咏浮云古诗译文
飘渺又空灵,转瞬即逝于天地之间。偶然聚合幻化此形,而我也并非真实的我。
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飘渺又空灵,转瞬即逝于天地之间。偶然聚合幻化此形,而我也并非真实的我。
本诗艺术特色主要体现在:①选择"剥皮"这一特殊视角展现棕树特性,比寻常咏物诗更具新意;②"千度"的夸张与"自"字的坚决形成语法张力;③末句化静为动的写法,使植物具有动物般的生命力。教学中可引导学生关注:咏物诗如何通过典型特征传递精神?古诗中的数字运用有何特殊效果?
1. 棕榈科植物:棕树属常绿乔木,其叶鞘纤维(棕皮)是古代重要经济作物 2. 咏物诗传统:唐代咏物诗常通过"体物写志"手法寄托人格理想 3. 对仗技巧:"叶似"与"身如"构成工整的比喻式对仗 4. 文化意象:冲天意象在唐诗中多与豪情壮志相关联
此诗表面咏数,实则以“七”为经纬编织文化密码: 1. 结构之巧:每联暗含“七”元素——首联天文(七曜)、颔联修炼(七魄)、颈列仙境(七夕)、尾联人事(七贤),形成天地人三重奏; 2. 用典之妙:“鹤驾”既用王子乔典,又暗合七月初七升仙传说;“星桥”既指银河鹊桥,又关合蜀地七星桥,...
前两句用工笔描绘棕树形态特征,"新蒲绿"与"乱锦缠"形成色彩与质感的双重对比。后两句转入精神层面,通过"千度剥"与"自冲天"的强烈反差,塑造出极具张力的意象。全诗以物喻人,歌颂了遭受磨难仍保持昂扬斗志的生命姿态,体现了唐代咏物诗"形神兼备"的特点。
1. 邹衍:战国阴阳家代表,创"大九州"说与"五德终始"说 2. 黄童:典出《后汉书》记载能测算日影的天才儿童 3. 缑岭升仙:典出《列仙传》王子乔乘鹤仙去故事 4. 星桥:既指天上银河鹊桥,又暗含蜀地七星桥传说 5. 竹林七贤:魏晋时期阮籍、嵇康等七位名士,成为隐逸文化符号 6...
唐代民间对棕树的实用价值已有深刻认识,其纤维可制蓑衣、绳索等物。此诗可能创作于南方棕树种植区,通过咏物寄托对坚韧品格的赞美,反映了唐人"材用即美"的审美观。
全诗以数字“七”为隐线(如“邹衍谈天”暗合七政、“竹林七贤”明点七数),通过双关用典构建出三重意境: 1. 天文之思:前两联以邹衍、黄童的典故展现宇宙时空的浩渺; 2. 仙道之境:颈联“鹤驾”“星桥”营造缥缈仙境,暗合道教“七曜”之说; 3. 隐逸之趣:尾联转入人间雅集,以“七贤...
新蒲:初生的香蒲草,形容棕叶的鲜嫩翠绿。 乱锦缠:比喻棕树树干上层层纤维如杂乱缠绕的锦缎。 千度剥:指棕树皮可反复剥取利用的特性。 意气自冲天:拟人手法,表现棕树不屈不挠的生命力。
此诗为唐代诗僧皎然所作,题为《咏数探得七》,以数字“七”为引,融合道家仙话与隐逸情怀。皎然身为僧人却兼通儒道,诗中既表现对道家仙境的向往,又暗含佛家超脱之思。唐代儒释道三教交融,文人常以仙道意象寄托精神追求,此诗正是这一文化背景下的产物。
棕树的叶子像新生的蒲草一样翠绿,树干则如同被五彩丝线缠绕般斑斓。任凭人们千百次地剥取它的外皮,它依然傲然挺立,气势直冲云天。
邹子:指战国时期阴阳家邹衍,以谈天说地著称。 黄童:传说中能计算日影的神童,此处喻指聪慧之人。 求真初作传:指开始追求真理并著书立说。 炼魄已成仙:修炼魂魄最终得道成仙。 鹤驾:仙人的车驾,常以鹤为象征。 缑岭:传说中仙人王子乔曾在此乘鹤升仙。 星桥:指天上的桥梁,传说中仙人往来...
邹衍谈论天象的岁月,黄童对日计算的年华。 追求真理最初写下传记,修炼魂魄最终成就仙道。 仙鹤驾临缑氏山岭,星桥降临蜀地山川。 遇见你这竹林中的雅客,相对而坐拨弄清雅的琴弦。
本诗核心在于揭示艺术创作的"神似"境界。诗人通过四个层次递进:先赞画技高超(前两联),再揭精神内涵(颈联),最后表达求教之意(尾联)。"翠阴疑背日"的"疑"字,既写画作逼真,又暗含禅宗"疑情参悟"的思维方式。全诗将绘画、诗歌、禅理三者融合,体现了唐代诗画艺术的互文性特征。
1. 题画诗:唐代形成的诗歌体裁,常包含"以诗论艺"的审美思想 2. 松意象:在中国传统文化中象征坚贞、孤傲、长青的品格 3. 禅画关系:唐代僧侣画家王维、贯休等开创的"画中有禅"传统 4. 尺度对比:"千寻数尺中"体现中国画"咫尺千里"的空间美学 5. 生公:魏晋至唐对高僧的通...
这首诗分为两首,都以女性的手为描写对象。第一首从妆后洗手开始,通过一系列优雅的动作描写,展现了手的静态美。第二首则通过弹琴、写字、下棋等动作,展现了手的动态美。诗人运用了大量精美的比喻和意象,如"凝脂"、"玉斝"、"琼"等,营造出华美精致的氛围。通过这些描写,不仅展现了手的美丽,...
全诗以"以小见大"手法展开:首联点明画作在方寸间展现松树巍峨气势;颔联用"疑""欲"二字将静态画面动态化;颈联由物及人,将松与高人品格并提;尾联以折枝问艺的想象收束,体现禅意交流。诗中"寒色欲生风"一句尤为精妙,通过通感手法让视觉温度转化为触觉体验。
赵光远是晚唐诗人,生平不详,存诗不多。 "咏手"是古代诗歌中常见的题材,属于"咏物诗"一类。 诗中提到的"玉斝"、"金钿"、"文楸"等都是唐代贵族生活中的常见物品。 "凝脂"一词出自《诗经·卫风·硕人》"肤如凝脂",成为形容女性肌肤的经典比喻。 唐代诗歌中常用"玉"来形容...
此诗为皎然题咏僧人敡上人画作《座右松》而作。唐代文人常与僧侣交往,诗画互赠成风。皎然通过赞画松的高洁,既表达对友人艺术造诣的钦佩,也暗喻自身对超脱世俗的精神追求。
这首诗以"咏手"为题,通过对手部动作的细致描写,展现了女性的优雅姿态和生活场景。诗人运用大量精美的意象,如"凝脂"、"玉斝"、"青丝"等,营造出华美精致的氛围。第一首侧重描写手的静态美,第二首则更多展现手的动态美。全诗语言精炼,意象丰富,通过对手的描写,间接展现了唐代贵族女性的生...