赠韦早陆羽古诗译文
只需与陶渊明、谢灵运这样的高士为伴,整日里便能忘却世俗烦忧。 不愿与太多人相识,遇到旁人时也懒得说出自己的姓名。
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只需与陶渊明、谢灵运这样的高士为伴,整日里便能忘却世俗烦忧。 不愿与太多人相识,遇到旁人时也懒得说出自己的姓名。
此诗核心在于“才德”与“机遇”的辩证关系。前两联通过“萤火”“烛光”的意象群,暗示个体才华的局限性;后两联转而以自然意象(桂花香)和历史典故(锥锋囊中)强调才德的永恒价值。诗人巧妙将个人赠友之情升华为对时代公平的思考,尾联“明时公道还堪信”既是对友人的勉励,亦是对科举制度的委婉批...
这首诗是张蠙赠予僧人闻一上人的作品,通过对比、比喻等手法,塑造了一位年轻有为的僧人形象。首联以“年少”与“白头”对比,突出其名声显赫;颔联赞美其佛学造诣和才思;颈联以自然景物为喻,暗喻其德行;尾联点明其地位。全诗展现了唐代文人与僧人的密切交往,以及佛教文化在唐代的深远影响。
1. 孝廉:汉代选拔人才的科目,唐代虽无此制,但诗中借指品德与才华并重者。 2. 锥锋囊中:典出《史记·平原君列传》,毛遂自荐时以“锥处囊中,其末立见”比喻才华终将显露。 3. 鹄箭:古代箭靶中心称“鹄”,引申为才能高低的标尺。 4. 桂花:象征高洁品格,唐代科举及第称“折桂”,...
1. 张蠙:唐代诗人,字象文,清河人,唐懿宗咸通年间进士,官至校书郎。 2. 上人:佛教中对德行高尚的僧人的尊称。 3. 玄谈:指深奥的佛理讨论,魏晋南北朝时期玄学与佛学交融的产物。 4. 释旨:佛教的宗旨和教义,释指释迦牟尼,佛教创始人。 5. 焚修:佛教修行方式之一,通过焚香...
全诗以对比手法展开:首联以“词人”衬托“孝廉郎”的卓越;颔联用“秋萤”“邻烛”隐喻才华的微弱与局限;颈联以“鹄箭”“桂花”揭示才能与品德的本质;尾联直抒胸臆,呼吁社会公道。语言凝练,意象鲜明,既有对友人的赞誉,又暗含对现实的批判,展现了唐代文人既追求功名又坚守道义的精神世界。
这首诗以简洁的语言,生动地刻画了一位年轻却德高望重的僧人形象。首联“见面虽年少,闻名似白头”通过对比,突出了闻一上人名声与年龄的反差。颔联“玄谈穷释旨,清思掩诗流”赞美其佛学造诣和清雅才思。颈联“果落痕生砌,松高影上楼”以自然景物为喻,暗喻其修行成果和德行高洁。尾联“坛场在三殿,...
此诗为唐代诗人李咸用赠予友人陈望尧之作。唐代科举制度兴盛,文人多以诗赋才华求仕进,但现实中仍有怀才不遇者。诗中通过对比萤火与烛光、鹄箭与桂花,既赞颂友人才德,亦暗讽时局中不公现象,同时鼓励友人坚信“明时公道”,莫让才华埋没。
这首诗是唐代诗人张蠙赠予僧人闻一上人的作品。张蠙生活在晚唐时期,当时佛教盛行,许多文人雅士与僧人来往密切。诗中描绘了闻一上人虽年轻却名声显赫,深谙佛法,清雅超脱的形象,反映了唐代文人对佛教文化的推崇和对僧人修行生活的向往。
孝廉郎:汉代选拔人才的科目之一,此处借指德才兼备之人。 秋萤短焰:比喻微弱的才华或光芒,难以照亮他人。 鹄箭:古代射箭用的箭靶,此处比喻才能的高低。 桂花高下一般香:暗喻无论地位高低,真正的才华与品德终会显露。 锥锋久在囊:典出《史记》,比喻才华被埋没。
闻一上人:唐代僧人,具体生平不详,上人是对僧人的尊称。 玄谈:指深奥的佛理讨论。 释旨:佛教的宗旨和教义。 清思:清雅高远的思绪。 果落痕生砌:果实落在台阶上,留下痕迹,暗喻修行者的行为留下深远影响。 松高影上楼:松树高大,影子映上楼阁,象征僧人的德行高洁。 坛场:佛教举行法事的...
若说精通技艺与才华,词人们谁能比得上这位孝廉郎。秋夜萤火虫的微光难以照亮书案,邻家的烛火余光也不足以映亮诗行。鹄箭的远近虽有差异,但桂花的香气无论高低都一样芬芳。清明时代的公道仍值得信赖,莫让才华如锥锋长久埋没在囊中。
虽然初次见面时你还年轻,但你的名声却如同历经沧桑的长者。 你深谙佛法的玄妙旨意,清雅的思绪超越了寻常的诗人才情。 果实落下在台阶上留下痕迹,松树高耸的影子映上楼阁。 你在三殿的坛场中修行,应召参与焚香礼佛的仪式。
本诗艺术特色有三: 1. 空间转换:从宅院(高门)到自然(地肺)再到皇权(蓬莱),形成立体空间叙事 2. 意象组合:朱衣(权)-白鹭(洁)-晴雪(清)-鹤(逸)构建人格象征体系 3. 政治隐喻:"静无尘"暗指吏治清...
此诗表面写野童,实则抒怀。首句"无知"非贬义,反指未受礼教束缚的本真状态。二三句动态描写构成经典田园画面,尾句突然转向政治话题,形成诗意转折。诗人通过孩童视角,揭示"天真"与"世故"的哲学命题,反映乱世文人寻求精神解脱的心理。艺术上融合白描与象征,平淡中见深意。
1. 唐代官服制度:三品以上紫衣,五品以上绯衣,七品以上绿衣 2. 地肺山:道教七十二福地之一,终南山在唐诗中常象征隐逸 3. 计相:唐后期对判度支、盐铁转运等财政长官的俗称 4. 蓬莱三刻:唐代重要政事需在蓬莱殿辰时(7-9点)奏报 5. 东巡:帝王东封泰山或巡视东都的典礼,此...
1. 韦庄:晚唐花间派代表诗人,与温庭筠并称"温韦" 2. 中兴社稷:指恢复国家兴盛的大臣,此处用反语手法 3. 骑牛意象:源自老子骑青牛出关典故,象征超脱世俗 4. 晚唐诗歌特点:多写乱世感慨,语言趋向浅近直白 5. 对比手法:童真vs世故,自然vs政治的双重对比
全诗采用"由景及人"的递进结构: 首联以"寒沼连云""朱衣白鹭"的工笔对仗,勾勒出清贵气象; 颔联"晴带雪""静无尘"的双关描写,既写长安实景又暗喻政治清明; 颈联通过 颈联通过"酬琴价""写...
全诗采用对比手法:前两句白描野童的天真烂漫,后两句通过"暮雨骑牛"的田园画面与"社稷臣"的朝堂意象形成强烈反差。语言平实却意蕴深刻,"羡"字统领全篇,既是对童真的赞美,更是对官场污浊的批判,体现晚唐文人特有的隐逸情怀。
此诗作于唐僖宗乾符年间(874-879),李洞游历长安时赠予毕姓郎中。毕郎中时任户部要职(后文"计相"暗示),诗中通过描绘其宅邸环境、生活雅趣及仕途前景,反映晚唐高级文官的生活状态与政治抱负。