莘夫再用前韵作诗谢余过其居复用韵答之古诗赏析
这是一首情感深挚的酬答诗,展现了两位失意文人之间深厚的情谊与共同的志趣。首联“盐车骥服驾罢牛,政使斯人此佐州”用典精当,以良马拉盐车的经典比喻,强烈表达了为友人怀才不遇、屈居下僚的愤懑与不平,奠定了全诗感慨的基调。颔联“大策本收经济用,三年何有课程留”形成对比,指出友人本有经国大...
诗词鉴赏第1099页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这是一首情感深挚的酬答诗,展现了两位失意文人之间深厚的情谊与共同的志趣。首联“盐车骥服驾罢牛,政使斯人此佐州”用典精当,以良马拉盐车的经典比喻,强烈表达了为友人怀才不遇、屈居下僚的愤懑与不平,奠定了全诗感慨的基调。颔联“大策本收经济用,三年何有课程留”形成对比,指出友人本有经国大...
本诗以“江行”为线索,将个人身世之感与国家动荡之痛融入山水景物之中,情感深沉复杂。首联“数郡崎岖山海间,只今多事觉宽閒”起句点明地理环境的险阻与时代背景的“多事”,但紧接着以“觉宽閒”三字,形成强烈反差。这并非真正的悠闲,而是诗人在巨大压力下寻求内心解脱的一种努力,抑或是无可奈何...
此诗是宋代诗人赵蕃与友人“莘夫”的唱和之作。从诗题可知,莘夫先用前韵作诗感谢赵蕃拜访其居所,赵蕃便再用原韵答谢。诗中,赵蕃对友人莘夫的才华被埋没(“佐州”地方小官)表示深切同情和不平,同时感激对方对自己诗歌创作的鼓励。两人处境相似,惺惺相惜。赵蕃一生淡泊名利,屡辞官召,诗中“归决...
此诗为宋朝抗金名臣李纲所作。北宋灭亡后,宋室南渡,李纲因力主抗金,遭受排挤,多次被贬。这首诗很可能作于他被贬南行途中或谪居福建期间。诗中“衣冠避地成侨寓”正是对当时中原士民大量南迁、流离失所的真实写照。诗人身处国家动荡、个人失意的困境中,借江行所见之景,抒发了内心去国怀乡的忧思与...
盐车骥服:典故,指良马(骥)被用来拉笨重的盐车,比喻有才能的人被大材小用,处境困厄。 驾罢牛:使牛疲惫不堪,进一步强化人才被错误使用的意象。 政使:正使,正是让。 斯人:此人,指诗题中的“莘夫”。 佐州:担任州郡的辅佐官员。 大策:宏大的谋略、治国方略。 经济用:经世济民的才干。...
江行即事:在江上旅行时,就眼前景物、事件有感而作。 崎岖山海间:指福建一带多山临海,道路险阻。 宽閒:宽舒安闲。此处有反讽或自我宽慰之意,于乱世中寻求内心平静。 衣冠避地:指士大夫、百姓为躲避战乱而迁徙他乡。衣冠,代指文明礼教、士族百姓。 侨寓:寄居,客居。 风月留人:清风明月等...
让千里马去拉盐车,让驾车的牛疲惫不堪,这正如同让此人(指莘夫)屈居于此地辅佐州官。他本有经世济民的大才略,三年的任期里又怎会只留下寻常的政绩考核?我敬重他情义深重可比云天,他也怜惜我诗思枯竭而竭力搜肠刮肚。你如果见到他,想必会问我近况如何,请替我告诉他:归隐的决心已定,只能在梦中...
数郡之地,在崎岖的山海之间,如今世事纷扰,我却觉得心境宽舒安闲。士人百姓为避战乱流落他乡,成了寄居的侨民,唯有清风明月留人,让我时常在此流连往返。蘸着江水的藤花正开得烂漫绚烂,云霞映照下的锦石自然呈现出斑斓色彩。我平生一直有归隐五湖的意愿,谁能料到如今却乘着一叶扁舟,漂泊在这南方...
这首诗的讲解可以从以下几个层次展开:一、空间结构的匠心:诗人以沙门岛为圆心,进行了一场精神的“巡游”。视线从眼前的洲山,扩展到中原的九河碣石(北),再飞跃至长江的巫峡(西南),又映照到关中的蓝田(西),构建了一个纵横千里的宏大空间。这种写法并非实写地理,而是以心理空间和文学意象打...
这首诗可以看作是一篇浓缩的诗学宣言。讲解时可抓住其“论点-论证”的结构。首联是总论点:写诗如射箭,目标要高(中侯),方法要对(求诸己)。中间两联是具体论证:颔联用比喻论证追求(珊瑚树)与手段(舴艋舟)的关系,说明必须舍弃浮浅,方能抵达精深。颈联从“创作”与“批评”两个实践层面展开...
1. 沙门岛:历史上著名的流放地,位于今山东蓬莱北部海域,宋元时期是重犯流放之所,环境艰苦。 2. 碣石:中国文学中的经典地理意象,秦始皇、汉武帝曾东巡至此,曹操《观沧海》更使其成为壮志的象征。 3. 巫山神女:典出宋玉《高唐赋》,楚襄王梦会巫山神女,神女自称“旦为朝云,暮为行雨...
1. 方回与《瀛奎律髓》:方回(1227-1307),元代诗人、诗论家。其编选的《瀛奎律髓》是一部大型唐宋律诗选集,按题材分类,并附有评点。书中推崇以黄庭坚、陈师道为代表的“江西诗派”,提出“一祖三宗”之说(以杜甫为祖,黄庭坚、陈师道、陈与义为宗),对后世诗学影响深远。 2. 次...
这首诗以沙门岛为基点,展开了一幅气势恢宏、想象奇崛的画卷。首联从地理入手,“沙门沧洲洲上山”点明地点,“九河碣石高巉岩”则将视野拉向辽阔高远的中原名山胜水,奠定了全诗雄浑的基调。颔联“云来气通巫女峡,月出光映蓝田关”是神来之笔。诗人将海岛的云气与遥远的巫峡相连,将海上升起的明月与...
本诗以议论为主,通过一系列鲜明的比喻和典故,集中表达了方回的诗学主张。首联以射箭为喻,提出创作的根本在于“反求诸己”,强调诗人的内在修养与自我锤炼是关键。颔联“欲升海底珊瑚树,不藉沙边舴艋舟”形成强烈对比,以深海珊瑚象征诗歌艺术的至高境界,以岸边小舟象征浅近浮泛的途径,形象地说明...
本诗是明代诗人孙蕡《沙门岛四首》组诗的第四首。沙门岛在明代是偏僻荒凉的流放之地,孙蕡本人曾因牵连被贬戍辽东,可能对边远海岛的风光与传说有所感触。诗人并未直接书写流放的苦闷,而是以瑰丽的想象描绘沙门岛及其关联的辽阔山河、神话景象,在壮美的自然与奇幻的传说中,或许寄寓了对自由、祥瑞的...
此诗是元代诗人、诗论家方回写给友人子游的唱和之作,题为《读子游近诗复次前韵二首》,这是其中一首。方回晚年编选《瀛奎律髓》,提倡“江西诗派”的创作理念,重视诗法、格律与锤炼。此诗创作于他与诗友切磋诗艺的背景下,旨在阐述其诗歌创作与批评的观点,强调内在修养、精益求精,反对流俗平庸,是...
沙门岛:古地名,位于今山东蓬莱西北海中,古代常为流放犯人之地。 九河碣石:九河,古时黄河下游多条支流的总称;碣石,山名,位于今河北昌黎,历史上著名地标,曹操《观沧海》有“东临碣石”之句。此处泛指高峻的山河景象。 巫女峡:指长江三峡中的巫峡,因楚襄王梦会巫山神女的传说而闻名,诗中借...
侯:箭靶,古代射礼中,箭靶的中心称为“侯”或“的”。 盍求诸己勿人求:化用《论语》“君子求诸己,小人求诸人”,意为何不反躬自省,而非苛求他人。 珊瑚树:生于深海,珍贵难得,比喻诗歌创作的高远境界或精粹成果。 舴艋舟:一种形似蚱蜢的小船,此处比喻浅薄、寻常的凭借或方法。 瑳磨:切磋...
沙门岛位于沧州海中的山上,九河与碣石山高峻险要。云雾涌来,气势直通巫山神女峰所在的峡谷;明月升起,清辉映照着蓝田关。宫殿前有彩凤驾车降临,祠庙下有白龙行雨归来。沙滩上水鸭沐浴、白鹭飞翔,它们肃然站立的样子,让人怀疑是皇宫清晨朝拜时整齐的文武百官。
射箭要射中靶心再中靶心,何不反求诸己而非向外索求。想要攀折海底的珊瑚树,就不能依赖岸边的小小舴艋舟。急切需要切磋琢磨,删去粗俗俚语,岂能容许鉴赏标准迁就平庸之流。你若真能来我这里讨论此事,且听我像缫丝车一样,将思绪细细抽绎、娓娓道来。