谒贵公子,不礼,书格子屏风创作背景
此诗为唐代无名氏所作,记录于《全唐诗》中。诗人拜访一位自诩高贵的公子却遭冷遇,愤而在对方屏风上题诗讽刺。反映了唐代社会门第观念盛行下,寒门士子遭遇的世态炎凉。
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此诗为唐代无名氏所作,记录于《全唐诗》中。诗人拜访一位自诩高贵的公子却遭冷遇,愤而在对方屏风上题诗讽刺。反映了唐代社会门第观念盛行下,寒门士子遭遇的世态炎凉。
五首新诗精心剪裁,字字句句皆显深意。 未曾有人效仿古律,唯有你独得天然灵机。 圣明君主久寻贤才,阁下今日得此俊杰稀世。 趁此秋日携卷而去,直上九霄展翅高飞。
道格:自称格调高雅。"格"指品格、格调。 言糊:言语含糊不清,暗指态度敷衍。 浑身总是眼:讽刺对方势利眼,只会以貌取人。 识人无:反问句,质疑对方是否真能识别人才。
自称格调高雅却从未真正高雅,言语含糊又不够含糊。浑身上下都是势利眼,可还能分辨出谁是真正的人才吗?
本诗艺术特色有三:一是意象对比强烈,清华宴与深锁宫门、碧海青霄与羁魂愁血构成巨大张力;二是用典自然,"鹏鹤"暗合《逍遥游》典故却不着痕迹;三是情感表达曲折,表面写不遇的遗憾,深层批判人才选拔制度。理解此诗需注意晚唐"寒俊"诗人群体特征,他们既渴望功名又保持尊严,这种矛盾心理在本诗...
1. 翰林院:唐代起草诏令、供奉文词的中央机构,学士地位清贵 2. 鹏鹤意象:源自《庄子》,传统文学中象征远大志向与高洁品格 3. 鸣珂制度:唐代五品以上官员佩玉饰,行走时玉珂相击发声 4. 干谒诗:唐代文人拜谒权贵时所作,兼具自荐与抒情功能 5. 晚唐科举:公元9世纪后期科举取...
本诗采用“触景生情-借典抒怀-卒章显志”的结构。首联以“松柏凄凄”营造肃穆氛围;颔联通过今昔对比突出荒凉;颈联用双典将自然现象人格化;尾联转折表达重建儒道的决心。艺术上善用对比(九仞墙与瓦砾堆)、拟人(雨露含悲),在晚唐怀古诗中独具批判锋芒。
全诗采用虚实相生的手法,首联以"梦绕"起笔营造虚幻的向往,颔联用大鹏、白鹤双重比喻极写刘学士的崇高境界。颈联突然转入现实困境,"愁血谢知音"字字泣血。尾联"耻凌风翼"的反语,既显清高又露无奈。诗中"锁""难""迷""耻"等字眼,层层递进地揭示了寒士的悲剧命运。
1. 文宣王:唐玄宗追封孔子的谥号 2. 九仞:一仞约合1.8米,九仞极言其高 3. 麒麟泣:典出《春秋》记载鲁哀公猎杀麒麟,孔子闻讯绝笔《春秋》 4. 叹凤:典出《论语·子罕》“凤鸟不至,河不出图” 5. 茅殿:唐...
此诗作于晚唐时期,李山甫屡试不第后拜谒翰林学士刘崇望未遇。当时宦官专权、科举腐败,寒门士子晋升艰难。诗中既表达对刘学士的仰慕,又暗含对自身怀才不遇的愤懑,折射出晚唐文人仕进无门的普遍困境。
全诗以“凄凉”为基调,通过“瓦砾”“狐狸”等意象展现孔庙荒芜,暗喻儒学式微。“悲麟”“叹凤”用典自然,将自然现象与圣道命运相联系。尾联直抒胸臆,表达诗人振兴儒道的志向。罗隐以冷峻笔触揭露晚唐文化衰败,兼具批判性与使命感。
清华宴:指翰林院雅集,象征文人理想境地 洞宫横锁:暗喻翰林院门禁森严,难以进入 鹏飞/鹤入:以神鸟意象喻刘学士的超凡才学 六尺羁魂:诗人自指困顿迷茫的精神状态 鸣珂:官员玉佩声响,代指...
此诗作于晚唐时期,社会动荡,儒家思想衰落,孔庙破败不堪。罗隐屡试不第,目睹儒学衰微,借拜谒孔庙之机抒发对圣道不彰的悲愤与自身怀才不遇的感慨。
梦中萦绕着清华宴的盛景,却见翰林院深锁在晨雾沉沉中。 大鹏飞向碧海终究难觅踪迹,白鹤冲入云霄又岂能轻易寻得? 六尺身躯困于尘世彷徨无依,两行血泪空洒以谢知音。 平生最耻攀附权贵借风力,唯愿随玉佩鸣响踏入禁苑竹林。
谒先师:拜谒孔子。孔子被尊为“万世师表”。 九仞萧墙:形容宫墙高大,此处指孔庙围墙。“仞”为古代长度单位。 悲麟叹凤:麒麟和凤凰为祥瑞之兽,孔子曾因麒麟被杀而悲,凤凰不至而叹,象征圣道衰微。 小儒:诗人自指,...
傍晚时分乘兴去拜谒先师孔子,松柏苍翠却无人知晓其中深意。高墙坍塌堆积着残砖碎瓦,三间茅草殿堂里狐狸肆意穿行。雨水冲刷仿佛为麒麟之死而悲泣,露珠滴落又似因凤凰不遇而叹息。倘若我这小小儒生能稍立名声,怎会让圣人之道如此落魄延迟。
此诗以“松竹”为题却未直接咏物,而是借物抒怀。首句“绿于袍”用夸张手法表现草木生机,反衬诗人衰老;末句“莫骚骚”以祈求语气,暗示风雨声加剧了愁绪。诗中“秋”既指季节,也隐喻人生暮年,双重意象的叠加深化了情感表达。
1. 二毛:典出《左传》,指头发斑白,象征衰老。 2. 骚骚:拟声词,此处化用《楚辞·九歌》中“风飒飒兮木萧萧”的意境。 3. 韦庄:晚唐花间派代表诗人,与温庭筠并称“温韦”,诗风清丽婉约。
前两句以“芳草”与“白发”对比,突出生命盛衰的强烈反差;后两句以“秋寂寞”与“雨松风竹”呼应,将自然景物人格化,传递出诗人内心的凄凉。全诗语言简练,意象鲜明,通过细腻的景物描写,烘托出深沉的人生况味。
此诗需从三个层面理解: 字面层:描绘超自然现象与时间标记; 象征层:“珠”喻政权正统,“驴马”指代藩镇势力,“土”象征中央集权; 历史层:可能暗指781年(辛酉年)四镇之乱后,唐廷对“戊己土”中兴的期盼。 ...