酬薛员外谊见戏一首古诗译文
方知正始之作,华美胜过碧云之诗。 文采充满胸怀袖间,风范激发咏叹之思。 如遗弓遭遇强敌,似临敌垒畏惧偏师。 屡次收到书信责备,常愧官职升迁迟迟。 才学浅薄又迂拙,虚名欢喜却生疑。 仍愿借你慧眼识金,长...
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方知正始之作,华美胜过碧云之诗。 文采充满胸怀袖间,风范激发咏叹之思。 如遗弓遭遇强敌,似临敌垒畏惧偏师。 屡次收到书信责备,常愧官职升迁迟迟。 才学浅薄又迂拙,虚名欢喜却生疑。 仍愿借你慧眼识金,长...
1. 皎然:唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,谢灵运十世孙,以山水诗和禅理诗著称。 2. 酬答诗:唐代文人交往的常见题材,多以诗作回应友人,兼具抒情与议论。 3. 意象运用:诗中“长松”“岭云”等意象,是隐逸诗的典型符号,象征高洁与自由。 4. 禅意表达:末句的机锋反问,体现禅宗“不立文...
诗中通过“酒榼”“书帏”“长松”等意象,勾勒出隐士的生活情趣。后两句以反问语气,暗含对秦山人出山选择的委婉质疑,同时以“岭云背飞”的自然现象,隐喻隐逸之心的难以割舍。语言简练,意境空灵,展现了皎然作为诗僧的禅悟与诗才。
此诗为唐代诗僧皎然酬答友人秦山人之作。秦山人曾隐居山林,后出山入世,皎然以诗劝慰,表达对隐逸生活的向往和对友人抉择的微妙感慨,体现了唐代僧人与文人的交往及禅意与诗意的交融。
酒榼(kē):古代盛酒的器具。 书帏:书卷的帷帐,代指书籍或书箱。 长松:高大的松树,象征隐士的高洁品格。 出山机:指出仕的念头或世俗的机心。 岭云:山岭上的云,暗喻隐逸生活的自由无拘...
手提着酒壶与书卷同行,回头对长松说:“我即将归来。” 若是你已放下出山的念头,为何岭上的云还要背离你而飞?
此诗艺术特色有三:其一,空间转换巧妙,从江心岛屿到极浦沧洲,形成立体画卷;其二,以“潮信”喻友情恒常,“海上鸥”反衬人生漂泊,物我相融;其三,结句“何事扬帆去”的诘问,暗含对尘世奔波的反思,体现僧人的超脱视角。需注意“越客”既指友人亦自指,双重身份强化了相思主题。
1. 灵一(约728-762):唐代诗僧,俗姓吴,广陵人,与刘长卿、皇甫冉等交游 2. 酬和诗:文人间以诗相赠答的体裁,需与原作押同韵部 3. 西陵地理:唐代重要渡口,李白《送友人寻越中山水》亦提及 4. 僧诗特点:多山水描写,少用典,语言清丽脱俗 5. 意象运用:诗中“潮”“鸥...
全诗以“潮信”起兴,通过“岛屿没”“寒光生”“落日映”等意象层层推进,构建出空阔苍茫的江景。后两句以反问收束,将离愁与隐逸情怀融入惊飞的海鸥意象中,体现唐代僧诗“清空淡远”的特色。对仗工整处如“寒光生极浦,落日映沧洲”,空间由近及远,光影明暗交织。
此诗为唐代诗僧灵一酬答友人皇甫冉《西陵寄灵一上人》之作。皇甫冉时任无锡尉,诗中“西陵”为两人交往途经之地。灵一通过描绘钱塘江潮汐景象,抒发了对友人的思念和隐逸之志。
西陵:今浙江萧山西兴镇,古为钱塘江渡口。 潮信:潮水的涨落有固定时间,故称“信”。 越客:指来自越地(今浙江一带)的旅人。 极浦:遥远的水边。 沧洲:滨水之地,多指隐士居所。
这首诗的艺术特色主要体现在三个方面:首先,诗人善于运用对比手法,如"独在西峰末"与"怜君和气多"形成孤寂与温情的对比,"劳生同朽索"与"急景似倾波"形成生命与时间的对比。其次,诗中意象丰富而生动,通过禅者、樵师、赤藓、青萝、新蝉、旧燕等意象,构建出一个完整的山居生活场景。最后,诗...
1. 李山甫:唐代诗人,生卒年不详,约活动于唐文宗至唐宣宗年间,以隐逸诗见长。 2. 酬答诗:古代文人之间互相赠诗应答的一种诗歌形式,表达友情和思想交流。 3. 禅者担锡:锡杖是僧人出行时携带的法器,此处指僧人云游的形象。 4. 赤藓:指生长在干旱处的红色苔藓,是山居诗中常见的自...
西陵的潮水涨满,岛屿淹没在江心。 越地的旅人依风水而行,相思之情萦绕南渡口。 寒光在遥远的水边闪烁,落日映照着苍茫的沙洲。 为何要扬帆远去,徒然惊飞海上的鸥鸟?
这首诗以酬答友人为主线,展现了诗人隐居山林的生活图景和内心感悟。首联点明自己独处山中的孤寂和对友人温和性情的欣赏。颔联用"朽索"和"倾波"两个精妙比喻,形象地表达了生命脆弱和时光飞逝的哲理。中间四联通过僧人、樵夫、苔藓、古木、蝉蜕、燕窠等意象,勾勒出一幅生动的山居图景,动静结合,...
此诗为唐代诗人李山甫酬答友人刘书记赠诗之作。诗中描绘了山居生活的宁静与时光流逝的感慨,表达了诗人对友人温和性情的赞赏,以及通过苦思冥想追求真理、在清吟中达到天人合一的境界。诗中多处景物描写反映了诗人隐居山林的生活状态。
和气多:性情温和,待人宽厚。 劳生:劳碌的一生。 朽索:腐朽的绳索,比喻生命脆弱。 急景:急速流逝的光阴。 倾波:奔流的河水,形容时光飞逝。 担锡:僧人肩挑锡杖...
独自站在西峰之巅,怜惜你性情温和宽厚。 劳碌的一生如同腐朽的绳索,匆匆的时光似奔流的河水。 僧人肩挑锡杖行走,樵夫的谈话声隔着山坡传来。 干旱的土地生出赤色苔藓,古老的树木上缠绕着青萝。 石涧边新蝉蜕去了外壳,茅屋檐...
本诗需重点关注三个层面:一是通过"论诗""吟许"等细节展现唐代文人以诗会友的传统;二是体会"晦迹""安贫"背后儒道交融的思想底色;三是鉴赏尾联用典的深意——"莲社"既实指隐逸团体,又暗含对清净精神世界的向往。教学中可对比王维《辋川集》体会隐逸诗的发展脉络。
1. 酬答诗:唐代文人交往的重要形式,需遵循原诗韵脚或主题回应 2. 莲社典故:源自东晋慧远白莲社,唐宋成为文人隐逸的文化符号 3. 晚唐隐逸诗风:多写闲适生活,语言趋于平易,与盛唐气象迥异 4. 对仗特点:颔联"残暑退"对"野僧知",颈联"幽栖僻"对"道义亏"工整自然