高士咏。通玄真人古诗赏析
全诗采用白描手法勾勒庄子形象：首联点明其重阴德、轻名利的核心品格；颔联以"散发""轻桡"的动态描写展现逍遥境界；颈联用典籍典故喻其思想传承；尾联升华主题——肉体可灭而精神永存。四联层层递进，通过江上扁舟、沧浪清波等意象营造空灵意境，最终在"昭昭"二字完成对道家思想永恒价值的礼赞。
诗词鉴赏 - 第10802页
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高士咏。通玄真人创作背景
本诗出自吴筠《高士咏》组诗（共五十首），创作于盛唐道教兴盛时期。吴筠作为著名道士，通过咏颂庄子（唐代尊称通玄真人）阐发道家思想，反映当时知识分子对隐逸精神的追求，同时暗含对官场名利的批判。
高士咏。通玄真人古诗注解
通玄真人：唐朝对道家先哲庄子的尊称 阴德：暗中积累的德行，不为人知的善行 市朝：集市与朝廷，喻追名逐利的世俗场所 轻桡(ráo)：轻便的船桨，指小舟 缁帷说：《庄子·渔父》中孔子游缁帷之林的典故 沧浪谣：《孟子》所载"沧浪之水清兮"的隐士歌谣 灭迹：道家所指的羽化登仙，形神俱灭
高士咏。通玄真人古诗译文
通玄真人崇尚隐德的修行，施惠万物不图朝廷回报。悠然自得漫游大江之上，披散长发轻划小小船桡。既已阐述过《缁帷》哲理，又写下《沧浪歌》明志高标。形迹虽灭不知去向何方，遗留文章却永放光芒昭昭。
高士咏。广成子讲解
此诗分两层面讲解：一为叙事层，通过黄帝问道广成子的故事，揭示道家修炼心法；二为哲理层，尾句"三光入无穷，寂默返太宁"总结道法精髓——顺应自然至静至纯。教育内涵强调身心双修：前两句（神形）指导修养内在精神与外在肉体，后两句（杳冥太宁）引申为超脱物欲。现代意义在于其倡导的"静默回归"...
高士咏。广成子知识点
吴筠（公元？-778年），唐朝著名道士、诗人，号宗玄先生，与李白为友，作品多为道教题材。广成子为道家神仙，传说黄帝曾向他求教长生之术，代表道家理想境界。轩辕黄帝是中华人文始祖，姓公孙名轩辕，《史记》载其事迹。《高士咏》是吴筠的代表组诗，由50首短诗组成，歌颂历代高士。诗中"杳冥"...
高士咏。广成子古诗赏析
此诗以简洁语言描绘广成子的神人形象，融合神话叙事与哲理。首句"广成卧云岫"勾勒隐逸意境，第二句引入黄帝求道，形成凡圣对话，凸显道家崇高地位。"至言发玄理"至"寂默返太宁"升华至宇宙哲理，通过"三光""无穷"等意象，表达道家追求自然合一、回归本真的思想。全诗韵律整齐，用词精炼，寓神...
高士咏。广成子创作背景
此诗由唐朝道士诗人吴筠创作，出自其组诗《高士咏》。创作于唐玄宗时期（公元713-756年），背景为唐代道教盛行，吴筠自身修道经历使其仰慕上古高士。本诗主题为歌颂道家神仙广成子，源于《庄子》中黄帝问道的典故，反映作者通过诗歌弘扬道家隐逸精神和对永恒之道的追求，以呼应唐代社会对长生仙...
高士咏。广成子古诗注解
广成卧云岫: 广成子躺在云雾弥漫的山峰间，形容其隐居深山的神仙形象。 缅邈逾千龄: 时间久远已超过千年，强调广成子长生不老的道家境界。 轩辕: 指轩辕黄帝，中华人文始祖，诗中为求道者代表。 问道修神形: 向广成子请教修炼精神和形体的道家方法，核心为身心双修。 至言...
高士咏。南华真人讲解
本诗以庄子为切入点阐释道教核心思想：首联通过"道宗""不测"突出道法玄妙；次联用动静二元展现天人合一的修行境界；三联以"生死外""神明域"揭示道家超越生死的宇宙观；尾联"九丹""太极"则体现道教修炼的终极追求。全诗既是对庄子的礼赞，更是对道教哲学的凝练表达，短短八句囊括了道教宇宙...
高士咏。广成子古诗译文
广成子高卧在云雾缭绕的山峦间，岁月悠远已逾数千年。轩辕黄帝乘顺风而来，向他请教修身养神之法。广成子发出至深玄妙的真理之言，教导顺从幽暗深邃的道之本源。日月星辰之光融入无尽宇宙，在寂静无声中回归至臻宁静的境界。
高士咏。南华真人知识点
1. 作者吴筠为唐代著名道士，与李白同列"道教上清派茅山宗"传人 2. "南华真人"为唐玄宗赐予庄子的封号，《庄子》亦被敕封为《南华真经》 3. 诗中"九丹"源于魏晋金丹道，葛洪《抱朴子》详载炼丹术 4. "太和"出自《周易》"保合太和"，道家引申为阴阳调和状态 5. 组诗《高士...
高士咏。南华真人古诗赏析
本诗以四联八句展现庄子精神境界。首联点明庄子的道学地位，二三联通过"动-静"、"放旷-逍遥"的对仗句式，展现其与自然合一的生命状态。尾联升华至道家修仙理想，整诗韵律整齐，用"不测""造化""太和""太极"等道家术语构建玄远意境。尤其"动与造化游，静合太和息"一联，生动诠释了《庄子...
高士咏。南华真人创作背景
创作于唐代道教兴盛时期。吴筠为著名道教学者，曾受唐玄宗召见问道。此诗出自其组诗《高士咏》五十首中的一篇。该系列通过歌咏道家人物阐发道教思想，反映唐代崇道风气及吴筠自身通过诗歌弘扬道教的创作意图。
高士咏。南华真人古诗注解
南华真人：庄子尊号，唐玄宗天宝元年诏封庄子为南华真人 道宗：道家思想之宗源 造化：自然创造化育之力 太和息：天地阴阳调和之气 九丹：道家金丹术中的九转金丹，服之可成仙 轻举：轻盈飞升，指道家羽化成仙 太极：道家宇宙本源，天地未分之前的混沌状态
高士咏。南华真人古诗译文
南华真人乃道家宗源，思想玄妙深邃不可测度。行动时与自然造化同游，静处时与太和元气相合。精神超越生死界限，逍遥于神明境界。更借九转金丹之力，轻盈飞升回归太极之境。
驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠讲解
本诗艺术特色有三： 1. 结构精巧：首联起兴，颔联转折，颈联蓄势，尾联点睛，符合律诗"起承转合"规范 2. 双重隐喻："沙鸥"喻隐逸，"龙舟"喻仕进，形成意象对立 3. 交际功能：作为"戏赠"诗，既维系友情又传递诉求，体现唐代文人诗...
驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠知识点
1. 唐代"同年"制度：同榜进士互称同年，形成特殊政治关系网 2. 司封员外郎：吏部属官，从六品上，掌封爵、袭荫等事 3. 禁马制度：唐代五品以上官员方可乘宫廷马匹，具身份象征 4. 龙舟意象：既指帝王巡游，亦暗喻"鲤跃龙门"的科举文化 5. 郑谷诗风：属晚唐"咸通十哲"，以《鹧...
驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠古诗赏析
全诗以"兴"字为眼，前四句通过"牵吟兴""爽共游"的虚写与"无暇"的实况对比，展现文人雅趣与宦务的冲突。 后四句以"纵目""澄心"营造空灵意境，"明公"二句委婉点题，既维护友人颜面，又暗含仕途期许。 郑谷善用清丽语言包裹复杂心绪，此诗典型体现其"清...
驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠创作背景
此诗作于唐僖宗广明年间（880-881），郑谷随驾驻跸华州时。 诗人与同年友人约定同游西溪却未能成行，借诗表达对山水之乐的向往与仕途羁绊的矛盾，含蓄流露对友人提携的期待。