元白席上作古诗译文
生在儒家治世的太平年代,身着布衣却心怀高洁。谁愿在世俗中追逐名利,我愿侍奉玉皇回归上清仙境。
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生在儒家治世的太平年代,身着布衣却心怀高洁。谁愿在世俗中追逐名利,我愿侍奉玉皇回归上清仙境。
十年来每逢元旦共饮美酒,彼此的情谊愈发深厚。我自知如麋鹿般野性难驯,只适合隐居在山林之中。
此诗需重点关注三重对比: 1. 空间对比:近处“倚棹”“酒垆”与远处“寒芜”形成封闭到开放的张力; 2. 时间对比:当下悲叹与“将军梦”“御史乌”的历史回响交织; 3. 阶层对比:“巨室”与“穷途”的尖锐对立。 艺术...
此诗可从三方面解读: 一、结构手法:前六句写实景,中四句虚构登仙,末两句回归现实,形成“现实—幻想—现实”的环形结构。 二、艺术特色: 1. 拟人化:“群峰若侍从”赋予静物以动态; ...
1. 罗隐:晚唐诗人,十举进士不第,诗文多讽刺现实,有《谗书》。 2. 御史台:唐代中央监察机构,乌鸦聚集象征其职能荒废。 3. 齐始:道家术语,指万物归于原始状态,呼应尾句的虚无感。 4. 晚唐诗歌特点:多衰飒之气,常借历史典故隐...
1. 仙人城:唐代信州名胜,因传说有仙人居住得名。 2. 月岩山:山形如月,或传月出时岩中有光,故称。 3. 游仙诗:以描写仙境、寄托超脱为主题的诗歌类型。 4. 唐代道教:李唐王朝尊老子为祖,道教盛行,诗中“玉皇”“瑶池”皆属道教...
全诗以冷峻笔触勾勒晚唐衰景:首联以“听笛”“认酒垆”的细节切入, 颔联直指社会不公,颈联用典故暗喻政治腐朽,尾联“倾酌寒芜”将悲愤化为苍凉。 罗隐善用意象叠加(树/城、梦/乌)与虚实相生手法,展现知识分子对时代的绝望。
全诗以“游仙”为主线,虚实相生: 1. 意象瑰丽:以“虹蜺”“圆珪”“玉镜”等比喻,将自然景观神话化。 2. 层次分明:从驱车远望到登天回望,空间转换自然,形成“入世—出世”的对比。 3. 情感递进:由对山水的赞叹...
此诗作于晚唐社会动荡时期,罗隐屡试不第,目睹官场腐败与世态炎凉。 诗中借“巨室”“穷途”对比,暗讽权贵倾轧与寒士困顿, “将军梦”“御史乌”等意象折射出对功名虚幻的深刻反思。
此诗为唐代诗人韦庄途经信州(今江西上饶)时所作。信州西三十里有山名“仙人城”,山下有月岩山,景色秀美奇特。韦庄以游仙的笔触描绘山中奇景,融合神话意象,表达对超脱尘世的向往。晚唐社会动荡,诗人常借山水寄托隐逸之思,此诗正是此类风格的代表。
倚棹:靠着船桨,指停船。 酒垆:古代酒店放置酒瓮的土台,代指酒肆。 巨室:豪门大族,诗中暗指权贵阶层的没落。 将军梦:典故或指汉代李广“桃李不言”之叹,喻功业成空。 御史乌:御史台的乌...
闽越:古代地名,泛指福建一带。 饶阳:唐代地名,今属江西上饶。 虹蜺:彩虹,诗中比喻山色绚烂。 圆珪:古代玉器,象征圆满,此处形容月亮的皎洁。 玉皇:道教中的天帝,代表至高无上的神灵。...
倚靠着船桨听邻船的笛声,泪水沾湿衣衫,辨认着昔日的酒垆。 只因悲叹豪门巨室的兴衰,谁还会为穷途末路的人叹息? 老树知晓将军的旧梦,城墙上残留着御史台的乌鸦。 一切终将归于虚无,唯有倾杯独酌,面对这荒凉的旷野。
驱车经过闽越之地,道路延伸至饶阳以西。 仙山青翠如画,峰峦叠嶂似彩虹辉映。 群峰如侍从般恭敬,众山丘似孩童般稚嫩。 山岩与云雾相互吞吐,岭岫彼此追逐依偎。 山中有一轮满月,皎洁如圆润的玉珪。 ...
本诗需重点关注三个层面: 1. 情感脉络:从"梦想林泉"的向往,到"病绵绵"的无奈,最终归于"心期"的期盼,展现晚年心境 2. 宗教思想:"空门""香火""居士"等词反映白居易融汇儒释的思想转变 3. 交际艺术:作为酬答诗,既表达真...
1. 酬和诗:文人之间以诗词相互赠答的体裁,本诗属"以诗代书"的特殊形式 2. 分司东都:唐代官员在洛阳设立的闲职,多由政治失意者担任 3. 中唐党争:指牛僧孺与李德裕两派斗争,白居易因此主动退出权力中心 4. 居士文学:唐代士大夫...
本诗核心是通过赠参展现文人雅趣:首句"方志"强调人参的文献价值,次句"紫团"突出地理标识,后两句以"惭非""更请"的谦逊姿态,将普通赠礼升华为知识分子的精神交流。诗中历史人物的选用(羊祜主医药、陆逊主谋略)精准对应受赠者段成式的博物学家身份,体现唐代用典的高度艺术性。
全诗以平淡语言抒发深沉感慨: 首联以"不偶然"点明诗书往来乃志趣相投,奠定酬答基调; 颔联用"愚谷""空门"两个典故,展现向往隐逸与佛门的心境; 颈联通过"情眷眷"与"病绵绵"的对比,流露复杂人生况味; 尾联以年龄差...
1. 紫团参:唐代顶级人参产地,宋代《本草图经》载"紫团参形紧小,味甘美" 2. 羊祜典故:西晋名将羊祜镇守襄阳时,常以药饵赠敌将陆抗,留下"羊陆之交"佳话 3. 段成式身份:唐代文学家,所著《酉阳杂俎》为重要唐代笔记,记载大量博物知识 4. 酬赠诗特点:唐代文人交往常以诗附礼,...
此诗作于白居易晚年(约公元830年),时年六十余岁。当时白居易因牛李党争自请外放,任太子少傅分司东都洛阳,过着半隐退生活。诗中回应好友李程(慕巢尚书)的来信,表达了对仕途的厌倦和对隐居修佛的向往,同时流露出年老多病的感伤。