和袭美怀锡山药名离合二首创作背景
此诗为陆龟蒙与友人皮日休（字袭美）的唱和之作，创作于晚唐时期。当时社会动荡，诗人隐居江南，诗中通过药名离合（隐藏药名于诗句中）的巧思，既表达隐逸情趣，又展现与友人的文学切磋。
诗词鉴赏 - 第11281页
诗词鉴赏第11281页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
和袭美怀锡山药名离合二首古诗注解
袭美：诗人皮日休的字，陆龟蒙的好友。 鹤伴：以鹤为伴，象征隐逸生活。 阴洞：幽暗的山洞，指隐居之地。 枯松：枯老的松树，象征坚韧品格。 神丹：道教长生丹药，此处暗喻诗作灵感。 ...
和袭美怀锡山药名离合二首古诗译文
白鹤相伴在前溪边栽种白杏，有人来到幽暗的洞穴描摹枯松。 藤萝深处环境寂静太阳将落，躺在石上未眠听见远处钟声。 佳句写成谁能不佩服，仙丹被偷也需提防。 莫怪我在风前携带诗稿，本是吴地吟诗的荡桨郎。
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居讲解
本诗艺术特色有三：一是空间营造极具层次感，从"一万八千丈"的纵向高度到"星斗""海山"的横向延展，构成立体仙境；二是色彩运用考究，"青毛""白羽"形成冷色调的仙道意境；三是情感递进明显，由景生情再到叩问神灵。需注意"南望烟霞"暗含《真诰》中"赤城霞"典故，与首句"天台山"形成地理...
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居知识点
天台山：浙江名山，道教第六洞天，司马承祯等唐代高道曾在此修炼 酬和诗：唐代文人交往的重要形式，需严格遵循原诗用韵和题材 青毛节：道教斋醮仪式中使用的法器，常以牦牛尾装饰 羽衣意象：源自《史记·封禅书》"羽化登仙"，李白"霓为衣兮风为马"亦用此典 晚唐道教诗特点：多通过环境...
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居古诗赏析
全诗以"高远"为诗眼：首联用天台山夸张的高度和"云掩扉"突出修道之地的缥缈；颔联"星斗大""海山微"通过大小对比展现天地壮阔；颈联"青毛节""白羽衣"用道教意象塑造仙人形象；尾联"飞魄问灵威"将仰慕推向极致。诗中"永夜""深秋"暗示求道之恒心，"风""雪"象征修行考验，最终以叩问...
和袭美先辈悼鹤讲解
此诗艺术特色有三： 1. 意象对冲："云眠"的闲适与"剑解"的骤死形成张力 2. 时空交织："古堞"（历史）与"空屏"（当下）构建永恒感 3. 双线结构：明写鹤亡，暗喻人才凋零，尾联"清如水"既赞友人，亦自明心志 需...
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居创作背景
此诗作于晚唐时期，是陆龟蒙酬和友人皮日休（字袭美）的诗作。当时二人常以道教题材唱和，叶涵象尊师为天台山著名道士，诗中通过夸张的天台山高度和隐居环境描写，表达对修道生活的向往，折射出乱世中文人寻求精神超脱的心态。
和袭美先辈悼鹤知识点
1. 和诗：唐代文人酬唱传统，需严格遵循原诗用韵，此诗为五言律诗 2. 鹤意象：象征君子品格，《诗经·鹤鸣》始，至唐代成为文人精神图腾 3. 剑解：道教尸解方式之一，见于《抱朴子》，指弃形骸登仙 4. 八公山典故：出自《神仙传》，淮南王与八公服丹升仙，后成道教圣地
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居古诗注解
袭美：诗人皮日休的字，陆龟蒙的挚友。 玉霄峰：天台山主峰之一，道教圣地。 青毛节：道士手持的青色符节，象征法旨。 白羽衣：仙人所穿的羽衣，暗指修道者超脱尘世。 灵威：神灵的威严，此处指道教玄妙真谛。
和袭美先辈悼鹤古诗赏析
全诗以"鹤死"为线索展开：首联用"千龄"反讽长生虚妄；颔联"云眠思"与"剑解形"形成雅兴与死亡的强烈对比；颈联"穿古堞""在空屏"以空间意象强化永恒寂寥；尾联转入对友人的赞誉，将悼亡升华为精神传承。诗中多用道教典故，虚实相生，冷峻中见深情。
和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊师所居古诗译文
天台山高耸入云一万八千丈， 尊师隐居在浮云深处掩着门扉。 长夜漫漫只觉星斗格外明亮， 深秋时节还能望见微茫的海山。 风起时常挥动青毛装饰的符节， 雪后应披着洁白的羽衣御寒。 向南遥望烟霞只能再次虔诚跪拜， 多想让魂魄飞去询问神灵的玄机。
和袭美先辈悼鹤创作背景
此诗为陆龟蒙酬和友人皮日休（袭美）的悼鹤诗所作。晚唐社会动荡，文人常以鹤象征高洁，鹤死则暗喻理想幻灭。陆龟蒙借鹤之逝，抒发生命无常之慨，同时赞友人品格如"清如水"，体现乱世中坚守的精神追求。
和袭美先辈悼鹤古诗注解
袭美：皮日休的字，陆龟蒙的好友，此诗为和其悼鹤之作。 八公：指淮南王刘安与八公升仙的传说，暗喻长生虚妄。 中仙剑解：道教术语，指仙人弃剑羽化，此处喻鹤之死。 芝田：传说中仙人种芝草之地，借指鹤生前栖息处。
和袭美先辈悼鹤古诗译文
一夜之间，鹤的圆润鸣叫声再也听不到了，八公山的传说终究只是虚妄的长生之言。 它本应增添高客们卧云而眠的雅兴，却突然如仙人解剑般消逝无踪。 只留下丛毛掩映的身影穿过古老的城墙，永恒的寒影停留在空寂的屏风上。 您的才华本就清澄如水，更应...
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗讲解
这首诗是陆龟蒙为友人皮日休撰写碑文一事而作。首联交代事件背景，说明书信远渡重洋只为求取碑铭。颔联赞美皮日休的文采，同时怀念禅师的孤影。颈联通过想象异国和夜晚的场景，进一步渲染气氛。尾联展望碑文刻成后的景象，表达对禅师的敬仰。全诗结构严谨，语言精炼，情感真挚，展现了陆龟蒙对友情的珍...
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗知识点
1. 陆龟蒙：晚唐著名诗人，与皮日休并称“皮陆”，以山水田园诗见长。 2. 新罗：唐朝时期朝鲜半岛的三个国家之一，与唐朝交往密切。 3. 碑铭：刻在石碑上的文字，多用于纪念或歌颂人物事迹。 4. 禅庭：禅寺的庭院，泛指禅修之地。 5. 文星：文曲星，古代传说中主宰文运的星宿，后用...
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗古诗赏析
这首诗以书信远渡东瀛开篇，点明写作缘由，表达了对禅师和友人皮日休的深厚情谊。诗中“已得雄词封静检，却怀孤影在禅庭”一句，既赞美了皮日休的文采，又流露出对禅师孤独修行的感怀。后两联通过想象异国的春天和夜晚诵读的场景，进一步烘托出禅师的崇高地位和碑文的重要意义。尾联“遥想勒成新塔下，...
和萧郎中午日见寄讲解
这首诗的解读需注意三个层面：一是表层描写端午时节的文人活动，二是深层流露的仕途感慨，三是用典背后的文化密码。诗人通过"纫兰客"与"角黍期"的意象碰撞，展现隐逸理想与现实生活的矛盾；"赦书"句暗示可能涉及政治风波；结尾用谢安典故既符合酬答诗的礼仪，又巧妙表达对友人才干的赞赏。全诗将...
和袭美为新罗弘惠上人撰灵鹫山周禅师碑送归诗创作背景
此诗是陆龟蒙为好友皮日休（字袭美）所作。皮日休为新罗僧人弘惠上人撰写了灵鹫山周禅师的碑文，陆龟蒙以此诗相和，表达对禅师的敬仰和对友人文才的赞赏。诗中既有对禅师修行生活的想象，也有对碑文完成后场景的遥想，展现了陆龟蒙对佛教文化的尊重和对友情的珍视。