诗词鉴赏 - 第10739页

诗词鉴赏第10739页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

乞食僧古诗译文

贯休·古诗译文

手托钵盂的僧人面容清瘦,天气寒冷迟迟才走出寺院。 朱红大门前就是大路,他在风雪中站立了许久。 心境如明月般澄澈,对世俗琐事毫不在意。 路过的行人莫要轻易嘲笑,自古佛陀都是这般模样。

乞荆浩画创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代诗人向著名画家荆浩求画所作。荆浩是五代后梁画家,开创北方山水画派,以"笔尖寒树瘦,墨淡野云轻"著称。诗中"不求千涧水"反映晚唐艺术追求"以少胜多"的美学倾向,通过简约物象表达深远意境。

乞荆浩画古诗注解

未知·古诗注解

六幅故牢健:指画作装裱牢固,笔力雄健。 恣笔踪:形容画家自由奔放的笔法。 千涧水:比喻复杂多变的山水景致。 两株松:象征简练高洁的绘画意境。 盘石:平坦的大石,增添画面稳定感。 ...

乞荆浩画古诗译文

未知·古诗译文

六幅画作坚实有力,深知你纵情挥毫的笔意。 不追求千涧流水的繁复,只要两株松树的简朴。 松树下留一块盘石,天边延展远山的峰峦。 靠近山岩幽暗湿润之处,只需凭借浓墨渲染烟云。

九月菊花咏应制讲解

广宣·讲解

本诗讲解需注意三个层面:其一,作为应制诗,尾联"时康"直扣颂圣主题;其二,作为咏物诗,中间两联体现"形神兼备"的描写技巧;其三,作为僧人之作,"朝露""夜霜"暗含《金刚经》"如露亦如电"的无常观。诗中"碎金香"既写实又象征,既表现菊花形态,又隐喻佛法"一花一世界"的禅理,展现诗僧...

九月菊花咏应制知识点

广宣·知识点

1. 应制诗:唐代宫廷文学的重要体裁,需符合"颂圣"要求 2. 重阳节俗:唐代已有赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等习俗 3. 诗僧传统:唐代僧人能诗者众,广宣与皎然、贯休齐名 4. 咏物手法:本诗采用"物-德"对应写法,以菊喻盛世 5. 佛道意象:"青玉""夜霜"等意象暗含佛教清净超脱思...

九月菊花咏应制古诗赏析

广宣·古诗赏析

全诗以"讶"字开篇,突出菊花超凡的物候感知力。中二联工笔描绘:青玉喻枝显其清雅,碎金喻蕊彰其华贵,"爽气""浓姿"对比写出昼夜不同的风姿。尾联转入人事,将菊花的祥瑞意象与祝寿场景结合,既符合应制诗要求,又暗含佛法"随缘应物"的哲理。诗人巧妙融合释家空灵与宫廷富丽两种风格,形成独特...

九月八日送萧少府归洪州讲解

皎然·讲解

此诗艺术特色有三:一是时空对照,“明日”与“今日”、“鹤渚”与“龙沙”形成双重对比;二是意象选择,“丝雨”“布帆”等物象轻灵含蓄;三是情感递进,从节庆将至的欢愉,到雨中送别的惆怅,再到对友人归途的遥想,层次分明。诗中“意有违”三字尤为精妙,既写友人归心似箭,又暗含诗人欲留不得的无...

九月菊花咏应制创作背景

广宣·创作背景

此诗为唐代诗僧广宣应宫廷之命在重阳节所作。唐代宫廷重视重阳节庆,常举办赏菊宴饮活动,僧人广宣作为宫廷供奉,通过咏菊既展现佛门审美,又符合节庆氛围,体现"应制诗"歌功颂德的特点。

九月八日送萧少府归洪州知识点

皎然·知识点

1. 重阳节习俗:登高、佩茱萸、饮菊花酒,唐代尤为盛行。 2. 洪州:唐代地名,治所在今江西南昌,属江南西道。 3. 皎然:唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,谢灵运十世孙,诗风清丽淡远。 4. 龙沙典故:原指白龙堆沙漠,后泛指塞外,诗中借指远方故乡。

九月菊花咏应制古诗注解

广宣·古诗注解

应制:奉皇帝命令所作的诗文。 东篱菊:化用陶渊明"采菊东篱下"典故,指高雅隐逸之物。 节候芳:顺应时节绽放的芬芳。 泛杯:传递酒杯,指宴饮场景。 寿酒:祝寿时饮用的酒,暗示诗歌创作于重...

九月八日送萧少府归洪州古诗赏析

皎然·古诗赏析

诗以“明日重阳”开篇,点明时令与离别的特殊氛围。次句“布帆丝雨”以细腻笔触勾勒出朦胧雨景,烘托离愁。后两句通过“鹤渚”与“龙沙”的对比,既赞美友人途经之地的清幽,又暗叹其归途遥远、聚散无常。全诗语言简练,意境深远,将惜别之情与自然景物巧妙融合。

九月菊花咏应制古诗译文

广宣·古诗译文

令人惊叹东篱边的菊花,竟能感知时节绽放芬芳。 纤细的枝条如青玉般润泽,繁密的花蕊似碎金散发幽香。 清爽的气息浮动在晨露间,丰腴的姿态沾染着夜霜。 酒杯中传递着祝寿的美酒,愿与众人共享这太平时光。

九月八日送萧少府归洪州创作背景

皎然·创作背景

此诗作于唐代,时值重阳前夕,皎然在送别友人萧少府返回洪州时所作。诗中既表达了对友人离别的不舍,又暗含对友人归乡后生活的关切,展现了唐代文人送别诗的情感深度。

九月八日送萧少府归洪州古诗注解

皎然·古诗注解

重阳:农历九月初九重阳节,古人有登高、赏菊的习俗。 布帆:布制的船帆,代指友人乘坐的船只。 鹤渚:白鹤栖息的水中小洲,象征幽静宜居之地。 龙沙:泛指塞外或边远之地,此处指萧少府的家乡洪州(今江西南昌)。

九月八日送萧少府归洪州古诗译文

皎然·古诗译文

明日便是重阳佳节,今日你却要归去,望着细雨霏霏中渐远的布帆。 行经鹤渚方知此处宜居,可你的家在遥远的龙沙,归意已决难再挽留。

九日遇雨二首讲解

薛涛·讲解

这首诗通过描绘重阳遇雨的景象,抒发了诗人因天气阻隔而无法登高的遗憾。诗中“寒芳色似金”“金菊满院香”以金色凸显秋花的绚烂,与阴沉的天气形成对比。尾联用神女典故,将雨拟人化,既点明题目中的“遇雨”,又增添了神话色彩。薛涛善于将个人情感与自然景物融合,此诗正是她婉约诗风的典型体现。

九日遇雨二首知识点

薛涛·知识点

1. 薛涛:唐代著名女诗人,与鱼玄机、李冶、刘采春并称“唐代四大女诗人”。 2. 重阳节:农历九月初九,古人有登高、赏菊、佩茱萸的习俗。 3. 神女云雨:典出宋玉《高唐赋》,楚王梦巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”,后多用于形容天气变化或男女之情。 4. 茱萸:古人认为茱萸可辟邪,重...

九日遇雨二首古诗赏析

薛涛·古诗赏析

诗的前两句以“万里惊飙”“江城萧索”渲染出深秋的肃杀氛围,后两句转入个人情感,表达因雨阻隔而不得登山的遗憾。“茱萸”“金菊”点明重阳时节,尾联以神女云雨的典故,将自然现象拟人化,增添了诗的浪漫色彩。全诗语言凝练,意境深远,展现了薛涛作为女性诗人的独特视角和情感细腻的特点。

九日遇雨二首创作背景

薛涛·创作背景

此诗为唐代女诗人薛涛所作,描写重阳节遇雨时的景象与心境。薛涛因雨无法登山,触景生情,借自然景物抒发孤寂与遗憾,同时以神女云雨的意象暗示天气变化,展现了她细腻的观察力和丰富的想象力。