寄怀西蟾师弟古诗译文
万里之外的八九月间，我独自一人迎着西北风。自从你向我展示诗作后，我常记挂在吟诵之中。听说你南游的路途遥远，更让我怀念与你同姓的情谊。在江边忽然收到你的消息，得知你已回到岳门东边。
诗词鉴赏 - 第11161页
诗词鉴赏第11161页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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寄怀江西栖公创作背景
此诗为唐代诗僧齐己寄给江西僧人栖公的怀人之作。齐己晚年漂泊楚地，与栖公多年未见，收到书信后感慨时光流逝、自身老病，遂以诗抒写对友人的思念与人生境遇的无奈。
寄怀江西栖公古诗注解
龙沙：古地名，泛指塞外或江西一带，此处可能指分别之地。 庐阜：即庐山，位于今江西九江，为佛教圣地。 香社：佛教信徒的结社，此处指与栖公共同参禅的聚会。 白莲：象征佛教清净，亦暗指栖公的高洁品格。 ...
寄怀江西栖公古诗译文
当年在龙沙与你分别，如今在庐山收到你的书信已是多年之后。 未能再赴香社与你相见，唯有相思如白莲般萦绕心头。 江边的僧人归隐海寺，楚地的道路连接着吴地的烟霞。 年老多病已不堪诉说，只能拖着羸弱之躯写下这篇诗寄怀。
寄居道林寺作讲解
这首诗以道林寺为背景，通过描绘寺院环境和自身状态，展现了诗人晚年超脱尘世却又孤寂无奈的心境。首联写景，山岚湿气笼罩殿塔，寒意逼人，却也是远离尘嚣的净土。颔联以树喻己，以云喻心，表明自己虽已苍老，却保持了内心的悠闲超脱。颈联回忆往昔壮游，豪情犹在。尾联转入现实，衰老多病，只能在黄叶...
寄居道林寺作知识点
1. 齐己：唐代著名诗僧，俗名胡得生，晚年自号衡岳沙门，诗作以清幽淡远见长。 2. 道林寺：唐代著名寺院，位于湖南长沙岳麓山，是历代文人雅士游历之地。 3. 南朝：指宋、齐、梁、陈四个朝代（420-589年），佛教在南朝时期非常兴盛，修建了大量佛寺。 4. 石镜：古人常以光滑如镜...
寄庐山简寂观重道者讲解
本诗需注意三重对比：首联"昔/今"的时间对比，颔联"静（展书）/动（弹瑟）"的行为对比，颈联"恨/不忧"的情感对比。尾联"彤霞寄梦"实为无奈之举，暗示修道理想与现实的矛盾。教学中可结合晚唐社会背景，分析士人"仕隐矛盾"的心理机制。
寄居道林寺作古诗赏析
这首诗以清冷的笔调描绘了道林寺的幽静环境，同时抒发了诗人晚年超脱尘世却又孤寂无奈的心境。首联“岚湿南朝殿塔寒”营造出一种空寂清冷的氛围，奠定了全诗的基调。颔联“已同庭树千株老，未负溪云一片闲”以树喻己，以云喻心，展现了诗人与自然融为一体的超脱境界。颈联回忆往昔游历，石镜临照、岳莲...
寄庐山简寂观重道者知识点
1. 庐山道观文化：简寂观为南朝道教圣地，陆修静在此整理道经 2. 道教意象体系：玉书、瑶瑟、琪树构成完整的仙境符号系统 3. 唐人道教诗特点：常以"梦""霞"为媒介表达出世思想 4. 沧海桑田典故：出自葛洪《神仙传》，成为时间永恒的文学母题
寄居道林寺作创作背景
此诗为唐代诗僧齐己晚年寄居道林寺时所作。齐己一生云游四方，晚年多病，寄居寺院静修。诗中通过描绘寺院清幽的环境和自身衰老的状态，表达了对尘世的超脱和对自然山水的眷恋，同时也透露出晚年孤寂的心境。
寄庐山简寂观重道者古诗赏析
全诗以"忆昔"领起，前四句用"绛霄人""玉书""瑶瑟"等意象构建瑰丽仙境；颈联转折，以"惟恨""不忧"形成张力；尾联"似醒一梦"点破仙凡之隔。艺术上善用色彩词（绛、玉、瑶、彤）营造幻境，通过时空对比（昔/今、仙/凡）深化主题。
寄庐山简寂观重道者创作背景
此诗作于晚唐时期，李中曾隐居庐山修道。诗中通过追忆山中访道的经历，表达对仙境的向往与求仙未果的怅惘，反映晚唐文人仕途失意后转向隐逸的思想倾向。
寄庐山简寂观重道者古诗注解
简寂观：庐山著名道观，南朝陆修静曾隐居于此。 绛霄人：指仙人，绛霄为仙界之称。 玉书：道教经书的美称。 琪树：神话中的玉树，象征仙境。 仙桃：传说西王母的蟠桃，三千年结果，喻修道成仙之...
寄居道林寺作古诗注解
岚湿：山中的雾气湿润。 南朝殿塔：指南朝时期的佛寺建筑，此处借指道林寺。 谢尘寰：远离尘世。 溪云一片闲：溪边的白云悠闲自在，喻指超脱世俗的心境。 石镜：指如镜般光滑的石头或山崖，古人常临照自省。 岳莲：指岳莲峰，或泛指高山。 孱颜：形容山势险峻或瘦削。 衰飒：衰老颓唐的样子。 ...
寄居道林寺作古诗译文
南朝的殿塔被山岚湿气笼罩，透着寒意，在这里得以远离尘世的喧嚣。我已如同庭院中的千株老树般苍老，却不曾辜负溪边一片白云的悠闲。曾游石镜，临照皎洁月光，也登过岳莲峰，俯瞰孱弱山颜。如今衰老多病，只能在黄叶飘飞的风中，白日掩门独处。
寄庐山简寂观重道者古诗译文
回忆往昔在庐山之巅采芝，清幽的道观常与仙界之人相接。 清晨在石楼中闲展玉书，春日里醉弹瑶瑟于琪树之下。 只遗憾仙桃结果迟迟未熟，却不忧虑沧海终将化为尘土。 恍如从一场大梦中醒来回到凡尘，徒然向着彤霞频频寄托梦境。
寄尚颜讲解
本诗讲解可分三个层次： 1. 结构分析：前两联写个人境遇，后两联抒时代感慨，形成由近及远的视野 2. 意象解读："孤峰""南山"象征超脱，"北阙""丧乱"隐喻现实苦难 3. 禅意体现：末句"恨不见"暗合佛教"求不得"之苦，体现诗僧的...
寄女讲解
这首诗以时空跳跃的结构展开：首句写当下行踪，次句转写心理活动，后两句跨越空间直接对话家人。艺术特色上，"一度思归"的"一度"强调反复煎熬，"报"字体现书信功能，"觅取"暗含对未来的不确定。值得注意的是，诗人将家庭女性成员作为主要倾诉对象，在男性主导的唐代诗坛中较为特殊，可能反映其...
寄女知识点
1. 衡阳在唐代是重要的南北交通枢纽，因衡山得名 2. "断肠"典出《世说新语》，魏晋后成为诗词常用意象 3. 朗州在唐玄宗天宝年间改称武陵郡，安史之乱后成为文人贬谪地 4. 唐代"场"可指集市、治所或田产，此处可能指安居之所 5. 此诗体裁为七言绝句，押平声阳韵（阳、肠、场）
寄尚颜知识点
1. 齐己：晚唐著名诗僧，著有《白莲集》，与贯休并称"禅门双璧" 2. 光化、开平：两个年号标记唐末至五代的时间节点 3. 北阙：汉代未央宫北面观阙，后成为朝廷代称 4. 徐方政：可能指徐寅，唐末文学家，待考 5. 诗僧传统：唐代僧人参与诗歌创作的现象，代表佛教中国化进程