佛门沾染世俗。末句"何事空门亦有关"的反问,将"空门"与"有关"矛盾并置,引发对宗教本质的深层思考。语言简练却蕴含儒释道三家思想交锋。

访僧不遇创作背景

陆龟蒙·创作背景

此诗作于晚唐时期,当时佛教鼎盛但渐趋世俗化。陆龟蒙作为隐逸诗人,常游历寺院与僧侣论道。某次造访高僧不遇,见寺中僧人追逐名利,遂以道家视角写下这首充满禅机与反讽的小诗。

访僧不遇古诗注解

陆龟蒙·古诗注解

棹倚:停船靠岸。 东林:指东林寺,东晋高僧慧远曾在此弘法。 远公:对慧远的尊称,诗中借指拜访的僧人。 飞锡:僧人云游时手持锡杖,代指外出。 蒙庄弟子:庄子学派门人,此处暗指陆龟蒙自身道家思想倾向。 空门:佛门别称,因佛教主张"四大皆空"。

访僧不遇古诗译文

陆龟蒙·古诗译文

我划船停靠东林寺想要请教禅理,但远公(高僧)已经外出云游还未归来。庄子学派的弟子们相视而笑,为何连佛门清净地也免不了俗世牵绊?

讽刘炎索贿诗讲解

未知·讲解

本诗以二十字完成深刻讽刺:首句展现索贿者对"清廉美名"的向往,次句揭露其实际行为仍如"镜影"般虚假。艺术上采用"欲抑先扬"手法,先铺垫美好意象(桃源、出家),再突然转折揭示真相。政治讽刺方面,通过"鉴中影"暗示官员表面文章与实质腐败的矛盾,反映唐代中期吏治问题。该诗语言简练却意蕴...

讽刘炎索贿诗知识点

未知·知识点

1. 典故运用:诗中"桃源"出自东晋陶渊明《桃花源记》,是唐诗中常见意象 2. 讽刺手法:唐代官场诗常用隐喻讽刺,本诗通过意象对比实现批判效果 3. 镜意象:唐代诗歌中"镜"常象征虚幻(如李白"明镜照形影"),本诗延续此传统 4. 对仗结构:前两句时空对仗(未到/及到),后两句虚...

讽刘炎索贿诗古诗赏析

未知·古诗赏析

全诗采用对比手法,通过"未到/及到"的时空转换,揭露理想与现实的巨大落差。后句"鉴中影"三字尤为精妙,既呼应前文"出家景"的虚幻性,又暗讽索贿者道貌岸然的本质。诗中双关语运用巧妙,"桃源"既指仙境,又暗喻官场,体现唐代讽刺诗含蓄深刻的特点。

讽刘炎索贿诗创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代讽刺诗,针对官员刘炎索贿行为而作。作者借"桃源"意象暗讽刘炎表面追求清廉("出家景"),实则贪腐如故("鉴中影"),揭露官场虚伪风气。