和仆射二十四丈牡丹八韵古诗译文
在帝王之都观赏牡丹,既非旧物也非新花。 忍心采摘只因它被借走,移栽却无明确缘由。 时光匆匆嫌它开得太急,花开花落何其频繁。 让登墙窥看的女子羞惭,更胜解佩相赠的佳人。 花蕊可引灵凤啄食,芬芳许白龙亲近。 ...
诗词鉴赏第10588页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
在帝王之都观赏牡丹,既非旧物也非新花。 忍心采摘只因它被借走,移栽却无明确缘由。 时光匆匆嫌它开得太急,花开花落何其频繁。 让登墙窥看的女子羞惭,更胜解佩相赠的佳人。 花蕊可引灵凤啄食,芬芳许白龙亲近。 ...
山河分裂的局面逐渐形成,许昌的基业已然崩塌。 那黄金车与斑斓马耳,早该预见这谶语的应验。
此诗以隐晦的寓言式表达批判历史。首句“谤天嗣”点出统治者合法性存疑;次句“凶残”直揭其本质;后两句用超现实意象(羊飞上天)暗示政权崩塌的必然性,而“河鱼饵”则强化了悲剧色彩。讲解时可结合北魏宫廷政变(如宦官宗爱弑君事件),帮助理解诗中隐喻的历史背景。
本诗以“喜雨”为主线,前四联通过“飞澍”“雨色”“燋稼”“败荷”等意象,层层递进地展现久旱逢雨的景象;后四联则转向抒情,以“毒暑”“高尘”的消散暗喻民心的欢腾,最终以“颂声”收束全篇。诗中“不待”“忽飞”“恐鱼飞”等词,生动表现了雨势的迅疾和人们的惊喜。诗人将自然现象与人文情感巧...
1. 北魏太武帝拓跋焘:南北朝时期北魏第三位皇帝,以灭佛和军事扩张著称。 2. 羖䍽:黑色公羊,古代常以动物意象隐喻政治,如“羝羊触藩”喻进退两难。 3. 河鱼饵:典出《左传·宣公十二年》“河鱼腹疾”,此处化用为“沦为鱼饵”,象征灭亡。 4. 灭佛运动:北魏太武帝、北周武帝曾大规...
1. 皎然:唐代诗僧,俗姓谢,字清昼,湖州人,谢灵运十世孙。 2. 阴骘:出自《尚书·洪范》,指上天默定的气数。 3. 使君:汉代对刺史的尊称,唐代用以尊称州郡长官。 4. 柳丝轻:以柳丝比喻雨丝的轻柔,是古诗中常见的意象。 5. 烝民:出自《诗经·大雅·烝民》,意为众民。
全诗以尖锐的比喻和夸张意象揭露统治者的凶残。前两句直指太武帝的暴虐与民心背离;后两句用“羖䍽飞天”的荒诞意象预示其覆灭,并以“河鱼饵”暗喻子孙结局,语言犀利,讽刺入骨。诗中未提具体史实,却通过象征手法传递了对权力更迭的深刻反思。
此诗以久旱逢雨为题材,通过生动的意象和细腻的笔触,描绘了甘霖普降后万物复苏的景象。诗中“燋稼濯又发,败荷滋更荣”一联,以对比手法展现了雨水对生命的滋养;“时随雾縠重,乍集柳丝轻”则通过比喻,将雨丝的形态刻画得淋漓尽致。尾联“及此接欢贺,临风闻颂声”,表达了诗人与百姓同庆的喜悦之情...
此诗讽刺北魏太武帝拓跋焘的暴政。太武帝在位期间推行灭佛政策,杀戮僧侣,且穷兵黩武,导致民不聊生。诗中“羖䍽飞上天”可能影射其晚年因宫廷政变被杀,子孙亦遭屠戮的史实,反映了民间对暴君的憎恶与历史轮回的慨叹。
此诗作于唐代,时值盛夏久旱逢甘霖,诗人与薛员外、杨使君等同僚因雨而喜,遂作此诗以记其事。诗中既描绘了久旱逢雨的欣喜,又暗含对自然造化的敬畏,展现了诗人与民同乐的情怀。
力微皇帝:指北魏太武帝拓跋焘,此处暗讽其统治残暴却自诩天命。 谤天嗣:被世人诋毁为“天命的继承者”,暗指其得位不正。 羖䍽(gǔ lì):黑色公羊,象征太武帝的暴政;诗中“飞上天”暗喻其覆灭。 河鱼饵:比喻子...
飞澍:突然降下的及时雨。 烝民:百姓,民众。 郊云不待族:郊外的乌云尚未聚集。 燋稼:被干旱烤焦的庄稼。 雾縠:形容雨丝如轻雾般细密。 阴骘数:指上天暗中安排的...
力量微弱的皇帝被世人诋毁为天命的继承者,太武帝的凶残令人畏惧。 一旦那黑色的公羊飞上天际,他的子孙便都成了河中鱼儿的饵食。
长久的干旱忽然降下甘霖,百姓们的心也随之倾倒欢腾。 郊外的乌云还未聚集成团,雨势已飞洒向江城。 焦枯的庄稼被雨水滋润后重新发芽,残败的荷叶在雨水中焕发新生。 雨丝时而如轻雾般绵密,时而如柳絮般轻柔飘落。 一夜之间鱼儿...
此诗艺术特色有三: 一、层次分明的雨景构图:从天空(洗物华)到地面(柳、花),再到人居(檐、灯),最后到田野(谷芽),空间转换自然。 二、虚实相生的情感表达:实写雨景时,“愁看破朵花”暗喻人生无常;虚写喜悦时,“润谷芽”寄托对丰年的期盼。 三、社会关怀的含蓄流露:通过“豪家”的丝...
此诗需注意三个层次:1. 表层写景:描绘竹笋生长的自然画面;2. 中层隐喻:以“丹梯”双关仕途与修仙;3. 深层哲理:通过竹笋的“势”探讨生命向上的可能性。末句的反问既保留开放性,又暗含对现实局限的思考,体现了唐诗“言有尽而意无穷”的艺术魅力。
对仗手法:颔联“滴繁知在长条柳”与“点重愁看破朵花”形成工整对仗,动词“知”与“愁”巧妙关联景物与情感。 通感修辞:将雨声比作“丝竹”(听觉转听觉),雾细如纱(视觉转触觉),增强表现力。 唐代农耕文化:末句“流膏润谷芽”反映春雨贵如油的传统认知,体现诗人对农事的关切。 时间...
1. 蓬壶:道教三神山之一蓬莱的别称,象征仙境。 2. 丹梯:典出《真诰》,指道教修炼者飞升的阶梯。 3. 唐代咏物诗特点:注重形神兼备,常借物喻人。 4. 班犀:可能化用《山海经》中“文犀”典故,形容异象。
全诗以春雨为线索,通过多角度感官描写展现春夜雨景: 1. 听觉:首联以“洗物华”“乱和丝竹”表现雨势的浩大与韵律; 2. 视觉:颔联“滴繁”“点重”用细节刻画雨打柳花之态; 3. 触觉想象:颈联“兼雾细”“逐风斜”赋予雨雾动态美感; 4. 情感升华...
全诗以竹笋为意象,通过“班犀”“蓬壶”等仙道意象的叠加,营造出超逸的意境。前两句写竹笋破土而出的动态美与幽景的静态美结合;后两句以反问句式,将竹笋的物理特性(高耸)与精神象征(登仙)巧妙关联,虚实相生。语言简练而意蕴深远,体现了唐代咏物诗“托物言志”的典型特征。