息夫人庙讲解
此诗艺术特色主要体现在三方面： 1. 时空交织：通过"昔朝廷"与"终为息地灵"等表述，将历史与现实叠印 2. 矛盾修辞："羞来客"与"无言"构成行为反差，突出人物内心挣扎 3. 以小见大：选取"虫网""画屏"等细微物象，折射王朝兴衰...
诗词鉴赏 - 第10911页
诗词鉴赏第10911页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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悟禅三首寄胡果古诗注解
胡隐士：指胡果，元稹友人，隐居修禅。 心王：佛教术语，指心之主体，即真如本性。 万劫：极长的时间单位，佛教中指轮回的漫长。 晋祠：山西太原名胜，周代晋国宗祠。 霍山：山西霍州名山，道教...
息夫人庙知识点
1. 息夫人典故：春秋时息妫（guī）被楚文王强占，虽生二子但终身不语，事见《左传》 2. 雉堞制度：古代城墙计量单位，"百雉"相当于周代诸侯城制 3. 晚唐咏史诗特点：多借历史遗迹抒发对现实的忧虑，风格沉郁顿挫 4. 罗隐诗风：善用对比与意象叠加，语言精警，时称"江东生体" 5...
悟禅三首寄胡果古诗译文
近来听闻胡隐士，已悄然领悟心之真谛。 不遗憾人生短暂，反而悲叹轮回漫长。 修行终有局限，无欲则无灾殃。 莫要贪求捷径，顺应机缘勿忘本心。 百年光阴匆匆，何必苦苦纷扰？ 晚年倦于学问，闲心易入禅境。 ...
息夫人庙古诗赏析
全诗以虚实相生的手法构建双重时空：首联以残垣与庙门的对比拉开历史帷幕；颔联"一生"与"千载"形成时间纵深感，突出息夫人精神的永恒性；颈联通过"虫网""风吹"等动态细节渲染凄清氛围；尾联"羞来客""照画屏"的拟人化描写，将历史人物与眼前景物巧妙融合。诗人以冷峻笔调暗藏热忱，在怀古中...
息夫人庙创作背景
此诗作于晚唐时期，罗隐途经息夫人庙时有感而发。当时唐王朝衰微，藩镇割据，诗人借古讽今，通过息夫人"身虽属楚、魂系息国"的典故，隐晦表达对唐朝忠臣的赞颂与对时局的慨叹。
息夫人庙古诗注解
百雉：古代城墙高一丈、长三丈为一雉，此处形容城墙规模宏大。 息夫人：春秋时期息国国君夫人，因貌美被楚王强夺，后成为忠贞象征。 楚王恨：指息夫人被迫侍奉楚王却心怀亡国之恨的典故。 虫网翠环：以蛛网缠绕首饰的意象...
息夫人庙古诗译文
百丈城墙已残破不堪，野草蔓延连成一片青绿，唯有庙门仍依稀可见昔日朝廷的威严。 她一生虽怀着对楚王的怨恨，但千年后仍化作息国土地上的神灵。 虫网缠绕着翠玉耳环终成虚幻，风吹动宝瑟更添幽暗朦胧。 她的容颜仿佛因来客而羞涩，依旧默默无言映...
息兵讲解
这首诗通过四联层层递进：首联写社会期盼和平；颔联写人在危难与平安时的不同心态；颈联升华主题，指出危难中方显品格；尾联表明心迹。诗人运用对比手法（困辱与恋生、多难与劲节）和典故（胯下之辱），表达了自己在乱世中忍辱负重、坚守赤诚的人生态度。诗中"苍苍鉴赤诚"的信念，体现了儒家"慎独"...
息兵知识点
1. 韩偓：晚唐诗人，字致尧，京兆万年人。唐昭宗时进士，官至翰林学士。 2. 唐末社会背景：藩镇割据，宦官专权，民不聊生。 3. 诗歌体裁：七言律诗，符合平仄对仗要求。 4. 用典："胯下"指韩信忍受胯下之辱的典故。 5. 思想内容：反映战乱时期知识分子心系天下、坚守节操的情怀。
息兵古诗赏析
本诗以"息兵"为题，反映了唐末人民渴望和平的普遍心声。首联写人心思定，老儒盼治；颔联以对比手法，写出人在困境与平安时的不同心态；颈联强调多难兴邦，彰显气节；尾联用典明志，表达诗人忍辱负重、赤诚为国的情怀。全诗语言质朴，情感真挚，展现了乱世中知识分子的担当与操守。
息兵创作背景
此诗作于唐末乱世，藩镇割据，战乱频仍。韩偓作为晚唐诗人，亲身经历了唐朝的衰败与动荡。诗中表达了人民对和平的渴望，以及诗人在乱世中坚守节操的决心。
息兵古诗注解
息兵：停止战争。 老儒：年老的读书人，此处或为诗人自指。 希觊：希望，期盼。 澄清：指天下太平。 劲节：坚贞的节操。 至公：极其公正的人。 ...
恩赐耆老布帛讲解
该五言排律章法严密：前三联用典籍典故铺陈皇家恩德，后三联转写个体感受。首联"涣汗"取《汉书》刘向疏"号令如汗"之意，喻恩泽不可收回；"烛物明尧日"化用《庄子》"日月照矣"典故；"悲落景"反用陶潜"日入群动息"诗意。尾联转折尤妙，以"欢洽"消解前文"悲"情，彰显儒家"老者安之"的理...
息兵古诗译文
渐渐感到人心渴望停止战争，老儒生也期盼见到太平盛世。 正当困顿受辱时更显轻生死，度过艰险后却更留恋生命。 多灾多难才能彰显坚贞节操，至公之人岂会为虚名所动。 暂时的屈辱何必感到羞耻，自有苍天明鉴赤诚之心。
恩赐耆老布帛知识点
1 唐代养老制度：唐令规定"凡年八十者赐绢帛，百岁授县令衔" 2 赐帛礼仪：汉代起形成"三老五更"制度，皇帝亲赐帛杖 3 垂衣典故：源自《周易·系辞》"黄帝尧舜垂衣裳而天下治" 4 九酺之礼：唐代重大庆典允许百姓聚饮三日，称"赐酺" 5 尚齿制度：周代《礼记·祭义》载"虞夏商周，...
恩赐耆老布帛古诗赏析
本诗运用三重对照凸显主题：首联以"涣汗中天"的宏阔对比"殊私海外"的个体恩遇；颔联"衰颜"与"圣代"构成年龄与时代的对照；颈联"烛物明尧日"的明亮意象与"悲落景"的暮年愁思形成情感转折。最精妙处在"垂衣辟禹门"，既用《易经》治国典故，又以大禹治水喻德政畅通，双关见巧思。尾联"九衢...
恩赐耆老布帛创作背景
此诗创作于唐代尊老礼制盛行时期。唐代律法规定"年八十以上赐绢帛"，天宝年间玄宗多次宴请耆老于长安，赐帛赠杖。诗中"盛明今尚齿"正符合唐玄宗时推行的养老礼制。作者当为受恩赐的布衣长者，借汉代贾山《至言》"天子之尊，布衣耆老得赐帛为荣"的典故，表达对太平盛世的感恩。
恩赐耆老布帛古诗注解
涣汗：指帝王恩泽如天之汗水般流布天下 中天：指天空最高处，喻帝王威仪 殊私：特别的恩宠与赏赐 垂衣：用《易经》"垂衣裳而天下治"，指无为而治 禹门：大禹治水典故，喻德政畅通 尚齿：古代尊老礼仪，按齿序排位次 九衢：四通八达的街道，代指都城 馀魂：作者自称余生残年 落景：夕阳之景，...
恩赐耆老布帛古诗译文
帝王的恩泽如昊天播撒，特殊的恩惠在四海留存。 衰老容颜幸逢圣明时代，满头白发承蒙浩荡皇恩。 如尧舜之光照耀万物，似大禹治水广开德政之门。 感叹岁月感伤暮年光景，赐予布帛抚慰余下残魂。 深厚恩泽化作祥和颂歌，微小生命得以庇佑子孙。 盛世清明推重长者年齿，九衢欢宴共举祝寿酒樽。