新楼诗二十首。东武亭古诗译文
春日的湖水碧波荡漾,湖面波光粼粼;红色的栏杆与连绵的楼阁倒映水中,远处青翠的山峰若隐若现。 画舫与渔船在湖面穿梭,疾驰的船桨激起浪花;彩虹的倒影与摇曳的旌旗在海天间交相辉映。 龙舟竞渡如斑虎争雄,仿佛要直奔蓬莱仙岛;又似游龙腾空,直冲九霄云外。 ...
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春日的湖水碧波荡漾,湖面波光粼粼;红色的栏杆与连绵的楼阁倒映水中,远处青翠的山峰若隐若现。 画舫与渔船在湖面穿梭,疾驰的船桨激起浪花;彩虹的倒影与摇曳的旌旗在海天间交相辉映。 龙舟竞渡如斑虎争雄,仿佛要直奔蓬莱仙岛;又似游龙腾空,直冲九霄云外。 ...
常乐坊/新昌里:唐代长安城住宅区名,分别代表破旧与新建的居住环境。 淫耽:沉溺、过度迷恋。 茜与蓝:茜草(红色染料)和蓼蓝(蓝色染料),喻难以更改的习性。 中下无正性:指普通人易受环境影响,缺乏坚定心性。 ...
从前住在常乐坊,井水浑浊又咸涩。 如今搬至新昌里,井水清澈且甘甜。 仆从喝惯苦水后,反嫌美食难下咽。 日日强忍饥饿行,愁苦不堪心难安。 常人本性无定准,习惯成瘾便沉湎。 一旦沾染难更改,甚过茜草靛蓝染...
本诗需重点关注三个层面:一是典故的运用与反转,如"子虚""鲈鱼"等典既符合干谒诗传统,又暗含讽喻;二是时空的交错,"汉殿""宋都"与眼前"野艇""山田"形成历史与现实的互文;三是情感的矛盾性,表面感激举荐,实则抒发"时不食""命何疏"的愤懑。罗隐通过"长剑一寻"的壮语与"争肯为鲈...
1. 子虚赋:司马相如代表作,此处喻指自己的文才 2. 张翰思鲈:典出《世说新语》,表达思乡归隐之情 3. 潘岳遂初:西晋潘岳作《闲居赋》表达归隐之志 4. 晚唐干谒诗:士人投献权贵以求荐举的诗作类型 5. 诗谶:罗隐诗歌预言命运的特点,本诗尾联可见
全诗以对比手法展开:首联"少年"与"明公"对照,展现理想与现实的落差;颔联用"汉殿""宋都"双重典故,强化了政治失意感;颈联"云埋""草没"的萧瑟景象,烘托出归隐不得的无奈;尾联"长剑""歌奏"的豪迈与"鲈鱼"典故形成张力,凸显诗人虽处困境仍不甘沉沦的倔强。罗隐善用典故翻新,如反...
此诗作于罗隐屡试不第、投靠新安(今浙江淳安)友人时期。诗人以寒士身份向权贵投献诗文以求荐举,却始终未得重用。诗中融合了怀才不遇的愤懑、对举荐者的感激,以及进退两难的人生困境,反映了晚唐寒门士子的典型心态。
明公:对位尊者的敬称,此处指举荐者。 子虚:司马相如《子虚赋》,喻指自己的才华。 汉殿:借指唐朝宫廷,暗示怀才不遇。 宋都风急:典出《庄子·秋水》,喻仕途险恶。 赋遂初:指西晋潘岳《闲...
本诗讲解需注意三个层面:其一,结构上遵循"现状-用典-景物-设问"的递进逻辑,尾联看似闲笔实为诗眼;其二,意象选择具有象征性,"蜀柳湘筠"暗示官员清高品格,"鲈鱼"承载归隐意向;其三,时代特征明显,中唐后士人既追求功业又向往隐逸的矛盾心理。教学中可对比白居易《琵琶行》"同是天涯沦...
年少时轻易放弃了打柴捕鱼的生活,曾蒙您举荐如同司马相如献《子虚赋》。 汉宫寒夜无人赏识才华,宋都风急命运何等疏离。 云雾遮蔽归乡的小船,荒草淹没山田,只能写下归隐的诗篇。 挥长剑、唱一曲,这颗心怎会只为鲈鱼美味而动摇?
1. 借寇典故:出自《后汉书》,汉光武帝强留政绩卓著的寇恂,成为后世颂扬良吏的典故 2. 莼鲈之思:西晋张翰因思念家乡鲈鱼脍辞官,后成为思乡归隐的代名词 3. 唐代致仕制度:官员七十岁可申请"乞骸骨",五品以上需皇帝批准 4. 锦江:成都别称,因江水濯锦得名,唐代为繁华之地 5....
全诗采用对比手法:首联以"未回车"与"咏袴襦"展现官民生活的反差;颔联用典精当,"借寇"显政绩,"乞骸"露归心;颈联工笔描绘华美官舍,实为尾联的铺垫;末联突然转向鲈鱼之问,在觥筹交错中突显诗人对田园生活的向往。语言上,"黄金""碧玉"等浓艳词汇与"疲民""老臣"形成张力,体现唐代...
此诗应作于唐代中后期,作者身份不详。诗中"三载疲民"反映安史之乱后民生凋敝的社会现实,"乞骸"句透露出年老官员的隐退之思。末联以宴饮场景作结,暗含对官场浮华的疏离感,整体呈现士大夫在仕隐矛盾中的复杂心境。
回车院:唐代官署名,掌管车驾事务。 袴襦(kù rú):短衣裤,代指百姓简朴生活。 借寇:典出东汉寇恂,喻地方官深受百姓爱戴,此处暗指官员政绩。 乞骸:古代官员自请退休的委婉说法。 蜀...
回车院的官员尚未归来,三年来疲惫的百姓歌颂着简朴的衣衫。 借寇恂的典故已承英明君主的诏令,请求退休的老臣需递上辞官文书。 黄金般的蜀柳笼罩着朱红大门,碧玉般的湘竹掩映着雕花窗棂。 借问满座饮酒赋诗的宾客,锦江何处能寻到鲜美的鲈鱼?
这首诗以第一人称叙述,通过"偶游"二字点明此行是偶然的机缘。首句"洞府"、"芝田"立即将读者带入仙境之中。次句"星月茫茫欲曙天"通过时间描写,暗示诗人在仙境中流连忘返。后两句转折,虽然环境似已超脱尘世,但诗人仍在寻找真正的仙人,表达了对更高境界的追求。全诗短短四句,却完整地呈现了...
1. 游仙诗:中国古代诗歌的一种类型,以描写仙境、寻仙访道为主题。 2. 道教文化:诗中"洞府"、"芝田"、"真仙"等词语都源自道教文化。 3. 唐代诗歌特点:语言简练,意境深远,善于通过景物描写抒发情感。 4. 星月意象:在中国古典诗歌中常用来营造朦胧、神秘的氛围。 5. 尘世...
这首诗以游仙为主题,通过描绘洞府、芝田、星月等意象,营造出一个朦胧神秘的仙境氛围。前两句写景,后两句抒情,表达了诗人虽身处仙境却未能遇见真仙的遗憾。诗中"虽则似离尘世了"一句,既写出了超脱尘世的感觉,又暗含了对真正超脱的渴望。全诗语言简练,意境深远,体现了唐代游仙诗的特点。
此诗为唐代无名氏所作,具体创作背景已不可考。从内容来看,诗人可能是在游历道教圣地或名山时,有感于仙境之幽渺而作。唐代道教盛行,寻仙访道之风颇盛,此诗反映了当时人们对仙境的向往和对超脱尘世的追求。
洞府:道教指神仙居住的地方。 芝田:传说中仙人种植灵芝的田地。 星月茫茫:形容星月之光朦胧不清。 曙天:破晓时的天空。 尘世:指凡人生活的现实世界。 真仙:得道...