了仙谣古诗赏析
全诗以蓬莱仙境起兴，通过仙人形象与始皇求仙的对比，构建出世与入世的张力。中间四句形成强烈转折："留诀"却"非道"的悖论，揭露长生术的虚妄。后四句以"紫术""大还"等道家术语反衬"心师"的重要性，最终以雪山浪涌的意象收束，暗示真道难寻。贯休以诗说理而不失意境，展现僧诗特有的思辨色彩...
诗词鉴赏 - 第11303页
诗词鉴赏第11303页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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京口赠崔固创作背景
此诗作于周贺游历江南期间。诗人于京口遇故交崔固，正值秋雨初霁、西风萧瑟之时，触景生情回忆起早年与友人在剡中的快意时光，感慨宦游漂泊中的聚散无常。
了仙谣创作背景
贯休作为唐末五代著名诗僧，此诗创作于道教盛行的晚唐时期。诗中借秦始皇求仙的典故，批判当时社会盲目追求长生术的现象，强调修心重于方术的佛教思想，反映作者对宗教修行的深刻理解。
京口赠崔固古诗注解
京口：今江苏镇江，古代长江下游军事重镇。 嵩岳客：指来自嵩山（五岳之一，在今河南）的友人崔固。 楚城：镇江古属楚地，故称。 剡中：今浙江嵊州一带，唐代文人隐居游历胜地。 宿馆横秋岛：暗示诗人暂居京口，馆舍似孤岛般寂寥...
了仙谣古诗注解
安期子乔：指仙人安期生与王子乔，传说中的得道者。 白骐驎：白色麒麟，仙人的坐骑。 啮镞：咬箭头，比喻揭示真相。 徐福：秦代方士，奉始皇命出海寻仙药。 紫术黄精：两种珍贵药材，象征修仙资源。 大还小还：...
京口赠崔固古诗译文
连绵的阴雨终于放晴，西风吹落树叶飘满泉边。 与来自嵩山的友人相逢，一同聆听楚地城中的蝉鸣。 夜宿的馆舍横卧在秋意笼罩的岛上，归去的船帆掠过远处涨水的田野。 离别太多只剩寂寞，再不如当年在剡中时的欢聚时光。
了仙谣古诗译文
蓬莱仙岛笼罩在紫色雾霭中，安期生与王子乔为何早早离去？ 他们常骑着白色麒麟遨游，须发如银却永不衰老。 也在人间留下修仙秘诀，却直言丹药并非正道。 秦始皇未能领悟其中深意，远遣徐福徒增烦恼。 紫芝黄精是养心至宝，大还丹小还丹皆为修行珍宝。 若只学方术不修心性，如浪里寻雪山终难觅得。
乱后春日途经野塘讲解
这首诗是韩偓在唐朝末年乱世中的感怀之作。诗人通过描绘他乡的落梅、野塘的晴暖、水鸟的飞住、杨花的去来等自然景象，抒发了自己在乱世中的孤独与徘徊。诗中提到的“季重旧游”和“子山新赋”，进一步表现了诗人对逝去友人的怀念和对现实的悲哀。最后，诗人以“朝市成陵谷”和“昆明是劫灰”作结，深刻...
乱后山居讲解
本诗解读需注意三个层面：① 历史层面：通过"并田"暗示均田制破坏，"百岁无愁"反衬乱世寿命短暂；② 哲学层面：将道家隐逸（仙）与儒家乐天（荷天）辩证统一；③ 文学层面：末句"如此安贫"的直白抒情，突破晚唐隐晦诗风，开宋诗议论先声。建议结合韦庄《秦妇吟》对比阅读，体会不同阶层对同一...
乱后春日途经野塘知识点
1. 韩偓：唐朝末年诗人，字致尧，号玉山樵人，诗风沉郁悲凉，多反映乱世之痛。 2. 季重：可能指诗人的友人，具体身份不详，诗中用来象征逝去的旧交。 3. 子山：诗人自称，子山是韩偓的字之一。 4. 昆明劫灰：典出《搜神记》，传说昆明池下有劫灰，象征世间的沧桑巨变。 5. 乱后：指...
乱后山居知识点
1. 买山典故：源于晋代支道林购沃洲山故事，后成为隐居代称 2. 唐末诗风特点：反映社会现实，语言通俗化，杜荀鹤与聂夷中并称"杜聂" 3. 律诗对仗：本诗颔联"九州-百岁""有路-无愁"为工对，颈联"野叟-溪禽"为借对 4. 儒家安贫思想：与《论语》"一箪食一瓢饮"精神一脉相承
乱后春日途经野塘古诗赏析
这首诗以乱世为背景，通过细腻的景物描写和深沉的情感抒发，展现了诗人对时代变迁的无奈与悲哀。首联以“落梅”和“野塘”为意象，烘托出乱世的凄凉氛围。颔联通过“水鸟”和“杨花”的动态描写，生动地表现了诗人内心的不安与徘徊。颈联提到旧友的逝去和新赋的悲哀，进一步深化了诗人的孤独与忧伤。尾...
乱后山居古诗赏析
全诗以白描手法展现乱世文人典型心态：首联"办钱"之艰折射生存困境；颔联"无愁即仙"体现道家思想；颈联"暮雨寒烟"的工笔写景暗含沧桑；尾联"安贫荷天"彰显儒家安命观。艺术上融合对仗精工（如三四句）与口语化表达（如末句），形成杜荀鹤特有的"浅切"诗风。
乱后春日途经野塘创作背景
这首诗创作于唐朝末年，社会动荡不安，战乱频繁。诗人韩偓在乱世中流离失所，目睹了繁华的都市变成废墟，友人相继离世，内心充满了悲哀与无奈。诗中通过描绘自然景象和抒发个人情感，反映了那个时代的沧桑巨变和诗人的深沉感慨。
乱后山居创作背景
此诗作于唐末黄巢起义后（约880-884年），时局动荡，民生凋敝。杜荀鹤作为寒门士子，亲身经历战乱流离，诗中"买山钱"的攒积过程暗示长期颠沛，最终选择山居避世的生活态度。
乱后春日途经野塘古诗注解
世乱：指唐朝末年的战乱时期。 落梅：凋零的梅花，象征乱世的凄凉。 野塘：野外的池塘，诗中描绘的自然景象。 裴回：徘徊，形容诗人独自漫步的情景。 季重：指诗人的旧友，可能已经逝去。 子山：指诗人自己，新写的诗赋充满悲哀。 朝市：繁华的都市，如今变成了荒芜的山谷。 昆明是劫灰：传说昆...
乱后山居古诗注解
从乱移家：因战乱迁徙住所。 买山钱：典出《世说新语》，此处指隐居山林的费用。 九州有路：天下太平时可自由通行。 野叟并田：老农在合并的田地上劳作，反映战乱后土地荒芜。 荷天：承受天恩，感恩自然馈赠。
乱后春日途经野塘古诗译文
在这乱世之中，我在他乡看见了凋零的梅花，野外的池塘边，晴日暖阳下独自徘徊。小船划过惊起水鸟，飞走又停下，衣袖拂过杨花，飘去却又回来。旧日的友人大多已逝去，新写的诗赋充满了悲哀。眼看着繁华的都市变成了荒芜的山谷，这才相信昆明池的劫灰传说真实存在。
乱后山居古诗译文
为避战乱移居山野，如今才攒够买山的钱。天下太平便无需漂泊，安度百年无忧即是神仙。老农冒雨在田里耕作，溪边禽鸟与石共沐寒烟。像我这般知足者稀少，甘守清贫亦是感念苍天。
乱后再逢汪处士讲解
这首诗通过诗人与汪处士的对比，探讨了乱世中的生存智慧。讲解时可注意：1)抓住"乱世"与"闲情"的核心矛盾；2)分析"药""酒"等生活细节的象征意义；3)体会尾联自嘲中蕴含的复杂情感；4)联系晚唐社会背景理解知识分子的精神困境。教学时可引导学生思考：在逆境中如何保持精神自由？诗中两...