秋夜晚泊创作背景
此诗为唐代诗人杜荀鹤所作,描绘秋夜泊船时的所见所感。诗人漂泊在外,秋夜独泊江边,触景生情,思念家乡,借景抒怀,表达羁旅之愁和思乡之情。
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此诗为唐代诗人杜荀鹤所作,描绘秋夜泊船时的所见所感。诗人漂泊在外,秋夜独泊江边,触景生情,思念家乡,借景抒怀,表达羁旅之愁和思乡之情。
全诗以"寂寂"开篇,营造秋夜静谧氛围,突出琴声的穿透力。颔联由琴音引申至社会理想,体现诗人"以艺载道"的思想。颈联"湘水""古风"对仗工稳,将自然意象与音乐意境交融。尾联通过今昔对比,强化琴艺的超凡脱俗。齐己以简淡语言构建出"声—心—境"三重境界,展现唐代禅诗"空灵中有筋骨"的特...
苍然:形容景色苍茫辽远。 萧骚:秋风萧瑟的声音。 度平川:飞过平坦的原野。 去秋别:去年秋天离别。 彻晓:整夜到天亮。
此诗作于唐代晚期,齐己作为诗僧,常与方外之士交游。秋夜听僧人弹琴时,感其琴音净化人心,联想到若世人皆怀此心境则天下太平,遂以诗记之。诗中融合了佛教空寂思想与儒家礼乐教化观念。
举目望去一片苍茫,萧瑟的秋风在暮色中扬起。 远山横亘在落日余晖中,归鸟飞过平坦的原野。 家乡自去年秋天一别,今夜的月亮又圆了。 渔翁仿佛与我作伴,整夜停留在芦苇丛边。
业上人:唐代僧人,擅长弹琴,与齐己交好。 正声:纯正雅乐,此处指符合儒家礼乐传统的琴曲。 湘水:湘江,流经湖南,诗中借指清幽之境。 古风:指古朴的琴曲风格,亦暗含《诗经》风雅传统。 庐...
万物在秋夜中一片寂静,此时聆听上人弹奏的正声最为适宜。 若人心都能如此纯净,天下自然太平和谐。 湘江水奔流映出秋日的碧色,古雅的琴声如清风拂过天际。 往昔在庐岳的演奏已令人难忘,今夜琴音更加清晰动人。
本诗讲解可分三个层次: 1. 结构分析:前两联写景含理,后两联抒情言志,符合起承转合传统 2. 艺术特色:善用矛盾修辞(静中怕惊龙,贫被草木欺),营造张力 3. 思想内涵:表面写秋夜感怀,实则表达"安住当下"的禅理,末句暗示只有同道...
1. 贯休为唐末著名诗僧,兼通儒释道,诗画双绝 2. 天台山是佛教天台宗发源地,道教第六洞天 3. "龙神识"典出《易经·乾卦》"见龙在田" 4. 晚唐禅宗盛行"即心即佛"思想,影响诗中"良时即此时"的表达 5. 唐代僧人诗常以"落叶""夜雨"喻世事无常
全诗以"不问万事"开篇,奠定超脱基调。颔联"高秋夜雨"与"落叶满池"构成萧瑟画境,颈联转写修行困境,"龙神""草木"的意象运用颇具奇崛特色。尾联"道人知"三字点破诗题,体现禅宗"不立文字"的悟道方式。贯休诗风兼具贾岛之瘦硬与李白之飘逸,此作可见其将禅意、画境与人生体悟熔于一炉的独...
这首诗以“秋夕”为时间背景,通过层层递进的手法表达离别之悲。首联直抒胸臆,强调“此夕”之痛;颔联以“华发”“沧洲”写漂泊与离别;颈联用自然景物隐喻人生境遇;尾联将个人命运与时代苦难结合,升华主题。诗人善用对比(“非一夕”与“倍堪悲”)和象征(“干戈隔”),语言含蓄而情感浓烈,体现...
此诗作于贯休游历天台山期间。晚唐社会动荡,诗人屡试不第后皈依佛门,诗中"贫从草木欺"反映其清苦的修行生活。秋夜听雨感怀,将禅理与人生感悟融入景物描写,展现对道家隐逸生活的向往。
1. 崔涂:唐代诗人,字礼山,生卒年不详,以五言律诗见长,诗风凄婉。 2. 干戈:古代兵器,后引申为战争。诗中“干戈隔”指战乱阻隔。 3. 沧洲:典故出自《楚辞》,后多指隐逸之地或离别之处。 4. 晚唐诗风:多感时伤世,语言凝练,意境凄美。 5. 意象运用:诗中“冷禽”“衰叶”等...
良时即此时:暗含禅机,表达当下即是悟道之时的思想。 龙神识:传说龙能感知细微动静,此处喻指内心对自然的敬畏。 贫从草木欺:以拟人手法写穷困潦倒之态,草木似也轻视诗人。 道人:特指天台山修道者,呼应诗题中的"天...
这首诗以秋夜话别为背景,通过“华发漂泊”“沧洲别离”等意象,抒发了诗人对友人的深切思念和离别的痛苦。后四句以“冷禽”“衰叶”比喻自身的漂泊无定,再以“干戈隔”点明时代背景,使个人情感与时代苦难交织,增强了诗的感染力。全诗语言简练,情感深沉,展现了晚唐诗人的忧患意识与悲凉心境。
世间万事何必追问,此时便是最好的时光。 深秋夜半细雨飘洒,落叶铺满门前池塘。 静默时怕惊动龙神,贫苦中连草木也欺我。 一生经历的无数心事,只有山中修道之人知晓。
此诗作于唐代晚期,社会动荡,战乱频发。崔涂与友人在秋夜话别,感慨年华老去、漂泊无依,加之战乱阻隔,未来相见无期,心中充满悲凉与无奈。
怀君非一夕:思念友人并非只有这一晚。 华发:白发,指年老。 沧洲:水边之地,常指隐士居所或离别之处。 干戈:兵器,代指战争或动乱。 未可期:难以预料,无法确定。
怀念你并非只有这一晚,但今夜却格外悲伤。 白发苍苍仍在漂泊,如今又要与你在这水边分离。 寒鸟栖宿无定所,枯叶飘零无定时。 更何况战乱阻隔,再相逢的日子难以预期。
本诗以屈原典故为载体,展现了三个层次:表层是诗人对屈原的追忆,中层是对自身遭遇的隐喻,深层则是对封建政治规律的揭示。艺术上采用"用典-对比-议论"的结构,前两句用《天问》《招魂》两个经典意象奠定悲怆基调,后两句通过数量词的强烈反差形成戏剧性转折。特别值得注意的是"彻帝阍"的"彻"...