诗词鉴赏 - 第10248页

诗词鉴赏第10248页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

自勉古诗赏析

齐己·古诗赏析

全诗以"自勉"为题,通过四联展现精神境界:首联以算术开篇,表现对生命的清醒认知;颔联用"知非""读易"典故,彰显求学悟道之志;颈联"诗魔""俗态"对举,突出艺术追求与世俗的抉择;尾联以秋水渔船作结,画面空灵中见禅意。语言简练而意蕴深厚,体现晚唐诗僧"清苦"诗风。

胥口即事六言二首知识点

皮日休·知识点

1. 六言诗发展:起源于《诗经》,盛于魏晋,唐代王维、皮日休等复兴,宋代后渐衰 2. 吴地意象体系:菱花、舴艋、蓑衣等构成江南水乡符号 3. 唐代隐逸文化:安史之乱后,文人隐居江南成为风气 4. 物候描写技法:"将飞不飞"的动态凝固手法影响后世宋词 5. 唐代酒俗:帩头换酒反映唐...

自勉创作背景

齐己·创作背景

此诗作于唐末乱世,齐己作为诗僧虽避居山林,仍心系修行与诗歌创作。诗中"中年欠五年"表明作者时年四十岁左右,正处于对人生与学问的深度反思阶段,结合末句"钓鱼船"的隐逸意象,反映其超脱世俗、专注精神追求的人生态度。

胥口即事六言二首古诗赏析

皮日休·古诗赏析

全诗以蒙太奇手法铺陈八组湖居画面:首联大景空蒙,颔联微观特写,颈联人文点缀,尾联直抒胸臆。后四句续写风雨垂钓的细节,"欲散未散""将飞不飞"的悬停状态,暗喻诗人矛盾心境。全篇对仗工整却自然流畅,黑红青白的色彩对比,蛱蝶、蜻蜓的动感捕捉,展现晚唐山水诗"小而精"的美学特征。

自勉古诗注解

齐己·古诗注解

试算平生事:回顾一生经历。 中年欠五年:指作者时年四十岁(古人以五十岁为中年)。 知非:典出《淮南子》"蘧伯玉年五十而知四十九年非"。 诗魔:比喻对诗歌创作的强烈痴迷。 钓鱼船:象征隐...

胥口即事六言二首创作背景

皮日休·创作背景

此诗作于皮日休隐居苏州太湖期间。晚唐社会动荡,诗人选择远离政治,诗中"共君作个生涯"的闲适,暗含对乱世的疏离。六言体裁的选用,体现其追求语言创新的倾向。

自勉古诗译文

齐己·古诗译文

细数平生经历,中年尚差五年光阴。 虽未到知非之年却已醒悟,研读《易经》更觉学问尚浅。 甘愿受诗魔驱使创作,岂容世俗琐事牵绊身心。 闲来吟诗望见秋水澄澈,几只渔船静静停泊岸边。

胥口即事六言二首古诗注解

皮日休·古诗注解

胥口:今江苏苏州太湖胥口镇,传为伍子胥开凿运河的入口。 杳杳:深远朦胧的样子。 黑蛱蝶:黑色斑纹的蝴蝶,唐代诗中常见意象。 > 舴艋:形似蚱蜢的小渔船。 帩头:...

胥口即事六言二首古诗译文

皮日休·古诗译文

波光渺茫望不到尽头,雨后天晴的景色淡淡倾斜。 黑色蛱蝶停驻在莲蕊上,红色蜻蜓轻掠过菱花丛。 鸳鸯成双或分散各处,小渔船零星散落三五人家。 且将酒船停靠芦苇旁,与你共度这闲适生涯。 清风吹拂钓丝...

绣袈裟衣缘讲解

未知·讲解

该诗核心在于突破物理界限的精神共鸣。"风月"作为意象双关,既指自然景象,又暗喻佛法真如。后两句中"寄"字体现跨越时空的主动性,"共结"则显示平等互助的佛教伦理。从文学角度看,前两句写景说理,后两句叙事抒情,形成"起承转合"的完整结构。2020年此诗被援引为国际抗疫互助的象征,彰显...

绣袈裟衣缘知识点

未知·知识点

1. 中日佛教交流史:唐代日本派遣19次遣唐使,其中鉴真东渡与此诗背景相关 2. 佛教术语:"缘"在梵语中为pratyaya,指事物生起的内在条件 3. 文学手法:诗中运用"异-同"辩证法和空间意象的蒙太奇组合 4. 历史文物:现存正仓院藏唐代袈裟可见类似题绣

绣岭宫词讲解

李洞·讲解

本诗艺术特色有三:①以乐景写哀情,春草碧绿反衬时代衰败;②细节描写传神,"鹤发翁"成为历史见证的符号;③双关运用巧妙,"太平曲"既写实又暗讽当下离乱。教学时可结合杜甫《忆昔》对比阅读,体会晚唐与盛唐怀古诗的不同基调。

绣袈裟衣缘古诗赏析

未知·古诗赏析

全诗仅十六字却蕴含三重境界:首句以空间对比展开,次句升华至精神共鸣,后两句直抒弘法心愿。对仗工整的"异域-同天"形成强烈张力,"寄诸-共结"的动词运用体现主动联结的慈悲胸怀。语言简净而意境深远,完美诠释了佛教"无缘大慈"的思想。

绣岭宫词知识点

李洞·知识点

1. 绣岭宫:始建于唐高宗时期岭宫:始建于唐高宗时期,开元年间扩建为华清宫,与杨贵妃故事密切相关 2. 开元盛世:713-741年唐玄宗统治时期的治世,后因安史之乱(755年)终结 3. 李洞:晚唐"苦吟派"诗人,作品多含历史沧桑感 4. 香玉意象:唐代诗歌常用玉比喻花的纯洁,如...

绣袈裟衣缘创作背景

未知·创作背景

此诗为唐代日本长屋亲王赠予中国僧人的千件袈裟衣缘绣文,旨在表达中日佛教文化交流的愿景。诗中"山川异域"暗指两国地理相隔,"风月同天"则强调佛法无国界的理念,后成为中日友好交往的经典典故。

绣岭宫词古诗赏析

李洞·古诗赏析

前两句以春景起兴,"野棠开尽"暗示繁华易逝;后两句聚焦宫前老翁,通过"犹唱"二字形成时空错位,凸显盛世不再的悲凉。全诗以平淡语言对比今昔,末句"太平曲"尤显讽刺,体现晚唐诗人对历史的深刻反思。

绣袈裟衣缘古诗注解

未知·古诗注解

山川异域:指地理环境不同,象征空间的隔阂。 风月同天:风与月共处一片天空,喻指精神世界的相通。 佛子:佛教徒的尊称,此处泛指修行者。 来缘:未来的因缘,佛教中指人与人之间的因果联系。

绣岭宫词创作背景

李洞·创作背景

此诗作于晚唐,诗人李洞借绣岭宫遗迹抒怀。安史之乱后,唐朝由盛转衰,诗中通过"鹤发翁"追忆开元盛世,暗含对当下国势衰微的感慨,属典型的咏史怀古之作。

绣袈裟衣缘古诗译文

未知·古诗译文

我们虽身处不同的山川地域,但头顶同一片风月天空。将此心意寄托给诸位佛门弟子,愿共同缔结未来的善缘。

绣岭宫词古诗注解

李洞·古诗注解

迟迟:形容春日时光缓慢悠长。 野棠:野生棠梨树,开白花。 香玉:比喻凋落的花瓣洁白如玉且带香气。 绣岭宫:唐代行宫,位于骊山(今陕西临潼),唐玄宗曾在此避暑。 鹤发翁:白发老人,暗指历...