汉武帝将候西王母下降创作背景
此诗为唐代诗人曹唐所作,以汉武帝等待西王母降临的传说为题材,融合道教神话与宫廷意象,展现唐代对神仙世界的浪漫想象。汉武帝求仙故事在唐代广为流传,诗人借此表达对长生与仙境的向往。
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此诗为唐代诗人曹唐所作,以汉武帝等待西王母降临的传说为题材,融合道教神话与宫廷意象,展现唐代对神仙世界的浪漫想象。汉武帝求仙故事在唐代广为流传,诗人借此表达对长生与仙境的向往。
此诗为唐代沧州百姓歌颂刺史薛大鼎的民谣。薛大鼎在任期间主持开凿新河,改善当地水利交通,使鱼盐等物资得以流通,百姓生活大为改善,因此作歌赞颂其功德。
新河:新开凿的河道,指水利工程。 舟楫:船只的总称,楫指船桨。 沧海:大海,此处指渤海。 徒行:徒步行走,形容交通不便。 骋驷:驾着四匹马拉的车,形容交通便利。 ...
昆仑:神话中的仙山,西王母居所。 五色龙:西王母的坐骑,象征祥瑞。 紫鸾:传说中的神鸟,歌声美妙。 青鸟:西王母的信使,传递仙音。 三清月:道教中玉清、上清、太清三境的月光,喻仙境。 ...
新开的河道畅通无阻,船只往来便利,直通大海,鱼盐等物资源源不断运来。 过去只能徒步行走的地方,如今可以驾着四匹马拉的车奔驰,多么美好啊!薛公的恩德如大雨般润泽百姓。
凝望着昆仑山的最高峰,西王母乘着五色龙降临。 听到紫鸾的歌声缥缈悠远,青鸟传话从容不迫。 风回水落映出三清月的倒影,更漏声苦,霜夜传来五更钟声。 树影悠悠,花儿静静,仿佛听到箫管声,那是她的行踪。
本诗艺术特色有三:其一,空间转换自然,从"下肩舆"的外景到"宅中""床书"的内景,层次分明;其二,意象选择精当,"乌帽"显隐士风骨,"莼鱼"见待客真情,"满床书"示学识渊博;其三,情感表达含蓄,尾联"含凄"二字将个人病痛、时代离乱与对友人命运的感慨熔于一炉。杜甫通过日常交往场景,...
本诗艺术特色主要体现在:1)时空跨度大,将南朝佛教鼎盛期与唐武宗灭佛后的现状并置;2)善用典型意象,"翻经""画壁"代表文化积累,"泉声""马迹"暗示人迹罕至;3)结尾双关,"儒衣"既指外在服饰,更喻思想信仰,反映知识分子在文化劫难中的精神困境。从历史维度看,此诗记录了会昌灭佛这...
1. 汉州:唐代州名,治所在今四川广汉,属剑南道。 2. 录事:唐代州府属官,掌文书事务,正九品下。 3. 莼羹典故:典出《晋书·张翰传》,后世用以表达思乡或隐逸之情。 4. 白鱼:特指蜀地岷江流域的银鱼,唐代为贡品。 5. 平岸水:化用《庄子·秋水》"秋水时至,百川灌河"的意境...
1. 会昌灭佛:唐武宗时期的灭佛运动(842-846年),拆毁寺庙4600余所,强迫26万僧尼还俗 2. 东林寺历史:东晋慧远创建,是净土宗发源地,南朝至唐为佛教文化中心 3. 谢灵运与佛教:虽为山水诗人,但精通佛理,曾参与《大般涅槃经》翻译 4. 陆探微画艺:与顾恺之、张僧繇并...
全诗以白描手法展现两个场景:首联写病中相见的朴素画面,颔联通过"乌帽""莼鱼"的细节刻画主人待客之诚;颈联以"平岸水""满床书"勾勒出隐士居所的清幽与学识;尾联陡然转折,将眼前景象与对往昔才名的追忆交织,在平淡叙述中暗藏时代悲音。杜甫以"老病客"与"才名叔"的对照,揭示战乱中知识...
全诗通过今昔对比,展现佛教圣地东林寺的沧桑巨变。首联直抒胸臆,点明寺院衰败;颔联用谢灵运、陆探微的典故追忆往昔辉煌;颈联以"泉声""马迹"的细节描写现状;尾联表达诗人面对文化浩劫的复杂心境。诗中"未敢保儒衣"一句,既是对佛教遭遇的同情,也暗含对儒家文化命运的担忧。
此诗作于唐代宗广德元年(763年),杜甫流寓汉州(今四川广汉)时。时值安史之乱后,诗人漂泊西南,投靠友人王大录事。诗中既描绘了友人隐居生活的清雅,又透露出乱世中知识分子共同的悲凉心境。
此诗作于唐武宗会昌年间(841-846年),时值"会昌灭佛"运动,全国拆毁寺庙、强迫僧尼还俗。张祜途经庐山东林寺,目睹这座历史名刹的衰败景象,联想到南朝时期佛教鼎盛时的盛况,感慨万千而作此诗。
南溪老病客:杜甫自称,时寓居蜀地,多病缠身。 肩舆:古代代步工具,类似轿子。 乌帽:黑色便帽,唐代隐士常戴。 莼、白鱼:江南特产,莼菜羹与白鱼为待客佳肴。 平岸水:形容溪水满溢至岸平。...
东林寺:位于江西庐山,东晋高僧慧远所建,唐代著名佛教圣地。 空门:指佛门,佛教主张"四大皆空"。 谢灵运:南朝刘宋诗人,曾参与佛经翻译工作。 陆探微:南朝刘宋著名画家,擅长佛教题材壁画。 ...
我这位南溪的老病之客,与你相见时下了肩舆。 你摘下乌帽露出白发,催促烹煮莼菜和白鱼。 宅边溪水平岸流淌,身旁堆满床的书籍。 想起你这位才名远扬的叔父,心中含悲意绪难平。
可惜东林寺这佛门净土,如今已失去依托。 昔日谢灵运曾在此翻译佛经,陆探微绘下壁画,如今已成追忆。 寺院的空地间泉水声依旧,荒芜的小路上马蹄痕迹稀疏。 我恳切地与僧人们交谈,却不敢保证自己还能坚守儒生的衣冠。
本诗需重点关注三个层面:一是历史维度,通过"丧乱"体会唐末社会剧变对文人的影响;二是宗教维度,从"香社""飞锡"等语汇理解唐代佛教文化;三是艺术维度,学习诗人如何用"秋钟断""夕鸟还"等意象营造空寂意境。尾联"唯恐""无路"的转折,既体现真挚友情,又暗含生命局限的哲学思考,可谓言...
本诗结构精巧:前四句实写春雨孤居之景,"漠漠""迟迟"叠词强化时间凝滞感;后四句虚写心理活动,"不知""更有"的转折体现禅僧随缘自适的心境。尾联用东林寺典故有三重意味:一是怀念故人,二是追慕高僧慧远的风范,三是以虎溪象征精神世界的边界。齐己将日常生活细节与佛教典故自然融合,展现"...