诗词鉴赏 - 第10688页

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诗词鉴赏列表

悲长安古诗注解

子兰·古诗注解

天时祸未回:指天灾人祸持续不断,未见好转。 生灵愁悴:百姓因苦难而面容憔悴,精神萎靡。 寒灰:比喻百姓生活如冰冷的灰烬,毫无生机。 万顷繁华地:形容长安城昔日广阔繁华的景象。 强半:大...

思齐己上人讲解

修睦·讲解

本诗前两联直抒胸臆,后两联转为景物描写,形成由内而外的表达结构。"有口不他说"与"长年自诵经"构成因果对仗,展现修行者的自律。尾句"指松"的动作描写极具画面感,将禅宗"不立文字"的教义转化为可感的自然意象,体现了唐代禅诗"即物即理"的创作特征。

悲长安古诗译文

子兰·古诗译文

为何天降灾祸至今未止息?百姓憔悴困苦如寒灰。 谁能想到那万顷繁华的长安城,如今大半已成瓦砾废墟。

思齐己上人知识点

修睦·知识点

1. 齐己:晚唐诗僧,著有《白莲集》,与贯休并称"禅门二杰" 2. 修睦:唐末五代诗僧,与齐己交游密切 3. "水声秋后石"句:体现唐诗"以声写静"的典型手法 4. 唐代僧诗特点:多写山林幽趣,语言平易而禅意深远 5. 松树意象:在佛教中象征坚忍不拔的修行精神

思齐己上人古诗赏析

修睦·古诗赏析

全诗以对比手法开篇,"流俗"与"襟灵"形成强烈反差。中二联通过"诵经""水声""山色"勾勒出清幽的修行场景,尾联以松喻法,将抽象的修行之道具象化。诗人运用白描手法,语言简净却意境深远,展现了唐代僧诗"清寒中有真味"的艺术特色。

思齐己上人创作背景

修睦·创作背景

本诗创作于晚唐时期,当时社会动荡,佛教盛行。修睦作为僧人诗人,通过此诗向友人齐己表达超脱尘世的修行志趣。诗中"指松千岁青"的意象,既是对齐己修行境界的赞许,也暗含对乱世中坚守精神家园的期许。

思齐己上人古诗注解

修睦·古诗注解

同人:志同道合之人,此处指诗人自己。 襟灵:胸怀与灵性,指高洁的品格。 指松千岁青:以松树的常青比喻修行者永恒的精神境界。 齐己上人:唐代诗僧齐己,修睦的友人,此诗为寄赠之作。

思齐己上人古诗译文

修睦·古诗译文

我与世人不同,超脱于流俗之中,人们都称赞我胸怀高洁。 我从不妄议他人是非,终年独自诵读佛经。 秋后的溪水拍打着山石,暮色中的山影映照庭院。 若有人问我修行何法,我便指向那千年长青的松树。

怀武昌栖一二首讲解

贯休·讲解

本诗需注意三重结构:表层是怀人,中层是写乱世,深层是求禅境。首联"古帝墟"暗含历史虚无感,与尾联"双峰寺"形成尘世与佛国的对照;"烽火"与"佛心"的冲突,体现晚唐文人典型心态。艺术上善用反差:"神清"反衬"木落","鬼出"呼应"苍翠",形成贯休特有的冷峭美感。理解此诗,需把握其"...

怀武昌栖一二首知识点

贯休·知识点

1. 贯休诗风特征:奇崛险怪,兼得贾岛苦吟与李白飘逸,自称"诗无僧字格还低" 2. 武昌历史地位:三国东吴都城(今湖北鄂州),唐代属江南西道重要州郡 3. 唐代诗僧传统:皎然、齐己、贯休并称"三大诗僧",作品多融合禅理与诗艺 4. "木落"意象源流:源自宋玉《九辩》"萧瑟兮草木摇...

怀武昌栖一二首古诗赏析

贯休·古诗赏析

全诗以"忆"字统领,前四联写人:通过"古帝墟"的历史苍茫、"忤物"的孤傲性情、"囊空"的贫病形象,塑造栖一超然物外的诗僧形象;后四联写境:江月霜砧的冷寂、"呈佛"的宗教寄托、"鬼出""苍翠"的幽邃意境,最终落于"双峰寺"的禅意追寻。贯休以瘦硬奇崛的语言风格,将乱世文人的精神困境与...

怀武昌栖一二首创作背景

贯休·创作背景

此诗作于唐末战乱时期,贯休避居荆楚时。诗中"烽火起"指黄巢起义(875-884年)引发的动荡,诗人通过怀念方外友人栖一,表达对乱世的疏离感与对禅林清净的向往,兼具个人际遇与时代印记。

怀刘得仁讲解

贯休·讲解

本诗艺术特色有三:一是双线结构,明写刘得仁生平,暗讽社会不公;二是善用对比,“诗名动京”与“旅坟孤fb”形成强烈反差;三是情感递进,从个人悲剧升华到对时代文人命运的思考。教学中可重点分析“白日只如哭”的拟人化表达,以及尾联“多少求名者”的群体关照意义。

怀武昌栖一二首古诗注解

贯休·古诗注解

栖一:贯休友人,诗僧,生平不详。 古帝墟:武昌有三国吴王城遗址,此处借指历史沧桑。 忤物:与人意见相左,性格孤傲。 木落:典出《淮南子》"木叶落,长年悲",暗喻时序更迭的感伤。 双峰寺...

怀刘得仁知识点

贯休·知识点

1. 刘得仁:晚唐诗人,出身皇室却终身未第,现存诗140余首 2. 贯休:唐末五代诗僧,工诗善画,有《禅月集》传世 3. "诗名动帝畿"反映唐代科举以诗赋取士的社会背景 4. "羸仆泣如儿"运用侧面描写手法烘托悲情

怀武昌栖一二首古诗译文

贯休·古诗译文

常常怀念能吟诗作赋的栖一,他的居所靠近古帝城的废墟。 无缘无故常与人相忤逆,唯有我最懂他的心意。 病愈后囊中空空,神志清明恰逢木叶凋零之初。 只因战火骤起,书信往来从此稀疏。 清风吹拂江上明月,寒霜洒落月下捣衣砧。 ...

怀刘得仁古诗赏析

贯休·古诗赏析

全诗以“诗”为线索贯穿:首联写刘得仁以诗成名亦因诗困顿;颔联用“白日哭”的夸张手法表现其生前苦闷;颈联通过“孤坟”“羸仆”的凄凉意象写死后萧条;尾联以“求名者”的共情反衬其悲剧的普遍意义。贯休以简练笔法,既展现了对友人的深切悼念,也暗含对科举制度摧残人才的批判。

怀刘得仁创作背景

贯休·创作背景

此诗为唐代诗僧贯休悼念友人刘得仁所作。刘得仁是晚唐苦吟诗人,终身未第,穷困潦倒而死。贯休以诗名闻世,与刘得仁有深厚交谊,诗中既表达了对友人诗才的推崇,也抒发了对其悲惨命运的悲悯。

怀刘得仁古诗注解

贯休·古诗注解

帝畿:京城,指长安。 身谢:指去世。 fb岳:应为“倚岳”之误,指坟墓靠近山岳。 羸仆:瘦弱的仆人。

怀刘得仁古诗译文

贯休·古诗译文

你的诗名震动京城,一生荣辱皆因诗。 白日里只能痛哭,苍天可曾知晓? 异乡孤坟傍着山岳,瘦弱的仆从哭如孩童。 多少追逐名利之人,听闻此事泪流尽。