洞中天 全真庵丹井古诗赏析

出自《洞中天 全真庵丹井》,作者马钰

鉴赏全文

这首诗以“丹井”为线索,将实际的开井劳作与道教的修炼哲理巧妙融合。首句“穿凿须当二九深”看似在说井的深度,实则暗喻修道的功夫必须达到一定火候(二九十八,对应丹道周天度数)。第二句“甘泉自有应清吟”,以泉水的自然涌出比喻修道者内丹成就后,元气自然流转,发出天籁之音。后两句“更祈治病名丹井,相称山侗普济心”直接点明马钰的济世情怀,将修道的个人成果转化为利他之行,体现了全真教“真功真行”并重的理念。

下半首转向对同道者的呼唤与对重阳祖师的怀念。“人听劝,作知音”语气恳切,希望世人能领悟丹道真谛。“重阳妙趣好追寻”则是对王重阳所传心法的推崇。结尾“紫芝气焰生形象,碧眼真如上宝”以紫芝的祥瑞之气与碧眼真人的至宝之相,描绘出得道后的超凡景象,虚实相生,意境高远。全诗语言质朴而寓意深邃,既是一首咏物诗,也是一首劝道诗。

作者简介

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

古诗 832名句 1649