颂古三十一首·117古诗赏析

这首诗短小精悍，却蕴含深刻的禅机。

起首“有主有宾，有礼有乐”，看似描绘和谐的人际或修行境界，实则是一种“境界”的展现。禅宗认为，真正的道是活活泼泼的，主宾、礼乐皆是自然流露，无需刻意营造。

接着笔锋一转，提出核心问题：“得失是非，如何摸索？”在禅宗看来，真理是现成的，不需要“摸索”。一旦试图用概念（思议）去捕捉非概念（本体），真理就变质了。正如诗中所说“才摸索，无上醍醐成毒药”，这是对“知见立知，即无明本”的生动写照。执着于法，法就成枷锁。

末句用典《庄子·逍遥游》的大鹏与窗外的鸣虫进行对比。大鹏展翅“盖十洲”，象征悟道者或佛法本身的宏大、自在、无碍；而“投窗之物空啾啾”，则象征那些执着于细微见解、在言语辩论中打转的人，如同撞窗的鸟，声音嘈杂却徒劳无功，无法触及大道。整首诗通过强烈的对比，警示学人要放下分别心，不要在小聪明中迷失，从而获得如大鹏般的逍遥。