岐下闻子规古诗注解
剑阁：古代蜀地险关，今四川剑阁县。 凤台：传说中秦穆公女弄玉与萧史乘凤飞升之处，此处借指中原繁华之地。 蜀魂：指杜鹃鸟，传说为古蜀王杜宇魂魄所化。 陇树：陇山（今陕西甘肃交界）的树木，代指西北边塞。 ...
诗词鉴赏 - 第10985页
诗词鉴赏第10985页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
岐下闻子规古诗译文
剑阁西南远离凤台，蜀地的魂魄为何飞到这里来？ 偶然因陇山的树木迷路而至，又怕边塞的风将它吹回。 只有花儿知道它啼血的地方，再没有猿猴能替代这断肠的悲哀。 谁怜惜我这越地游子曾听闻之处，月落江平，晨雾散开。
山阳燕中郊乐录讲解
此诗以“雨”起兴，通过自然现象引出人生感慨。首句设问“能无雨”，实则暗示人生无常；次句“回头总是情”转折，点明诗人对过往的深情。后两句转入具体场景，“蒲帆未织”以物喻志，表现理想受阻的无奈，末句发出对欢聚的强烈渴望。全诗结构紧凑，情感层层递进，展现了陆龟蒙诗歌“平淡中见深意”的艺...
山阳燕中郊乐录知识点
1. 陆龟蒙：晚唐诗人，与皮日休并称“皮陆”，擅长田园诗与小品文。 2. 蒲帆：古代用蒲草编织的船帆，诗中常象征漂泊或未竟之事。 3. 淮上：地理名词，指淮河流域，唐代为江南文化繁盛之地。 4. 争得：古汉语常见表达，意为“怎能得到”或“如何能够”。
山阳燕中郊乐录古诗赏析
全诗语言简练，意象鲜明。前两句以“雨”喻人生坎坷，“回头总是情”暗含对往事的眷恋；后两句通过“未织蒲帆”的细节，展现愿望未达的惆怅，末句“争得一欢成”直抒胸臆，凸显对美好相聚的期盼。诗人将自然景物与情感巧妙结合，含蓄深沉。
山阳燕中郊乐录创作背景
此诗为唐代诗人陆龟蒙所作，具体创作时间不详。陆龟蒙隐居江南，诗风清新自然，多写田园生活与个人感怀。诗中“淮上”可能指其隐居之地，通过“雨”“蒲帆”等意象，表达对人生际遇的感慨与对欢聚的渴望。
山月行讲解
此诗可从三个层面解读： 表层描绘山月孤明之景，中段转入对月亮本质的思辨，最终升华为宇宙哲思。 技法上，运用“家家”“夜夜”“万世”等叠词强化时空感，缺字处形成艺术空白。 精神内核体现禅宗“物我两忘”境界，山月成为超越人类情感的永恒存...
山阳燕中郊乐录古诗注解
淮上：淮河之上，代指诗人所处的江南地区。 能无雨：怎能没有雨，暗喻人生难免风雨。 蒲帆：用蒲草编织的船帆，象征未完成的计划或愿望。 争得：怎得，如何能够。
山月行知识点
1. 皎然：唐代诗僧，谢灵运十世孙，著有《诗式》等，主张“自然英旨”的诗学观。 2. 缺字现象：唐诗传抄中常见，此诗缺字可能因版本遗失或作者刻意留白。 3. 山月意象：中国古典诗歌常见组合，如王维“月出惊山鸟”，象征超脱与静观。 4. 禅理入诗：中唐诗歌特征之一，通过自然物象表达...
山阳燕中郊乐录古诗译文
淮河之上怎能无雨，回首望去总是满怀深情。 蒲草编织的船帆还未完工，如何才能换来一次欢聚？
山月行古诗赏析
全诗以“山月”为核心意象，通过三重对比展开： 1. 空间对比：“家家望月”与“山望月”形成人世喧嚣与山林静寂的反差； 2. 认知对比：“海人”与“山人”对月源的不同理解，暗喻认知局限性； 3. 时空对比：末联将“古人”“今人”“万世...
山月行创作背景
皎然为中唐著名诗僧，此诗或作于其隐居湖州杼山期间。唐代禅宗思想盛行，诗人借山月意象探讨自然永恒与人生短暂的哲思，反映僧侣对宇宙时空的观照。
山月行古诗注解
秋山望：指山对月的静默守望，拟人化手法。 孤明：形容月光孤寂清冷，突出山夜的空旷。 海人/山人：对比不同视角对月亮的认知差异。 月本无心：化用《庄子》“至人无己”思想，强调月的自然属性。 ...
山月行古诗译文
家家户户仰望秋月，却不及秋山对月的守望。 山中万般景象长久寂寥，夜夜只有孤月照耀我的山岗。 海边的人都说月生于东海，山里的人自称月出自山间。 忧愁与欢乐皆因月而生，月亮本无情，何曾与人同心？ ...
山居寄同志讲解
本诗讲解需注意三个层次：首先分析隐居环境的描写手法，重点讲解"门径缘莎""茶灶就岩"等细节体现的生活情趣；其次解读"猿叫鹤栖"的象征意义，说明诗人通过自然物象寄托的人格理想；最后剖析尾联的深层含义，联系唐代"隐而求仕"的社会现象，揭示诗人表面闲适下的真实心理。讲解时可对比王维《山...
山居寄同志知识点
1. 对仗手法：诗中"垂钓石台依竹垒"与"待宾茶灶就岩泥"、"风生谷口猿相叫"与"月照松头鹤并栖"形成工整的颔联颈联对仗 2. 意象运用：莎草、竹篱、猿鹤等意象共同构建隐逸意境 3. 诗眼："蹑云梯"三字为全篇点睛之笔，化用《楚辞》"蹑青云而直上"典故 4. 晚唐诗风：体现由白居...
山居寄同志古诗赏析
全诗采用由近及远的空间描写手法：首联写斋前景致，颔联描生活场景，颈联绘山林声息，尾联抒胸中抱负。诗中"猿叫""鹤栖"的意象既强化了隐逸氛围，又暗含高洁品格。尾句转折尤为精妙，在恬淡的表象下暗藏用世之志，体现了杜荀鹤"外淡内炽"的独特诗风。
山居寄同志创作背景
此诗作于杜荀鹤早年隐居九华山时期。诗人通过描绘山居的清幽环境，表达对隐逸生活的满足，同时尾联"拟从窗下蹑云梯"又透露出不甘终老山林，渴望建功立业的矛盾心理，反映了晚唐文人"终南捷径"的普遍心态。
寿春节进古诗赏析
《寿春节进》以宏大的气势和丰富的意象，展现了贯休对皇权的颂扬和对太平盛世的憧憬。诗中运用了大量典故和象征手法，如“龙飞古帝基”“麟来合大规”等，既体现了皇权的神圣性，又寄托了作者对国家繁荣的期望。全诗语言华丽，结构严谨，情感真挚，是一首典型的宫廷颂诗。
山居寄同志古诗注解
茅斋：茅草搭建的屋舍，指隐士居所。 绝轮蹄：没有车马痕迹，形容地处偏僻。 缘莎：沿着莎草生长的小路。 竹垒：用竹子围成的篱笆或屏障。 蹑云梯：暗指求仙访道或追求仕途的志向。