红楼院应制古诗译文
红楼的殿宇仿佛浮现佛光,寺院紧邻皇宫彰显盛世大唐。 支遁爱山的深情徒然急切,昙摩渡海的弘法之路漫长空茫。 夜半诵经声停时似闻天语,清晨香炉烟气飘散连接御香。 谁说此处凡人难以抵达?我独爱这深院可自在徜徉。
诗词鉴赏第11115页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
红楼的殿宇仿佛浮现佛光,寺院紧邻皇宫彰显盛世大唐。 支遁爱山的深情徒然急切,昙摩渡海的弘法之路漫长空茫。 夜半诵经声停时似闻天语,清晨香炉烟气飘散连接御香。 谁说此处凡人难以抵达?我独爱这深院可自在徜徉。
这首诗以“三月江南”开篇,用“花满枝”“燕争飞”的具象描写,迅速构建出鲜活的春日图景。后两句笔锋一转,以“休惜夜秉烛”的劝慰口吻,引导读者关注“杨柳阴浓”的细节变化,暗示春光虽好却难久留。全诗通过视觉(花、燕、柳)与触觉(风轻)的多感官描写,将惜春之情融入景物之中,末句“春欲归”...
首句"平临云鸟"以空间高度象征权力高度, "壮压"二字体现军事威慑;后两句用"莫贪"直接警示, "最高层"既指楼阁实景,又暗喻战略高度。 全诗在28字中完成"绘景-议论"的转折,展现以小见大的艺术功力。
1. 粉笺:唐代文人题诗常用的一种精美纸张,多为粉色或绘有花纹,象征风雅情趣。 2. 秉烛夜游:典故出自《古诗十九首》“昼短苦夜长,何不秉烛游”,意为及时行乐。 3. 杨柳意象:杨柳在古诗中常象征离别或季节更替,如“昔我往矣,杨柳依依”。 ...
1. 薛涛是唐代四大女诗人之一,晚年居成都浣花溪 2. "西川四十州"反映唐代"道-州-县"三级行政区划 3. 羌族是古代活跃于青藏高原东部的游牧民族 4. 筹边楼属军事瞭望建筑,体现唐代边防体系 5. 诗中"云鸟"意象常见于唐代边塞诗
全诗以白描手法勾勒江南春景,前两句写“花满枝”“燕争飞”,画面明丽生动;后两句转为劝诫游人之语,通过“杨柳阴浓”的细节暗示春尽,含蓄表达惜春之意。语言清新自然,意境虚实相生,既有对眼前景的赞美,又暗含时光易逝的哲理,体现了唐代诗人对自然与生命的敏感体悟。
前两句以夸张笔法突显筹边楼的雄伟气势,暗喻唐王朝对边疆的掌控力; 后两句转为劝诫,直指边将贪弊之害,强调登高方能远瞩的治国智慧。 全诗语言凝练,将壮景与讽喻结合,展现薛涛作为女诗人罕见的政治洞察力。
此诗为唐代无名氏所作,具体背景已不可考。从内容推断,诗人身处江南暮春时节,目睹繁花似锦、燕舞莺啼的景象,既感叹春光的明媚,又因春将逝去而生惜别之情,遂提笔于粉笺之上,以诗寄怀。
此诗作于薛涛晚年居成都时。当时吐蕃屡犯边境,唐王朝与吐蕃在西南地区对峙, 而边将常因贪功或敛财激化矛盾。薛涛登筹边楼有感,借楼阁之壮警示边将当以大局为重。
筹边楼:唐代为筹划边防军事而建的楼阁,位于成都。 平临云鸟:形容楼阁极高,与云鸟齐平。 西川四十州:指剑南西川节度使管辖的四十个州,泛指蜀地。 羌族马:羌族以产良马著称,此处暗指边将贪功敛财。 ...
粉笺:指题诗的精致纸张,暗示诗作风雅。 三月江南:点明时节与地点,突出江南春景的绚烂。 风轻帘幕:以轻风与帘幕的动态,烘托春日闲适氛围。 燕争飞:燕子竞相飞舞,暗喻春光的热闹与短暂。 ...
三月的江南繁花挂满枝头,轻风拂过帘幕,燕子争相飞舞。游人啊,莫要惋惜夜晚还需点烛,你看那杨柳荫已浓密,春天即将离去。
本诗典型体现唐代僧诗的审美特质:首联以平实语言切入夜游场景,却用"赏不足"埋下情感伏笔;颔联通过"月中华木"的朦胧美感,自然过渡到哲理思考;颈联"空门"点明诗人身份,而"寄清景"三字巧妙连接物象与禅意;尾联虚拟语气"安得"的运用,既表达对友人的思念,又展现对超脱境界的向往。诗中"...
筹边楼高耸入云,八面开窗俯瞰秋景,气势雄浑威震西川四十州。 诸位将领莫要贪图羌族的马匹,登上最高层便能看清边疆的形势。
本诗核心在于“以物喻人”。首联通过制球工序的描写(剪裁、火烤、水揉),暗示人性需经磨练;颔联笔锋一转,指出若内在充满“闲气”,便会持续招致外界打击。诗人表面写球,实则讽刺某些文人空谈招祸的现象。艺术上,全诗四句皆押“ou”韵,朗朗上口,动词“惹”“招”精准传递主动招惹之意,与“卒...
1. 皎然:中唐诗僧,谢灵运十世孙,著有《诗式》等 2. 唐代居士文化:文人阶层与佛教的密切关系 3. 萱草意象:古代"忘忧草"的文学象征 4. 禅诗特点:景物描写与佛理感悟的结合 5. "华木"双关:既指树木繁茂,亦暗含"花木"之意
全诗以"春意-月华-清景-空门"为脉络,展现由实景到禅思的升华。首联以"不足"二字凸显春夜游园的意犹未尽;颔联"事表精虑远"将眼前景致与哲学思考结合;颈联"开襟""遐想"体现诗人超然物外的境界;尾联"纚芳屣"的想象,既回应友人又暗含对隐逸生活的赞美。诗中"月中华木""幽径萱"等意...
1. 蹴鞠:中国古代足球运动,唐代盛行,球体多为八片皮革缝制充气。 2. 皮日休:晚唐诗人,与陆龟蒙并称“皮陆”,诗风犀利,此诗为他人对其调侃。 3. 双关修辞:如“闲气”兼指球内气体与人性闲散之气,增强表达趣味性。 4. 唐代应答...
此诗作于皎然隐居湖州期间。作为唐代著名诗僧,皎然与隐士豆卢次方交游甚密。某年春夜,豆卢居士游东园后寄诗抒怀,皎然以此诗应答,既写月下园林清景,又透露出对禅意与隐逸生活的向往。
全诗以制球喻人,前两句写实:八片皮革经水火加工成球,暗喻人性锤炼;后两句转虚,“闲气”既指球内空气,更讽刺无事生非之态。双关语“惹踢招拳”生动展现因张扬招致的冲突。诗歌语言幽默,将日常物象升华为哲理,体现唐诗“以小见大”的特色。